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1 # 125878215蜂獾
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2 # 中上行
一個人的聰明來源於,對事物的過度專注,這種專注,對身體產生壓力,專注過後,人有一種壓力釋放,釋放方式多以反常規行為無厘頭方式出現的,很易對他人造成影響或不理解,人釋放多少正的,就會產生多少負的,所以一個人要選擇好正確的釋放壓力的方式,或釋放後應迴歸自己應處的軌道。
三國那個時代曹操與孔融都不會理解這些生理特點的。
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3 # 手機使用者德友之書齋
一、對孔融之再認識
孔融讓梨之典故,讓人們記憶猶新,同時也為他被梟雄曹操殺害,深感痛心。因為他是孔子的二十世孫,文學家、’建安七子’之一。在懵懂無知時,孔融就是學習的榜樣。可是隨之年齡增長,只要多讀點歷史,就覺得孔融沒那麼光鮮亮麗了。
漢獻帝即位後,孔融任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相,後又經劉備推薦兼任青州刺史。此時的他,依然是一個好高騖遠的理想主義者,修城牆,辦學才華有餘,而治軍、理民、行政才幹不足。《九州春秋》:’孔融在北海,自以智慧優贍,溢才命世,當時豪俊皆不能及。亦自許大志,且欲舉軍耀甲,與群賢邀功…論事考實,難可悉行。奸民汙吏,猾亂朝市,亦不能治。’
196年,袁譚攻北海,孔融與其激戰數月,最終敗逃山東。
有評價孔融:治軍則軍敗,理民則民散,理政則政亂。
而後孔融被朝廷徵為將作大匠,遷少府,又任太中大夫。
二、孔融屢屢侮漫譏諷曹操
孔融自恃智高,目空一切,動輒與朝廷抗衡,拿譏諷、嘲笑曹操當家常便飯。
(1)《漢紀》:因饑荒戰亂,曹操頒佈了禁酒令,而孔融上書譏諷說:’天上有酒旗之星,地下有酒泉之郡,人人都有喝美酒的願望,故堯不飲千鍾,無以成其聖。況且夏桀、商紂因為貪戀女色而失去了國家,以此論之,現在為什麼不下禁止婚姻的命令呢?’弄得曹操異常尷尬。
(2)《魏氏春秋》:袁紹失敗後,孔融對曹丕乘亂霸佔袁紹的兒媳深為不滿,就上書曹操:’武王伐紂,以妲己賜周公。’曹操想知道究竟何意。遇見孔融,順便請教,孔融:’以今度之,想起當然耳!’就是說,如此認真的事情 ,居然是猜測。整得曹操無地自容。
(3)曹操北伐烏桓,孔融又譏諷曹操:大將軍遠征,蕭條海外,從前肅慎不進貢木苦矢,丁零偷盜蘇武的牛羊,可以一併討伐啊!’諷刺挖坑曹操自不量力。
三、今非昔比、曹操一家獨大
綜上諸事,曹操忍耐已久,不得已還能一笑了之。但至官渡之戰及一統北方後,此時大權在握的曹操變得驕傲狂妄,不可一世,聽不得任何不同意見,何況是每每與 曹操唱對臺戲之孔融的逆耳之言呢?
曹操殺孔融是在208年9月,這一年對於曹操來說有兩件大事要做,第一是6月,曹操廢除三公,恢復丞相制度,並自任丞相。孔融心存漢室,反對曹操稱相也最為激烈。第二是7月,曹操南下荊州準備赤壁之戰。孔融還是極力反對,並說:興兵南下是無義之舉,必敗無疑。
四、孔融之死誰之罪
當時之孔融名重天下,外表光鮮亮麗,雖然曹操表面上裝著笑容,能容忍一時,但是久而久之,忍無可忍之曹操遲早要算總賬的。
孔融之死本身也有其不可推卸之責。他自恃清高,豪放不羈,明知曹操是一笑裡藏刀之奸雄,卻不知收斂,反而變本加厲,經常做出一些蔑視禮教、離經叛道之事。自認才高八斗,直至今日,在民間他還享受著四歲能讓梨之美譽。大家偏愛孔融,多半是因為他是孔子的後代,建安七子。但縱觀孔融一生,與他顯赫的名聲相去甚遠。就是把他與曹操單論,無論政治、軍事、治國、理政、文學、詩詞等,孔融都得甘拜下風。正所謂陽春白雪和者必寡,盛名之下,其實難副。
梟雄曹操宰相肚裡能撐船,他能容下罵他祖宗八代的陳琳;陰謀害死其接班人曹昂及心腹猛將典韋的張繡、賈詡;當眾謾罵挖苦他及他的重臣的名士禰衡,但是絕對容不下一個有’招合徒眾’,’欲圖不軌’、’謗訕朝廷’、’不遵超儀’等罪名之孔融!
於是在208年9月26日56歲的孔融被處死,並株連全家。
嗚呼,欲加之罪,何患無辭,孔融之死誰之罪也?!。
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謝謝悟空邀請,孔融小時候是聰明,有孔融讓梨的傳說,據說還是孔子第二十世孫,也是滿口仁義禮智信,仁義道德,可沒聽說曹操把孔融當親兒子一樣看待,孔融從小被人們稱為神童,雖然孔融智商很高又有學問,但他的情商不高,平時說話口無遮攔,說話也不注意掌握分寸,當什麼人說什麼話,什麼該說什麼不該說,也不注意自己的身份,拿自己不當外人,比如經常勸說曹操要尊重皇帝,不要當奸臣,還說曹丕私納袁熙的妻子甄氏,武王伐紂,以妲己賜周公,所以曹操很討厭這樣的人,找了個理由就把孔融和他的妻子給殺了,不過沒有殺他的一雙兒女也就七八歲,把他們送到別人家養著,有人問他這倆孩子不想你父母嗎,孩子也不懂事,也不知人事間險惡,應該說不想,孩子說,覆巢之下,安有完卵,孔融飽讀詩書,就是不會怎麼做人,也不知怎麼保護自己,而是讀死書,讀成了書呆子,也不會教育子女人事間險惡,不能害人,但也要保護好自己,不被他人所害,禍從口出,後來曹操得知此事,為免留後患,斬草除根,也把兩個孩子殺了,孔融害了自己也害了自己的妻子和一雙兒女。