喊破嗓子不如做出樣子，榜樣的力量是無窮的！錢老每天都沉浸在圖書館裡，曾橫掃清華大學圖書館和牛津圖書館～女兒自然受影響！那些慣於刷屏打麻將的父母，他們的孩子怎麼可能不向父母學習！

這個邏輯就不對啊！

難道每天對著孩子大呼小叫，就能培養出嗜書如命的性格。

楊先生他們家，人家是有那個氛圍，而且兩個人都是愛讀書的人。

現在的家長，下了班有點時間就抱著手機在那傻呵呵的刷抖音，回過頭來又抱怨自己的孩子不喜歡讀書。

孔夫子說了：己所不欲勿施於人！

教育孩子，不是棍棒打罵，反而會造成孩子的極端性格。

好的教育是營造一個良好的家庭環境，以自身的休養與行為道德感染孩子，啟孩子。是環境造就人，也是環境改變人。

言傳身教 當你十年如一日重複讀書這件事 就連養的貓都會在書房多待會 況且你還用現實證明了書中真的有黃金屋有顏如玉

錢鍾書和楊絳本來就楊絳是出生於書香世家，自幼也是受薰陶且都喜歡讀書，本身就很有文化，首先和他們的性格有關係，夫妻兩脾氣很溫和，待人彬彬有禮，再加上他們出國了留學，思想比較開放，脫離了中國以前“棍棒底下出孝子”的封建思想，她們用文字來引導教育，再加上家庭環境的薰陶，導致他倆的女兒錢媛，也是一個愛讀書的人，他們的娛樂活動就是讀書，他們不是把讀書看作讀書，也不是一項任務了而是看作日常的一個活動，小孩子本身就是一張白紙，什麼都不知道，教他啥就是啥，例如：小時候的孩子是不知道現代語言比文言文簡單，在他們看來都一樣，沒有難易之分。所以，錢媛成為一個愛書如命的孩子也很正常。

首先，言傳身教，身教終於言教。父母是孩子的第一任也是最重要的老師。教育是一棵樹搖動另一棵樹。不是透過疾風驟雨達到教育目的的。而是春風化雨，潤物細無聲的。

父母都是嗜書如命的人，家中的書一定不會少，並且孩子的模仿能力非常強，自己經常接觸的人以及親近的人，做什麼事，孩子都是很喜歡模仿的。慢慢的孩子的閱讀習慣也就建立起來的。一旦孩子的閱讀習慣建立起來，她神交無數優秀的靈魂，你想讓她不優秀都很難。

另外，錢老父母都是優秀的知識分子，周邊優秀的人以及他們的子女也不會差到哪裡，同伴中，優秀的人比較多，相互影響，孩子慢慢也會變得很優秀。

就是言傳身教，父母對孩子的影響，靠的是示範作用。父母安靜，溫文爾雅，愛讀書看報，家裡孩子自然就會受影響，喜歡讀書看報。

如果父母喜歡講故事，孩子愛聽，就會有想象力。孩子小的時候，錢鍾書和楊絳沒少講故事，錢先生還愛畫畫，編劇情故事給女兒聽。在女兒面前，嚴肅的錢鍾書就是個老頑童，調皮搗蛋，和孩子捉迷藏遊戲，猜燈謎。

錢鍾書和楊絳家裡都是書，兩個人每天都在書桌前讀書學習，舞文弄墨。錢鍾書搞學術研究、也做翻譯；楊絳寫小說劇本，也做翻譯。

天天在這樣的環境裡，薰陶出來的孩子，自然蘭心蕙質，愛讀書學習。想不愛讀書、也難。潛移默化，最有用。

無能、沒有耐心，不愛孩子的父母親，才會天天吼孩子，那樣不僅沒有用，反而讓孩子害怕，讓孩子受傷，又叛逆，反而不好。

錢鍾書和楊絳的獨生女圓圓學名錢健汝，這是爺爺起的，後來上學了，錢鍾書夫婦為其取名錢瑗，此後她一直用這個名字。

錢鍾書夫婦

錢鍾書楊絳就這麼一個女兒，自然非常寵愛，夫妻倆從不吼娃，據楊絳回憶，她老是將錢瑗抱著攙著，以至於姐妹們都說她將孩子護得失去了靈性。楊絳在《我們仨》中講了這樣一個故事：“遠遠已經三四歲了，總說沒有坐過電車，我以為她不懂事。一次我抱她上了電車，坐下了，我說，這不是電車嗎？她坐在我身上，勾著我脖子悄悄地央求：‘屁股坐。’她要自己貼身坐在電車上，那樣才是坐電車。我這才明白她為什麼從沒坐過電車。”從這個小故事中，我們可以看出楊絳夫婦對孩子的寵愛。 錢鍾書一家

還有一個原因就是遺傳。錢鍾書父親錢基博先生是著名國學宿儒；而楊絳的父親楊蔭杭留學海外，也是有名的法學大家。而最讓人稱奇的是，楊蔭杭和錢基博都曾被晚清狀元張謇稱作“江南才子”，楊絳還曾調侃說：“這使我不禁懷疑：江南才子是否敷衍送人的；或者我特別有緣，從一個才子家到又一個才子家。”錢瑗生在這種家庭，想不讀書都難。

1948年夏天，錢鍾書爺爺百歲冥壽，分散在各地的錢氏家人都會無錫老家聚會，錢鍾書一家三口也回了無錫。錢瑗才11歲，一人無聊，便到爺爺錢基博的臥房讀書。爺爺醒來一看，見一文文靜靜的女孩坐在自己床頭讀書，大喜，問她是誰？錢瑗自報家門，爺爺問她讀了那些書，又考了考其他學問，好像哥倫布發現了新大陸，認定錢瑗是錢家“讀書種子”。事後錢基博在家裡宣佈：“吾家讀書種子，唯健汝一人耳。” 錢鍾書與父親錢基博合影

錢基博說話、作文都是直來直去，從不管別人愛聽不愛聽，這也是他為人做事的一貫作風。