首先，二者是相互融合的。

1、還沒見過一個粗魯的人做任何事都表現的很張揚，因為這個是隨心裡變化而有不同！很簡單一個例子，再粗魯的人不會打自己吧！反之亦然。

2、就是說粗魯的人有有文化的一面；有文化的人有時候也粗魯。

3、也看環境的影響:輕鬆愉快的時候，大家顯得都很有文化，不會太粗魯。在高階場合，你很難見到粗魯的人。

再一個，兩者在心裡和行為上有很大區別的:

1、粗魯，在心裡上表現是很急迫、不耐煩、情緒變化大等；行為上，動作誇張、聲音大、會主動進行肢體接觸、有暴力等。

2、文化，在心裡上冷靜、情緒穩定、想的多等。在動作上就顯得放鬆、語言輕柔、表情淡定等！

以上，希望你每天都有好心情！

粗俗與文化不是相反詞，粗俗的反義詞是文雅。既然出此題，我就把“文化"理解為“有文化”，我的回答是不倫不類之天壤之別。

粗俗，是形容一個人的談吐舉止，粗野庸俗。而文化，則是人類精神產品的存在形態。二者的詞性，是形容詞與名詞之分。而我想提問者的本意，應該是人的粗俗和有文化之間的區別吧。這裡的“有文化”不是動賓結構的片語敘述，而是對人學識豐富、內涵高雅、談吐不凡的形容。這是人存在狀態與生活態度兩種截然不同的呈現。

先來看粗俗。我們對粗的第一反應，可能會是粗糙。個人生活中，比較粗笨馬虎。比如說一個人洗衣服總洗不乾淨，炒菜做飯簡單草率，廚房橫七豎八。可能我們會想到那些生活質量追求較低的人，擺出的一些無所謂的姿態。他們不追求以精緻所帶來的美感，而只服務於自己基本的生理及日常所需而已。

但也有一種人是表面上看起來粗糙，實則追求那種淡然、迴歸本真的精緻。如歸園還鄉的老者，粗茶淡飯的森系青年。他們有粗布汗衫和不加修飾的外表，這種標榜他們獨特追求和生活姿態的粗糙，為我們所欽羨。

但同樣還有一種粗，是粗野和粗暴。安靜餐廳裡的露肩赤腹，高呼行酒令；公共場合中，雙方因一些小分歧而粗話爆粗，大打出手。雖然源於本真的品性，但卻不是樸實和給人一種愉悅的享受。而你承受的是視聽覺上的一種不和諧的衝擊，而產生了大眾心目中那個對“不文明”的抗拒。

說到生命的本真，也許莫過於粗俗中的那個“俗”字。也許我們覺得粗野粗暴，還有馬虎草率的粗糙，畢竟是少數人性的裸露。所有人的生活終將會迴歸一個俗字，“馬斯洛需要層次理論”中的缺失需要，便是人類最俗的共性。只是我們生活的環境，與接受的思想，讓我們對待它們的方式發生了一些轉變。但思想未被同化的人，便保留著粗俗的真實面貌。比如農村老大媽，挎著草籃子，能裝西瓜大蔥，還能走街串巷，探親朋好友。而追求精緻的人，卻尋求於禮物的包裝、手提袋的色彩質感和花樣。不是因為看中他們浮華的形式，而只是比老大媽多了那麼一種對事物的享受。

有文化，是因為我們接受了教育，實現了知識的增長，而擁有了一些對事物不同的品味和見識，也就是所謂的高於粗俗的“內涵”。人的本質雖是粗俗，但我們卻不能認定有文化就是對粗俗本真的一種包裝和昇華。因為我們人類為文化買單的動力，始終是源於它深厚的內容。就像兩個觀點相悖的人，粗俗的方式可能就會用一些“錯誤”“不合理”之類的否定詞彙，甚至爭吵，想方設法地讓對方屈服，而與自己同步。而有文化的人就會藉助廣博知識中的論據、例證和理論，來支援自己的決定。而這些知識的輸出，獲得的不僅是對方的承讓，而是多了一份對你文化涵養的獲得、認可和享受。就像我們平時，越與自己水平相當的人，越容易爭吵，反而面對一個文化素養高於自己的人，你便很容易被他的觀點所說服。

其實粗俗也好，有文化也罷。都是我們對待生活的一種態度。重要的是，我們理解自己的需求，並且享受這份姿態，才會一直有粗俗與有文化之間然不同的意義定格。而如果像如上所說，當粗俗與文化進行了交流，也許粗俗的人便發現了自身粗俗的劣勢，而轉向了對文化的追求，這也就是我們千千萬萬個大眾的縮影。又也許有文化的人某一天也會發現了自己所擁有的文化，這份厚重內容帶來的壓力和擔當，想回歸本真，做一個粗俗之人。這時候我們放下的也許僅有一身華麗的外表，穿著粗布汗衫迴歸田園。但一生的知識與文化，成了你完全歸於粗俗的羈絆，而只能讓你實現對本真形態上的“體驗”。

每日相伴，帶你解鎖文化密碼，遇見始料未及的驚喜！

例一“鬧婚”，各地習俗不同鬧婚的方式也就千奇百怪，但我覺得結婚無論在哪朝哪代都是喜事吧，那為什麼非要把新娘掐的渾身黑紫，這樣真的好嗎，這就是典型的粗俗文化啦。

例二“繡面”，在中國海南省黎族曾有繡面為美的說法，是在臉上做紋身，我們現代美女，臉上長個痘都接受不了，“繡面”你們能想象嗎，前幾年繡面依然存在，不過現在的黎族早已沒有這種說法了，時代在變，人的思想也在進步不是嗎？

例三“走婚”，我覺得這個風俗大家都知道吧，這是說青年男女採用走婚的方式入洞房，不需要為女方和娃娃負責，孩子由舅舅撫養，孩子永遠都不可能知道父親是誰。

我覺得粗俗是膚淺的 流於表面的，沒有底蘊，也沒有信仰的支撐，只圖一時的舒服刺激，不能讓大眾認可

相對的 文化是經過長時間的積累沉澱 並且得到大眾認可並推崇的行為，並且可以延續和傳承。

眼光高地不同，見過的世面不同，接觸的人群不同。受到的教育不同。素質的不同

以上的不同不是說文化程度高就比粗俗的好。

人有三六九等之分。可太過於看中文化教育或者上等人群。社會勢必缺少關愛和暖陽

粗俗是不學無術的表現，屬於知識上的欠缺!所謂書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟，經常看書可以學到知識，比如待人接物方面的禮儀，有了禮儀就不會讓人覺得粗俗!然而，知識和文化是兩回事，兩者沒什麼關係!比如中國的佛教文化，農村的殤葬文化和城市不一樣，比如彝族的火把節形成了彝族的傳統文化!比如人們理解的強勢文化，弱勢文化!

粗俗就是一種沒文化的表現粗俗呢，因為他沒有文化，所以他不能要知書達理或者是家教的問題，所以有些界限是很難講的搜尋，一般是指文化素養比較低的家教比較差的文化有什麼差別呢，文化是比較有家教，有涵養有溝要高文化素養的人，所以出書和文化是兩類。