有那些名著看完後，覺得是浪費時間？這種情況會出現嗎？回答是肯定有這種感嘆！

所謂“名著"，這是一個包容性強，涵蓋面廣泛的概念。名著之所以出名，其根源各各不同，有的是因為時尚風氣大力流行，使得某一風格作品被追風潮族棒起來，任意抬高，爭名一時，就成了一時的"名著“。相當一部分作品，因為趨時，符合當時一部分胃口，或出於某些人的需用而大肆宣傳出了名，也成了“名著“。也有一種作品，給人以刺激，飛擔走壁，刀搶不入，騰雲駕霧，想入非非，建立一個個空中仙山奇峽，給人以想象的美幻，招引不少讀者的強烈興奮之激烈情緒，被稱為“名著"。神探，俠義小說，魔幻小說。因此有不少也成了“名著"。甚至黃流小說，被禁小說也可因量少也被冠之以名著。不一而足，名著的種類也實在太多太多！

在文學的發展史上，真正的能反映社會生活，有歷史意義，有認識價值，被歷代讀者所關注，所喜愛的傑出作品，也只能稱之為“名著^。而且數量不多，佔比重只能算少數。因而，當你最初棒起名著來讀的時候，選的是無數種名著中的一個類別，未必能選擇那些深沉的東西閱覽，那些輕鬆的逗趣鬧樂的刺激品，反而容易引起興趣，發生一連串的步步跟隨。事後當你感到讀這些是那麼虛假，毫無收穫的時候，當然認為:這些個時間是白白浪費了吧！

當然，還存在著人們讀書的價值追求問題，為什麼讀的問題？讀書，特別是讀名著，主要是為了豐富自已的知識面，開闊眼界，胸懷，為完善自已的道德層面，為尋求更高的人生價值而努力！決不要相信那種“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉"那套說教，好象讀了幾本書，金錢，美女，不招自來的那般幼維！

首先要腳踏實際，選擇好工作的基地，維護好本人及家庭的生活，處理好日常的安排，適當地娛樂。倘有空閒，決不浪費光陰，去讀幾本真正的“古典名著“。或許有所收穫，有所創見，有所發明，有所真言，至少做一個堂堂正正的人吧！

真的不要看不起大多數讀書人的眼力：名著之所以成為名著，一定是有其特殊的價值。這些名著只要是認真閱讀，一定會有收穫的。

是不是所有名著都值得所有人讀呢？確實也不是。書籍是人類進步的階梯；但是階梯太多了，人窮其一生也不可能讀盡天下名著，因此就要有取捨。不是自己專業的名著，就可以不讀；比如，學化學的不見得要讀物理學的名著。

本專業的名著，也有自己所處的求知階段和求知目標了。比如學哲學，理論上古代先賢、近現代大師、當代前沿的哲學名著都需要讀；不過，要是攻讀的是馬列主義哲學，是不是主要精力應該放在讀馬克思全集上。

還有一些名著確實有時間性的。比如，要是研究經濟學，沒有讀過亞當斯密《國富論》的大有人在，大概是覺得亞當斯密的學說已經不再時髦了。與其在故紙堆裡徜徉，還不如讀讀凱恩斯、哈耶克、熊彼得、弗裡德曼、貝克爾、科斯、斯蒂格利茲等的名著。

專業性、時效性僅僅是在選擇名著閱讀時候的考量因素。其實，即使是跨專業，忽視時效性，隨便選擇一本名著，只要是能理順這本書的寫作目的、主要觀點、邏輯框架、寫作背景、學科地位、淵源譜系，都不會發現耽誤時間。

如果覺得讀某本“名著”耽誤時間了——在其中沒有獲得提高，只有兩種情況——一是讀者的問題；二是書的問題。讀者的問題往往是機緣不到，無法對書理解。書的問題呢，可能是翻譯、印刷低劣，讓人不知所云。

所以，真的感覺某本名著讀不下去，除非是考試必須，可以先拋開一邊，讀讀別的東西。如果你的學科繞不開某本名著，那麼遲早你得回到這本書那裡，把它啃下來。

從這個標題看出所指的名著可能是暢銷書之類的吧？如果是《三國演義》《紅樓夢》《聊齋》《戰爭與和平》《悲慘世界》等這些公認的名著，資訊量都非常大，幾乎含蓋政治、軍事、經濟、地理、民俗等等各個方面。從小看到大，各個階段的收穫都不同，是不會感到浪費時間的。

反之如果是暢銷書，看了就像得流行感冒一樣，來得快去得也快，可能有浪費時間的感覺。但這類書如果感覺不對自己味口，也可以選擇不看，就是《金瓶梅》這樣的名著，都是仁者見人，智者見智，不存在噁心之感，說明讀書也需要端正態度。

一本書就是一面鏡子，看見的往往不是鏡子本身，而是自己。

名著至所以是名著，肯定有其價值的。有的人認同它，所以讀完之後感覺很有價值，對自己很有幫助。而有的人讀完之後覺得不適合自己，覺得很無聊，所以看完後覺得浪費時間。

舉個例子，當年的初中課外讀物《格列佛遊記》，主人公經過各種困難，經歷各種離奇故事人物，最終回到家鄉與家人團聚的大團圓結局。在當時算得上題材新穎，內容天馬行空，情節跌宕起伏，非常的有吸引力。可是放到現在，內容就過與平淡，結局毫無新意，讀後更有一點流水文的感覺。 由此可見，不是名著變得不好看，而是我們的心態及眼界閱歷都跟以前相比變得豐富了，反而覺得以前的名著沒有一點的樂趣，所以才會感覺名著看完之後是在浪費時間了。