其一現代科技產品太多，比如玩形式多，被其它事物吸引，現在人不能靜下心來，領略到閱讀的魅力。其二物質生活充量，但是部分人精神生活不匱乏。其三，生活壓力大，沒有時間看書。

作為年輕人的一員，我想我是有發言權的。對於當代年輕人而言，我們追求的是刺激是身體的興奮、是令腎上腺素加快分泌的源頭，而經典文學著作或者影視則是注重細嚼慢嚥，反覆品味，在我們看來那顯得枯燥無味的舉動應該更適合老一輩人修身養性的精神寄託，而不是我們怒髮衝冠血氣方剛的年輕人消費時間的理由。

以至於年輕人對經典文學的閱讀只是建立在學習考試上。

經典文學和影視劇需要有很深厚的文藝功底才品得出味道來。現在屬於快節奏時代，青少年心性浮躁，寧願喝紅牛也不肯花慢功夫去烹煮龍井茶和鐵觀音。

在這個快節奏的時代裡，經典往往是很容易被人忽略的，因為經典只所以是經典，就是因為他值得琢磨，值得細細品讀。比如肖申克的救贖或者阿甘正傳，當然不去速度與激情還有復仇者聯盟刺激，但是你不會一遍又一遍的去看這些商業大片。經典的影響力在於久遠，在於深刻，他們沒有告訴你什麼道理，只是透過給你講述一個故事，去讓你自己發現從中蘊含的東西。

每個人的品味都是隨著社會階層的不斷髮展而進步的，就像看網路小說一樣，一開始你會覺得天蠶土豆，還有唐家三少的快餐文學特別棒。但是你看過十幾部之後就會發現，都是一個套路，並沒有什麼新意。這時候你發現貓膩，烽火這些人的書挺好，一段時間之後又是另一個想法。

經典文學或影視，對於當代的年輕人來說是一根標杆，你不必從中得到什麼，但是他們的存在可以告訴你什麼是好，什麼是壞。

傳統經典文學、影視，已成為了歷史。年青人成長於現實社會之中，對於時間的感受也只有現實社會環境中的基本體驗。而歷史過程中的一一經典，既成為歷史，也被視作一種沉澱。現實生活中的資訊量，已使年青人不知如何選擇，更何況已成為歷史的"經典"呢？要想讓年青人關注經典文學與影視，首先需喚醒對於"經典"的基本認知，從經典中可以獲得怎樣的價值收穫。年青人可以選擇的範圍大，傳統經典雖然巳作為一種歷史的沉澱，但自身價值仍然可以體現於現實的社會生活中。之所以為“經典"，就一定具備永久的基本價值認識，否則就不成其為一一經典。只要能夠找到合適的切入點，或是把傳統的經典轉換為現實生活中新的經典，以新的審美價值認識體現出新的經典文化思想，這也許不失為一種能承接於歷史經典文學與影視，招喚現實中年青人關注經典的途徑。(書法自寫)。

經典文學失去吸引力，這一觀點個人表示不完全認同。

首先，我們需要明白“經典”兩個字的含義。

經典是經得起歷史推敲的，是發人深省，耐人尋味的。它在時間的洪流中不會隨著時代的變遷而銷聲匿跡。

譬如《紅樓夢》涉及的文化底蘊之深厚，內容之豐富，題材之廣泛。我們每一次翻開去讀，都會產生新的想法，引發新的思考。還有諸多如菲次傑拉德的《了不起的蓋茨比》，艾米麗.勃朗特的《呼嘯山莊》以及陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》等等都是歷經時間的洗煉而永垂不朽的。

閱讀經典，是我們凝視社會，反觀自我的過程。在當下焦躁的社會風氣下，的確有很大一部分人在脫離經典。如果一味追求生命之外的東西，早晚我們會走向迷茫，走向空虛。

如果物質條件變好了，經濟水平也改善了，而我們的文化自信不能隨之與日俱增，那將是一個可怕的結局。

為什麼我們現在極力提倡和復興傳統文化？為什麼要特別重視青年一代的教育？

人類歷史是一個龐大的命題，充斥著戰爭，疾病，災害，貧窮，人性，慾望和宇宙萬物，而一個作家能夠在人類前進的座標軸上描繪出那麼一點，就能將整個時代得以還原。單從這一點上來說，經典是偉大的，是覆蓋全人類的一個主題。

經典文學作品指具有典範性、權威性的；經久不衰的傳世之作。

而且經典文學往往是計較羞澀難懂的，並且往往都比較無趣，在閱讀這類作品時就需要人們慢慢琢磨，細細品味才能理解它的價值所在。

在這個快節奏，處處充滿誘惑的的時代裡，年輕人的注意力都被瓜分，想要做到靜下心來細細品味文學作品已經很難做到。

並且大部分年輕人都會認為經典的文學作品對自己的生活和工作沒有什麼幫助，產生不利任何影響，所以現在很多年輕人都不會主動的去看經典文學作品。

現在電子產品，如同快餐一樣，飛一般的節奏！大家已經沒有時間停下腳步，去品味經典！記得小時候，四大名著，各種小人書！甚至毛澤東選集我們都有翻閱！大家都會在煤油燈下細細品味書海里的經典故事，想象自己身臨其境，如故事中的主人翁一般行俠仗義或捨身取義！那時候我們崇拜施耐庵，羅貫中，曹雪芹，吳承恩……