書能解憂，書能解惑，書能顛覆你的認知。

你被一本書重新整理過三觀嗎？作者的高談闊論、書裡的清奇劇情、自己的細思極恐……你把思想交給了書本，並隨著你的深入體驗，原有的認知漸漸被震撼，你也打開了新世界的大門，這就是好書蘊含的超能量。

驚豔的書就是讓我忍不住一下子就一口氣讀完的那種書，而且是讀完後感覺非常的震撼、顛覆我三觀的書。這是我花了一天多的時間整理出來的，精選20本分享給大家。

你可以直接按照這個目錄來選書。這些都是我煞費苦心篩選出來的，另外個人覺得，就這幾本書而言，豆瓣評分真的不重要（所以沒有按照評分來排序），因為本本都是經典啊。

如果你比較謹慎，想先大概瞭解一下書籍的話，可以看看簡介和句子摘抄，不符合自己口味的書就不用浪費精力和金錢了。

《娛樂至死》是對20世紀後半葉美國文化中最重大變化的探究和哀悼。印刷術時代步入沒落，而電視時代蒸蒸日上；電視改變了公眾話語的內容和意義；政治、宗教、教育和任何其他公共事務領域的內容，都不可避免地被電視的表達方式重新定義。

電視的一般表達方式是娛樂。

一切公眾話語都日漸以娛樂的方式出現，併成為一種文化精神。

一切文化內容都心甘情願地成為娛樂的附庸，而且毫無怨言，甚至無聲無息，其結果是我們成了一個娛樂至死的物種。

經典句子

有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是奧威爾式——文化成為一種監獄，另一種是赫胥黎是的——文化成為一場滑稽戲。

我們將會死於我們所熱愛的東西。

真理不能，也從來沒有，毫無修飾地存在。它必須穿著某種合適的外衣出現，否則就可能得不到承認，這也正說明了“真理”是一種文化偏見。

過去，人們為了解決生活中的問題而搜尋資訊，現在是為了讓無用的資訊派上用場而製造問題。

一個人學到的最重要的東西是學習的方法。

《未來簡史》，進入21世紀後，曾經長期威脅人類生存、發展的瘟疫、饑荒和戰爭已經被攻克。智人面臨著新的待辦議題：永生不老、幸福快樂和成為具有“神性”的人類。

在解決這些新問題的過程中，科學技術的發展將顛覆我們很多當下認為無需佐證的“常識”，比如人文主義所推崇的自由意志將面臨嚴峻挑戰，機器將會代替人類做出更明智的選擇。

另外，作者的另一本書《人類簡史》也非常值得一讀。

經典句子

更重要的，當以大資料、人工智慧為代表的科學技術發展得日益成熟，人類將面臨著從進化到智人以來最大的一次改變，絕大部分人將淪為“無價值的群體”，只有少部分人能進化成特質發生改變的 “神人”。

未來，人類將面臨著三大問題：生物本身就是演算法；生命是不斷處理資料的過程；意識與智慧的分離；擁有大資料積累的外部環境將比我們自己更瞭解自己。如何看待這三大問題，以及如何採取應對措施，將直接影響著人類未來的發展。

《烏合之眾》，古斯塔夫?勒龐(1841-1931) 法國著名社會心理學家。

他自1894年始，寫下一系列社會心理學著作，以本書最為著名。在社會心理學領域已有的著作中，最有影響的也是這本並不很厚的《烏合之眾》。

古斯塔夫?勒龐在書中極為精緻地描述了集體心態，對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學的思考發揮了巨大影響。

《烏合之眾--大眾心理研究》在西方已印至第29版，其觀點新穎，語言生動，是群體行為的研究者不可不讀的佳作。經典句子人一到群體中，智商就嚴重降低，為了獲得認同感，個體願意拋棄是非，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感。群體不善推理，卻又急於行動。

我們始終有一種錯覺，以為我們的感情源自於我們的內心。

我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動都是有其道理的。

但事實上，我們絕大多數的日常行為，都是一些我們自己根本無法瞭解的隱蔽動機的結果。個人一旦成為群體中的一員，他的所作所為就不會再承擔責任，這時每個人都會暴露出自己不受約束的一面。

群體追求和相信的從來不是什麼真相和理性，而是盲從、殘忍、偏執和狂熱，只知道簡單而極端的感情。所謂的信仰，它讓一個人變得完全受自己的夢想奴役。

《三體》

如果你可以有滲透的文筆和閱讀力。建議看這本書。

三體小說是作者劉慈欣的作品,情節跌宕起伏、扣人心絃，科幻神奇，是一本情節與文筆俱佳的科幻小說。有段時間影片《流浪星球》火遍全網。這部作品裡展現的就是劉慈欣的空間想象力。讀過他的作品後，你會思考：作者的大腦裡如果不是有整整一摞面壁計劃，就是有一個超光速的四維空間，否則我真的難以想象他怎麼能想象出這樣一個從世界觀到角色計謀都堪稱絕妙的故事。建議你可以從《三體》看起，如果感興趣可以讀讀全集。