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  • 1 # 1啊米豆腐1

    世界上多的是像劉禪這樣只知吃喝玩樂不思進取的二世祖。正是由於諸葛亮按排好了後事,指定了蔣琬費禕姜維這些接班人,並以其強大的人格魅力保證了蜀漢成為了三國中唯一沒有內亂的政權,當蔣費死後,諸葛亮的遺澤消失殆盡,內政開始混亂,蜀漢滅亡也就基本成為必然

  • 2 # 小中106

    扶不起 但 糊得起 "樂不思蜀"的表演功力 即使是千年之後的今日中戲培訓也難出阿斗第二吧

  • 3 # 王官之學

    劉禪投降,真的是擁有大智慧和大氣魄的,“樂不思蜀”的智慧恐怕不用我多言了。

    其一,《三國志 ·蜀書 ·先主傳》裴注中載有劉備死去前敕給劉禪的遺詔 ,提到諸葛亮對劉禪的看法,他說到 :“射君到, 說丞相(諸葛亮)嘆卿(劉禪)智量, 甚大增修 ,過於所望 ,審能如此,吾復何憂!”可見 ,劉禪的才智、氣量和積極學習的態度是深為諸葛亮讚賞的。在諸葛亮看來 ,劉禪已“過於所望” ———比期望的還要好, 具備了作為太子所應具備的各方面的才能和素質, 劉禪作為蜀漢皇位的繼承人是能夠勝任的 。眾所周知, 諸葛亮並非阿諛奉承、趨炎附勢之臣, 而劉備也不是喜以虛辭譽兒之主 。他們所說劉禪的“智量”“甚大增修” , 絕不是無中生有 ,自欺欺人。劉禪即位後,諸葛亮在《與杜徽書》中又說到 :“朝廷今年始十八, 天資仁敏, 愛德下士 。天下之人思慕漢室, 欲與君因天順民,輔此明主… …”這裡就提到劉禪“仁敏” , 愛惜人才, 禮賢下士 ,是個德才兼備、值得輔佐的“明主” 。諸葛亮的品格作風歷來受人稱道, 這位被公認的賢相又一次讚賞後主劉禪, 在他的眼中劉禪應是“明主”而非庸主 。

    其二,劉備死後囑託諸葛亮輔佐劉禪治蜀是取得重大成功的 ,這在歷史上早有定論,但是, 諸葛亮死於 234 年 ,劉禪繼承皇位是 223 年, 即是說諸葛亮真正輔佐劉禪的時間只有十一年左右 ,而蜀漢滅亡是在 263 年, 這樣在諸葛亮死後劉禪還做了二十九年的皇帝, 這似乎很難說成完全是諸葛亮的輔佐之功!

    其三,在用人問題上 ,劉禪用賢勿疑,善始善終,是很有名的 。他先後任用諸葛亮、蔣婉 、費禕、董允等賢相治國,對此深信不疑。尤其對諸葛亮的任用更是達到生死不渝的程度。

    費禕死後,姜維執政, 蜀漢進入最後十年的急劇衰亡階段。這一階段的特徵是日趨沒落 。但蜀漢猝亡之時 ,國勢並沒耗盡 ,本還可能苟延。這種可能之所以沒成為現實 ,當然有眾多原因 ,但主要與後主帝權失控和他的仁德有關。在蔣琬 、費禕執政時期 ,後主主要是透過他們來掌控大局。姜維執政後,種種跡象顯示, 後主不能很好地控制姜維。從費禕死的延熙十六年 (253)春到蜀漢滅亡的前一年 (262),短短十年間, 姜維竟五次西征。姜維攻魏, 多是在僥倖取勝的心理支配下進行的 ,毫無勝算可言 。對於曹魏來說,這些進攻猶如強弩之末, 既不能撼其根基,也無力蠶食其枝葉 ;對於蜀漢人民來說 , 則勞民傷財, 徒耗軍力。正是在這些 “進攻 ”之中 ,蜀漢國勢急劇逆轉 , 日虛月衰 , 喪失了正常的御外能力 。蜀漢朝野上下,普遍對此不滿 。比較姜維、諸葛亮的北伐, 不難發現 , 諸葛亮北伐結局多為 “半斤八兩 ”、幾乎平局;而姜維多以大敗告終。姜維北伐 ,對蜀漢國力的耗損 , 遠超諸葛亮時的北伐。

    結論,劉禪本心並非不想一統天下,他積極積蓄民力,支援諸葛亮北伐,但怎奈何國力著實不低曹魏勢力,敗多勝少,加之後來姜維幾乎敗光了蜀國的家底,心知無力翻天之下逐漸不理政事,到最後只能無奈投降,以儲存蜀中百姓。

  • 4 # 財運亨達

    世人都認為劉禪是扶不起的阿斗,甚至像個傻子一樣。真實情況應該是,劉禪儘管沒有劉備、諸葛亮的雄才大略,但也絕非無能之輩。劉備在去逝前曾問諸葛亮對劉禪的評價,諸葛亮說:太子智量,甚大增修,過於所望。就是說劉禪的智慧和器量之大,超出了他的想象。即使諸葛亮有點奉承和虛誇的成分,也從側面說明劉禪確實有一定智慧和才能。諸葛亮還曾在《於杜微書》中評價劉禪:“朝廷年方十八,天資仁敏,愛德下士”。都說明劉禪還是比較賢明的。劉禪就任蜀漢皇帝共計41年,是三國時期所有元首中在位時間最長的一個。其中諸葛亮輔佐劉禪11年,另外,劉禪獨立執政30年。在用人上,劉禪也表現出過人的一面。諸葛亮去逝後,劉禪鑑於諸葛亮生前權力太大,他廢除了丞相制。以費瑋為尚書令和大將軍,以蔣琬為大司馬,兩人的權力相互交叉,相互牽制,但又各有側重。蔣琬以管政務為主,兼管軍事,費瑋以管軍事為主,兼管政務,軍政和內政大權不再由一人一把抓。這種新的政治格局安排,意味著劉禪決不允許再次出現“事無鉅細,皆決於丞相一人”,而自己則大權旁落的尷尬局面。蔣琬死後,劉禪更進一步“自攝國事”,軍政大權都由他一人掌控。在他獨立統治期間,蜀國經濟得到了穩定發展,人民也得到了休養生息。總上所述,可看出劉禪絕不是昏庸無能之輩。劉禪最後降魏,也是看到敗局已定,不想再看到生靈塗炭,不得已而為之。最後出現的“樂不思蜀”情景,也是為保全自己和跟隨自己的人的性命的一種無奈之舉。

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