2、有人把沈巍稱為揀破爛的流浪漢，有人把他稱為“流浪大師"。他蓬頭垢面，形象邋遢，流浪街頭，以揀破爛為生。偏在與人交談時，言吐不凡，詞句高雅，出口成章，引經據典。且時常不顧馬路上車輛和行人的喧囂，手捧聖賢之書，獨自閱讀，一付超凡脫俗，跳出三界外，不在五行中的模樣，讓人心中陡生敬意，疑為看破"紅塵"的聖人。

3、沈巍離開審計局這麼多年，一直在流浪，從未被關注和打擾。冥冥之中，似有天意，終於被網紅和大Ⅴ們發現，立即成為社會名人。

4、其實沈魏無論是名牌大學的畢業生也好，滿腹經綸、博覽群書的“國學大師"也罷，揀破爛就是他喜歡的生活，人們真的沒有必要去打擾他，更不應該利用“國學流浪大師"去蹭熱度。一旦熱度過去，沈巍失去利用價值，還會有人關注他嗎？

各人有各人的活法，別去強求別人改變什麼，還是還給沈巍他自己喜歡的生活吧！

沈魏依然是沈魏，寵物不驚的，依然過自己的生活，冷的只是那些，想借此火一把的“漲粉”“吸粉”者，總是想短時間成功者。沈魏就是沈魏，他每天依然做，自己該做的事情，不以物喜，不以己悲。

耐得住寂寞，經得起風雨，讀書悟道，他心裡跟鏡似的，人家找來，是有求於他，想和他合影，也是沾他的福氣，他沒有求誰，要求寫自己的滿腹經綸，也沒有說:“合張影吧”。他善良樸實心，原宥任何人，不厭其煩的打擾。

他實在，聰明的，只是我行我素，每天都好心情，不悲不喜，無慾無求，無欲則剛的活著，在自己的世界裡，過自己稀鬆平常，不緊不慢的日子。任由風雲變幻，閒看花開花落，任由歲月春秋荏苒。冬添衣服，夏少穿的知足常樂。

其實倒是我們，這些自以為是的聰明人，毫無理由和根據的，對沈魏說三道四，不公平的對起褒貶不一。他沒有若誰，招誰，“樹欲靜而風不止”的。任由天南地北，撲風竹影者，隔三差五的，擺渡其靈魂，說三道四，被不公平的拿其說事！

這就是人類的缺陷劣根性，總對他人進行妄加評論和猜度，以己小人之心，去度他人君子之意。憑空捏造現象，妄下斷語，彷彿你就是和他合二為一是的，其實是自己在綁架和架空，一個根本就沒有，和你有任何關係的局外者。他人無辜的，而你就是對其不恭，還妄加指責的人！

很多時候，我們真該反省的自己，而不是他人。讓心胸開闊，莫在以小人之心，去度君子之意，閒掃自家門前雪，莫管他人瓦上霜，也許你看著人家很不幸，其實人家是風景。因為你喜歡熱鬧喧囂，就意味市井小民很幸福，反認為天下人，沒有幸福和快樂，寺院廟宇者，是是寂寞孤獨苦度時光君！

一個教授學富五車，深諳人生哲理，面對大眾侃侃而談，人們覺得這是正常的事情，而當一個猴子忽然說起《論語》談《老子》講《左傳》必然會引起轟動，成為關注的熱點。

如果是有人借大師炒作，網紅們固然是紅了，大師跟著火倒也罷了。如果是大師從始至終就是局中一棋子，只能說其人的套路太嚴謹。如果是紅了某些個網紅，大師依舊，覺得未免太有點過了。大師重回流浪生活倒是無所謂，二十多年都是這樣子過來的，習慣了。怕的是，單位方面迫於無奈，會不會藉機就此把工資給停了，這個才是最要命的……

本來這就是有些閒得蛋痛的好事者掀起的一場“鬧”劇。作為社會一分子的一個獨立個體，每個人都有選擇他中意的生存方式和生活道路的權力，只要他對人畜皆無害，又不違反相關刑律，外人真的沒必要對其指指點點、說三道四……

基於上述的認識，我認為不必再過於糾纏這個事了（不管是什麼原因導致了“風平浪靜”），就讓他回到本來的軌道上去吧！讓大家都消停消停吧！！莫要再人為添堵啦——

我認為：只要還沒有出現第二個撿垃圾的在個人文化、內涵、垃圾分類的理念及堅持✊的時間超過沈巍，沈巍還是可以稱為此類（垃圾分類提倡與踐行）的大師的。

創建於2019.4.1

編輯

如果非要在自然降溫和人工降溫之間做一個選擇，那肯定是人工降溫，而且是沈巍個人的選擇。

瞭解先生的都知道，他是一個無慾無求、淡泊名利、超然物外的人，所以那種如日中天的生活並不是他想要的，甚至一度搞得他身心俱疲，最後只有避居別處，才將事態逐漸平息下來。

但如果這樣你就認為先生已經迅速冷卻，那就大錯特錯了，只不過少了謀MISTRA利的網紅主播們帶來的喧譁，留下的都是衷心喜歡並默默支援著老師的朋友們，他們才是老師背後的中堅力量。

還有那些陰謀論者，我都沒有嘴說你們，你們自己才是搞陰謀的專家吧，如果真有人用撿垃圾26年來炒作，那我也服！！！至於火了之後的炒作，皆與大師無關！！！

不過說實話，我覺得先生哪兒都好，就是有時候覺得他太與世無爭，不懂得為自己謀福利，挺讓我著急上火的。

我也搞不懂這樣一個與世無爭的人，為什麼還會有人抨擊他？你可以不喜歡他，但也實在沒有抨擊的理由，而你們口中所謂的理由，百分之一百全是假大空。

有知名大V槽邊往事作者，在被人問到如何評價流浪大師時曾說：他就是一面鏡子，你如何批評他，就已經照出你是個什麼樣的人。