也許有人會奇怪，太上老君和鐵扇公主怎麼都會有一把芭蕉扇呢？會不會他們其實是一把呢？今天我就來說說芭蕉扇的故事。

熟悉西遊記的朋友，記得火焰山是怎麼產生的嗎？據當時的土地公公和孫大聖所說，就是當年孫悟空踢掉了太上老君的煉丹爐，從天而降的火引起的火焰山。而要熄滅火焰山的火只能藉助一件神器，這個神器就是鐵扇公主的芭蕉扇。可見這個芭蕉扇是非同小可的厲害，居然能熄滅一座燃燒的山。

太上老君的芭蕉扇是用來扇火的，只會越扇越旺，這樣就不能熄滅火了。在《西遊記》第35回裡面就有記載，太上老君的扇子是至陽，而至陽的寶扇能扇出火氣，因為火可以克金，所以當時降伏青牛精的時候才能降服寶貝金剛鐲。而鐵扇仙的扇子是至陰。而至陰的寶扇能扇出水氣，因為水可以克火，這就是澆滅火焰山的原因了。

在《西遊記》第59回曾記載“”她的那芭蕉扇本是崑崙山後自混沌開闢以來，天地產成的一個靈寶，乃太陰之精葉，故能滅火氣。

所以從上邊的描述我們可以看出，一個是至陽，專門為了扇火，一個是至陰，專門降火。這樣就分出來兩把扇子了，所以根本不是一把芭蕉扇哦！

最後再來聊聊這兩個人，太上老君是道教的始祖，是萬仙之祖，眾聖之師。相信很多人都能說出這句“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，而老子的道德經在中國歷史上也佔據著非常重要的地位，聊聊幾千字就表明了天地萬物的宇宙之道，個人的修行之道等。

根據《西遊記》記載：樵子笑道：“這芭蕉洞雖有，卻無個鐵扇仙，只有個鐵扇公主，又名羅剎女。”

而鐵扇公主的來歷又是怎麼樣呢？從上面的記載可以看出鐵扇公主又叫做“羅剎女”，而這個詞有鬼神之說，所以也許鐵扇公主是鬼神修煉得道，但是小說並未具體明說。

從兩個人的來歷和過往經歷來說，其實太上老君那種地位的神仙是不可能和鐵扇公主搭上什麼關係的，至於有些人總想八卦一下，反正文學作品每個人都是仁者見仁，智者見智，就看大家的看法了！

太上老君的扇子是至陽，而至陽的寶扇能扇出火氣，因為火可以克金，所以當時降伏青牛精的時候才能降服寶貝金剛鐲。而鐵扇仙的扇子是至陰。而至陰的寶扇能扇出水氣，因為水可以克火，這就是澆滅火焰山的原因了。

太上老君和鐵扇公主什麼關係？這真是一個好問題，讀過原著的人應該知道太上老君有一把芭蕉扇，神奇的是鐵扇公主也有一把芭蕉扇，那他倆有什麼關係呢？其實他倆根本沒有半毛錢關係，硬要說有點關係的話，就是倆人的扇子都是在崑崙山摘的。老君那扇子是崑崙山的太陽之精葉，故能搧出火來，鐵扇公主的扇子也是崑崙山來的，是太陰之精葉，故能搧出水氣來，能滅的了八百里火焰山。

這兩把扇子，一把至陰，一把至陽，名字都是芭蕉扇而已，實在是沒有什麼關係。

至於網上流傳的八卦，說紅孩兒是老君的私生子，理由是牛魔王不會三味真火，紅孩兒卻會，持這種觀點的人很多，大部分是看電視上專家點評的觀點，自己一想確實如此，就越發認為是真的，其實大部分都是人云亦云，沒有仔細看過原著。

原著中說的很明白，紅孩兒的三味真火是真在火焰山修煉三百年才練成的，至於老君，大家受86版西遊記的影響，（這版西遊記影響實在太大，拍的太經典了）以為紅孩兒的三味真火是太上老君教的，這可真是人在爐前坐，鍋從天上來，原著中太上老君就不會三味真火，太上老君的火叫六丁神火，孫悟空兩次提到：六丁神火爐中煉，煉的渾身硬似鋼。對戰黑熊精的時候也說過：六丁神火慢煎熬，日滿開爐我跳出，手持鐵棒繞天跑。還有就是金箍棒和九齒釘耙也是用六丁神火煉的，所以不存在老君會三味真火。

至於紅孩兒長的很漂亮，比哪吒還富胎，而牛魔王外形像牛，其實這也是86版西遊記演員塑造的，牛魔王外形並沒有牛的模樣，孫悟空借芭蕉扇時，原著描寫：一雙眼光如明鏡，兩道眉豔似紅霓。口若血盆，齒排銅板。吼聲響震山神怕，行動威風惡鬼慌。 四海有名稱混世，西方大力號魔王。

透過這些可以看出，牛魔王只是原型是牛，外表根本沒有牛的樣子，紅孩兒自然也沒有牛的樣子了。

對西遊記有興趣的朋友可以多看看原著，少看些八卦謠言，你會發現，原著遠遠比想象的更精彩。

西遊記有兩個芭蕉扇，一個是太上老君的，一個是牛魔王老婆的。兩個功能不一樣，打個比方，一個是安卓的，另一個是的。

太上老君法寶眾多，有紫金葫蘆、玉淨瓶 、幌金繩、芭蕉扇等。 扇子上的圖形多有日月象徵陰陽，故此扇又叫陰陽扇。

扇子是太上老君煉丹時燒火用的。威力十分強大，一下子就能將人扇到84000裡。不僅能夠扇風，更能平日起火。所以老君的扇子主要功能是扇風和生火。

鐵扇公主的扇子祖傳的，主要是為火焰山定製的，不然無法在那麼惡劣的環境生活。這扇子的功能是，一扇熄火，二扇生風，三扇下雨。

總結，兩個扇子都是好寶貝，不知道你喜歡哪一款？