當然可以啊，這個還有什麼好猶豫的呢。女兒是自己的親人，不幸陰陽兩隔。想女兒時候去墳上看看，這樣離女兒會更近一點，都是人之常情啊。同時逝者已矣，節哀順變吧。白髮人也要好好的生活下去，才是對逝者最好的表示吧

黃葉不落青葉落，白髮人送黑髮人，這是一件很沉重悲痛之事。至於女兒死了爸媽能不能去墳上哭哭看看？雖然說十里不同俗，這事還真沒有具體規定和習俗。無論老人孩子，去世都是悲傷的事，悼念緬懷死者，是每位生者的親情懷念，我認為，不存在能不能的問題。

本家族堂弟、和堂弟妹都在30歲左右去世了，堂弟妹是在建造完院牆門樓後，因連日勞累，湯水不足，急火攻心，突發心梗去世，留下一雙兒女，兒子三歲，女兒九個月，叔嬸及堂弟一家人悲痛欲絕。

福無雙至，禍不單行，可想失去愛妻的堂弟，心情糟透了，扶養一雙幼小的兒女，心力交瘁，一年後患了心肌炎、胸膜炎、肝炎，不治而亡。做為父母怎能不悲痛啊，那是真痛啊！

農村有個不成文的習俗，在父母健在時，兒子兒媳死了的，是暫時不能進祖墳的，暫時埋在地頭，待以後父母其中有一人去世後，下葬時，才把兒子媳婦的棺木起出，同進祖墳。每到清明寒節，我叔就帶著小孫子一同到墳上燒紙哀悼。

所以，晚輩去世的，做父母的逢清明寒節，可以去墳上燒紙悼念的。心情悲痛激動，哭也是在所難免的。

（1）首先，對女兒的逝世的事實，表示深深同情和哀悼。但是事實已經無法改變了，希望父母能夠節哀，照顧好自己身體，不要讓逝去的女兒在天堂太掛記你們。

（2）我想談一談那個風俗習慣問題，問出這個問題的當地，一定應該有一定的風俗習慣，那麼作為父母，要遵從自己當地習慣重要？還是覺的自己內心的這種精神情感的需要重要？從內心做出一個權衡和選擇。或者當地有習俗，不好違背，也可以偷偷去看看，也是可以的。

（3）從一個外鄉人的角度來看，我覺得女兒去世了，父母本身這種情感是無法得到宣洩，到女兒的墳上哭一哭，是非常可以理解的事情，也是遵從了內心的這種情感的宣洩需求，不要為太多的風俗習慣的所困擾，人一生很短暫，遵從自己內心的想法和要求吧！哭過以後，你內心的這種情感得到了釋放和宣洩，也許會更好受一些吧！

世界最讓人傷心的事，莫過於白髮人送黑髮人！

父母帶著來到世界、好不容易拉扯長大成人，最後還得送走！

想想都覺得很難過！

但，生老病死人之常情！我們也無可奈何！唯有默默的接受命運的審判吧！

但這個問題我也無法回答，畢竟每個地方的風俗都不一樣！我也不懂當地的風俗，所以還是不要亂講啦！

白髮人送黑髮人，令人悲痛欲絕，請節哀順變吧！爸媽是可以到女兒墳前哭泣的。只是我們這兒的風俗：不滿甲子（60歲）的人、或者是沒有成家（本人也沒有子女）的年輕人，本家族祖墳地不給埋葬在內。

節哀要，人死不能復生，不能看這樣的話題，一看到就流眼淚，但要記得要堅強，孩子在另一個世界一定不希望看到你這樣。真的要堅強些，這些都要靠你自己來平復內心，別人的話只能安慰，但傷心是在所難免的，每個地方的習俗是不一樣的，不過自己的孩理應去看看的!

不過也許是你的你的親戚朋友害怕你在那會傷心過度，影響自己的身體，所以才說的善意的謊言吧！不要怪他們，他們只是讓你好好的，他們是愛你的，在乎你的，所以你要堅強起來，讓他們知道，你可以度過這個難關，這樣他們會放心的。要節哀！

最後，不管習俗不習俗，自己的孩子都不在了還問什麼習俗不習俗，這也許就是一個善意的謊言，想讓你好受些，所以要堅強起來，要節哀~別的沒有什麼說的了！

個人意見！

當然可以！天經地義！沒有什麼理由能夠阻止父母去看望自己的女兒。

孩子早逝，白髮人送黑髮人本是人世間最大的悲哀，如果還不讓去悼念一下，那就太不近人情了。

原本子女與父母有很長的緣分，孩子一天天的長大，父母一天天的變老，歲歲年年共同經歷時間的變化。面對生命的突然離去，深感束手無策，無能為力。痛哉！

掌珠一顆兒三歲，鬢雪千莖父六旬。

豈料汝先為異物，常憂吾不見成人。

悲腸自斷非因劍，啼眼加昏不是塵。

懷抱又空天默默，依前重作鄧攸身。

——唐代：白居易《哭崔兒》

人世間最悲傷的事情大概就是至親至愛的人離開我們的身邊了，更何況是白髮人送黑髮人！人活著本身都不易，如果我們老是被沒必要世俗的東西牽制會更是累，所以有什麼不可以的，如果想女兒了就去看看吧。只是不要太過傷心了，就想著女兒到另一個沒有痛苦沒有傷心疲勞的世界休息了，而我們活著的人終究要好好的活著，為了女兒也要好好的活著，我想這也是女兒所希望的！

說起來是一件傷心的事。女兒過世，父母去女兒墳頭走走，除了思念，更是心痛，只是一年去一次兩次就可以了。祝你們健康快樂！