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  • 1 # 古老的風0

    答,蒙古族,野性民族不是、野m的意思他們最珍責的是馬,因為種種源因他們對狼的本性相當崇拜你觀察、到的也很現實蒙古族很了不起的一個民族最值得樹大M指的,成吉思汗。我是滿族人

  • 2 # 完璧歸趙

    蒙古人以牧業為生,需要草原水美草肥供牛羊馬吃。草原上除了牧民們的馬牛羊等家畜外還有很多食草野生動物,狼對這些有破壞草原性質的野生食草動物大量捕殺,保持了良好的生物鏈,客觀上保護了草原,也就保護了牧民的馬牛羊等。所以,牧民們對狼敬仰……

  • 3 # 秦川Kvi

    狼在蒙古族的重要性。

    一:狼的精神信仰。

    “狼”不是蒙古族人的最重要圖騰,但在古代蒙古族的精神世界中並非沒有一席之地。一方面,《元朝秘史》所載蒙古民族始祖孛兒帖赤那的名字為“蒼狼”之意。元世祖一次狩獵時,也曾遇到一蒼狼與一白鹿闖入獵場的事件,被視為極大瑞相。另一方面蒙元的“國姓”孛兒只斤(字面意思為藍眼睛)的含義很有可能也是“天狼的後裔”。

    二:狼在蒙古族信仰的起源。

    三:另外的釋義。

    “孛兒只斤”的意義與來歷曾困擾了多代學者,也引出過許多假說。姚家積曾認為,從詞源學角度來說“孛兒只斤”可能是也速該甚至成吉思汗時代為附會蒙古遠祖中的孛兒只吉歹篾兒干與其妻名忙豁勒真豁阿而起。而民俗學者阿爾丁夫在從民俗學角度研究成吉思汗十世祖的母親阿闌·豁阿之感生神話後認為:“孛兒只斤”的稱謂可能來自於這一氏族真正的父親——“天狼”。

    四:狼的含義。

    其實狼只是在蒙古族中精神世界的特殊意義,並非特指狼,只是代稱,比如像神靈,上帝之類的。

  • 4 # 狼的影子716

    其實蒙古人並不崇拜狼,所謂的“狼圖騰”不過是小說家姜戎的戲說而已,“圖騰崇拜”是大多數宗教的特色,崇拜的是某種固定的動物或者物體,蒙古人崇拜的是“長生天”,信仰的是薩滿教,後來又信仰藏傳佛教,之所以崇拜長生天,是因為在茫茫大草原上,人的力量太微小了,千百年來草原上的人都是靠天吃飯,雨露雷霆都是長生天給予的,所以們崇拜長生天,他們尊重水源,因為人和畜群都離不開水,蒙古人過的就是逐水草而居的生活,所以,水源對於蒙古人來說就如同母親的乳汁一樣,他們尊敬山川河流,他們從來不在河流中洗澡,洗衣服,以免汙染水源,在蒙古人眼裡,山川,河流,大地,草原,牛羊都是長生天的恩賜,長生天讓草原孕育了蒙古人,孕育了山川,河流,草原人蒙古人過著逐水草而居的生活,所以他們敬畏長生天。

    至於草原狼,他們最多是認為它們是長生天的使者,是長生天派來平衡草原上的生態平衡的,狼是草原食物鏈頂端的動物,它們以草原鼠,黃羊,野兔為食,孜孜不倦的消滅著這些有著驚人的繁殖能力,跟牧民的畜群爭奪草場的草食動物,我們很難想象,如果沒有草原狼,任由黃羊,野兔,草原鼠自由繁衍,那麼要不了多長時間就會氾濫成災,澳洲的野兔成災就是因為沒有天敵而造成的後果,前些年我們內蒙草原上草原鼠氾濫成災,政府不得已出動飛機投放滅鼠藥來治理鼠害。

    草原上的狼長期擔任著平衡草原生態的角色,一般來說,只要能夠捕獲足夠的黃羊,野兔,草原鼠,狼群是不會攻擊牧民飼養的畜群的,因為狼群無論如何還是懼怕人類的,人是萬物之靈,人類會使用火,使用工具,還有牧羊犬協助,尤其是人類進入火器時代之後,狼群攻擊畜群是要冒很大的風險的。只有哺乳期的母狼和老弱病殘喪失了捕食能力的狼才會攻擊人類飼養的畜群。在草原上,狼群還有一個很重要的功能,就是吃掉冬季因為疾病和寒冷死掉的牲畜,因為牧民是不吃死畜的,那些抗不過寒冷冬季的牛羊屍體,一般都被遺棄在野外,由狼吃掉,如果狼不吃,到了氣候轉暖,這些屍體就會腐爛,傳播瘟疫,在某種程度上起到了消滅疾病傳染源的作用。

    蒙古馬是一種體態比較小的馬種,比歐州,阿拉伯,蘇聯的馬都矮小,曾經被花剌子模的蘇丹嘲笑為“像兔子一樣矮小的馬”,但是蒙古馬有著所有的馬匹都不具備的特點~耐力好,適應粗飼料餵養,這些特點都是在草原狼的追逐與威脅之下形成的,作為草食動物,蒙古馬對抗草原狼的唯一辦法就是拼命的奔跑,一旦有了喘息之機,就趕緊吃幾口草以填飽肚子,然後又接著跑,往往要經過幾天的長途跋涉才能甩掉狼群的威脅,就是在這樣殘酷的生存環境之下孕育出來的蒙古馬,才具備了耐力優良,不挑食,耐粗飼的特點。

    因為草原狼的這個特點以及頑強的生命力,使得草原人長期以來跟狼一直都維持著一種相互敵對又相互依存的關係,蒙古人堅持組織圍獵,這即是狩獵也是一種軍事技能的鍛鍊,他們從來沒有對狼群趕盡殺絕,而是有意識的保留一部分狼,讓他們繁衍生息,繼續充當平衡草原生態的使者。

    解放後,由於過渡的獵殺狼群以及狩獵手段的提高,已經習慣了蒙古人騎著馬,用套馬杆,馬棒狩獵的草原狼,被用現代文明武裝起來的狩獵者打的上天無路入地無門,那些僥倖沒有被消滅的狼也都越過邊境逃到外蒙去了,於是,沒有了天敵的草原鼠氾濫成災,跟畜群爭奪草場,也由於包產到戶後一些黑心的承包人無序的增載入畜量,對草原造成了巨大的破壞,使得草原迅速的沙漠化,對狼的生存環境產生了極大的破壞,現在內蒙地區已經有幾十年都沒有看見過狼了。

  • 5 # 安哥說歷史

    《論評擊虎狼殘暴吃牛羊》

    自然界中本來就是相食相生形成食物鏈,君不見動物界中弱肉強食的悲壯場面,都是該物種的生存需要,才造就了豐富多彩的自然界!人死後同樣逃不脫為他類所食,為草木所吸的歸宿!

    人說:

    人生苦難死最悲,

    我笑:

    化作春泥更護花!

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