酒無好壞，就如同金錢無罪。

俄羅斯的伏特加，法國的拉菲，蘇格蘭的威士忌，中國的茅臺，都是可遇不可求的極品。尋常的苞谷燒、老白乾，路邊的雪花、樂堡、青島，再配上燒烤當真一絕。

中國酒宴，無酒不成宴；中國的酒文化更是源遠流長。無論親戚團聚、還是好友重逢，故事佐酒，親情、友情盡在其中。

但若酗酒成癮，每每爛醉如泥，甚至酒後亂性失德，則不如不喝。

因而酒只有品質的高低，沒有好壞之分，全憑個人把握。

醉拳的節奏類似醉酒之人搖搖擺擺、踉踉蹌蹌，因而得名。

不僅李白喝酒詩興大發，寫了《月下獨酌》、《將進酒》等傳世經典，蘇東坡歡飲達旦而作《水調歌頭》，柳永離別酒宴唱響《雨霖鈴》，王勃酒桌現場直播《滕王閣序》，此三篇無一不是千古絕唱。

武松是個愛酒之人，酒量也是深不可測。在景陽岡喝了酒趕路之初，他並不相信景陽岡真有老虎。

後面走到途中看見官府告示，才恍然驚醒，醉醺醺的腦袋立馬嚇得清醒了大半。

武松思忖：如果返回酒館打尖住店，必定遭人嘲笑。於是他才壯著膽子夜過景陽岡。

不曾想真的遇見了老虎！還好武松早有心理準備，憑著一身硬功夫，活生生的將老虎打成一堆爛泥。

究其心理路程，武松並不是喝酒高了專程找那隻老虎的麻煩，只是碰巧遇見。

都說相逢即是緣分，但是對於那隻老虎而言卻是“猿糞”，武松和它的相逢就成了它最終的歸宿。

酒，到底好與壞。

小孩喝酒，容易酒精中毒，這時候人體防禦機制還不健全。

大孩喝酒傷腦，抵抗力有了，但對發育中的大腦有明顯傷害。

大人喝酒傷肝，傷腎，但可以暫時疏解心情。一方面傷肝，一方面可以緩解肝氣鬱結。

故而一般來講，喝酒是針對大人說的。

酒應該說是一種文化，喝酒也是一種傳統，叫做酒文化。

我認為，酒有極品與劣質之分，但酒文化卻不分好與壞。

醉拳，醉的不是酒，而是身體與意，所謂身醉意醉心不醉，三分醉意，七分癲狂。

醉拳，只有這三分身體醉意，追求的卻是平時不喝酒發揮不出來的那顆七分癲狂之心。

不喝酒可以打出醉拳，但不喝酒，便是正常人，少了真實的三分醉意，便發揮不出七分癲狂之心。

李白喝酒詩興大發，這是有科學依據的。

但凡才思敏捷之輩，骨子裡都有一股“狂傲”。

但不喝酒，任何人都是正常人，狂傲之中，便只有“傲”，因為“狂”被壓制在骨頭裡，只表現出來“傲”。

喝了美酒，酒精最終進入血管，加速血液流動，普通人都會血脈僨張之感，更別說才思敏捷之輩，更是感覺文如泉湧，平時不敢說的話，壓制脾氣，不會說的話，此刻也會借酒發洩而出。

骨子裡的“狂”，不會再被壓制，猶如脫韁的Mustang，又如下山的猛虎……

狂傲一發而不可收拾，詩興大發，一言難盡，變成千言萬語。

我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。

武松喝酒打猛虎。

中國有句老話，酒壯慫人膽。

慫人天性就是慫，酒改變了慫人的這種天性，使之變得渾然不懼，但慫人還是沒膽，這種慫人膽只是慫膽。

武松本就是水滸猛人，其膽識便是梁山眾將之中也是可以排進前三，自然單從膽子這一方面來講，渾身是膽來形容也不為過。

喝了酒，渾身是膽，再加一可以壯慫人的酒膽，變成了“一不做二不休，幹他丫的”，左右跑不過猛虎，乾脆幹它。

這真是狹路相逢勇者勝。

你說武松怕不怕？猛哥伶仃，睡醒就見來了一隻猛虎，酒勁都化作一陣冷汗，當然怕了，但怕也要上。

這就是武松真正膽識所在，幹還有一線生機，不幹就真的完蛋了。

現如今，現代人壓力大，有文化。

他們難道不知道喝酒傷身？

但與責任，壓力比起來，喝酒可以緩解身上的沉重感，那種短暫的輕鬆就像是精神上的那啥，非常有效。

人很難超脫生理年齡與心理年齡界限。

以前感覺酒不好喝，踏入社會後，慢慢的習慣了酒的味道，漸漸也會喜歡上酒的味道。

因為，酒醉的不是身體，而是醉的人心。

酒不醉人人自醉，便是此理。

有酒量的，心不醉，便千杯不醉。

無酒量的，心已醉，一杯就會倒。

醉生夢死，傳說中的美酒，聽說是所有好酒之人，心中最想品嚐的一種夢中之酒。

倘若諸位會釀，請給小生夢中留一杯。

感激不盡。