題主的問題真好。世事無常，沒有哪一個結果是十分圓滿的。就像水滿則溢、月滿則虧。正確看待得失與榮辱，本身就是一種非常豁達的態度。舊的一切被新的所取代，是千古以來一成不變的道理，這才能更好、更快發展。

正是那些醜的事物才襯托出美麗，正是因為殘缺才讓人們對圓滿如此渴望，正是因為死亡才讓人們珍惜活著的每一天。有時候我們如此渴望生命的波瀾不驚，到最後才發現內心的淡定與從容多麼重要。

天下大勢，分久必合，合久必分。人世間都在遵循著這一法則，物極必反想必也是這個理由。永遠不可能一帆風順，永遠不可能墜入低谷，高高低低、起起伏伏才是人生。

請記住吧，每一次的失去都是一種得到，每一次的眼淚都是一次對生命的喝彩！作為健康人的我們也許不知，所謂的好日子，就是吃好、睡好、努力工作、認真相愛、所愛之人一切安好！

月有陰晴圓缺，人有生老病死，此事古難全。況且人生在世，不如意之事十有八九，怎麼可以苛求非得圓滿呢？能做到以下這幾個條件的在我看來便是圓滿的了。

1、終你一生，有你一個自己終身追求的信仰。不管你持有什麼樣的信念，對何物寄予靈魂，請擁有它，愛護它，終你一生守護它，它可能是革命信仰，可能是佛道儒的宗教信仰，亦或是守護自己的家庭幸福等等，只要是正道，什麼都可以，但要不被環境所影響。

2、終你一生，有你能實現的人生價值。尼·奧斯特洛夫斯基在撰寫《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主角保爾柯察金，說過這樣的話語：

人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時侯就能夠說：“我已把我整個的生命和全部精力都獻給最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。”

如果終你一生，你能幹出一番事蹟，或者實現了自己認為的價值，那麼你的生命也可以說是圓滿的。

3、終你一生，有親情、愛情、友情的陪伴。我們不能要求所有的東西都是最美好的，但是我們要學會把握當下。當你的親情愛情友情都很和諧有愛，到老了，能跟兒孫輩回想起身邊的人和事，嘴角上揚時，那也算圓滿吧。

世間不如意之事十之八九，縱然是舉案齊眉，到底意難平。

老子在《道德經》45章中卻說：“大成若缺，其用不弊”，意思是最大的成功，最完美的東西，好像也有缺陷，但它的作用永遠不會衰竭。

從辯證法的觀點去看事物，一項大的成就、大的業績，是很難做到完美圓滿、沒有一點缺陷的。所謂的成功和完滿，都是相對的。

結婚並且一直保持幸福感的人是圓滿，結婚後又過得不幸的是不圓滿，不結婚的人是待定，我們在等結果。不管等待的你急或不急，家人親戚朋友都很急，我們年少的時候都喜歡與眾不同，獨一無二，難得有一件事情大家都往同一個方向湊，巴不得證明這世界都是凡人，沒人能免俗。

可我多想我們至死都是少年。

新舊交替，天地常事，古時莊子為他的妻子的死鼓盆而歌，生亦何歡死亦何悲，

推而廣之，人生同樣如此，沒有也不會有大圓滿的結局，任何完美都是稍瞬即逝，不會停留一會，

每個人都覺得現狀很糟糕，並且不滿足現狀，但是有多少事不是不了了之呢，我們不該被自己情緒牽引著而漫無目的前進，來之則安之，專心做一件事，把心緒定住，相信會有不一樣的感受，長此以往必將豁然開朗。

新的來，老的去，這是生命的接力。

老的去了，新的不來，這是斷代。

新的來了，老的不去，這是添堵。

新陳代謝，自然鐵律，主觀妄想，只是徒勞，平添煩惱。

新生命的萌芽，老生命的凋謝。本身就是一年四季，花開花落，新生命因為新環境好奇，老生命終究歸途，若果不接受，也是很孤獨的。人們熱愛生命，大部分是因為朋友，親人，假若都不在了，生命的落地也是美好的。

回答這個問題，讓我想起去年深秋時節的一次郊遊。

        這是一處遊人極少的郊野公園。四周安靜極了，靜得能聽到Sunny熱烈的喧譁，能聽到微風的輕輕流動，靜得還能聽到——樹葉緩緩墜地的聲響。    

        秋末冬初，葉落如雨，落葉滿階。    

        各式各樣的葉子，由於完全失去了水分，因而是乾燥的，乾癟的。它們韶華已逝，蜷曲著、瑟縮著，呈現出濃濃的蕭瑟之感。我還看到很多鼓鼓囊囊的編織袋，這些被集中收集的落葉，不知要運到何處，反正一定會去往生命的終點站。    

        花圃裡的雛菊也乾枯得縮成了一團，枯草叢生，如同一團團亂絲……它們與萬千落葉一樣，繁華已過，生命落幕……    

        人活一世，草木一秋。誰又不是生命的過客呢？然而，生命的代謝是顛撲不破的鐵律，沒有吐故納新，沒有新陳代謝，哪來的生生不息？哪來的蓬勃壯盛？所以無需傷感，不必傷感，努力過好每一個今天，灑脫地面對生命的輪迴。