陳勝吳廣，大澤鄉起義，聲勢浩大，為他人做了嫁衣裳。

項羽劉邦，鴻溝霸上，因勢利導，終成漢家丘荒。

黃巾起義，張角張寶張良，引得十八路諸侯並起，一時群雄逐鹿，遂成曹劉孫三家。

待到秋來九月八，我花開後百花殺。黃巢一怒，李唐名存實亡，五代十國，紛紛擾擾，你方唱罷我登場。

元蠻殘酷，人分四等，民怨沸騰，地種不得，牛放不得，和尚做不得，一時豪傑，陳友諒，張世誠，成就太祖朱元璋。

人稱闖王李自成，據陝西而望京城，逼得崇禎吊死在了煤山上，入住京城不自量，這才引得二十萬清軍入關，我中華大地終成蠻子的跑馬場。

秀才洪秀全，一介書生，屢試不登，劍走偏峰，拜上帝教，造謠惑眾，太平軍嗜殺成性，草草收場，功成國藩李鴻章。

古代造後大多因為社會分配不公，被逼無奈，不造反沒生路，左右是死，而造反或許有一線生機，弄得好坐地為王。就算不成功也可讓當時的政權根基動搖。還有一種想透過造反做大了以後靠政府招安弄個一官半職(如宋江，想當官打家劫舍靠招安)。

古代起兵造反的人是怎麼想的？

你說怎麼想的？

以明朝末年的農民起義為例，為什麼明末的幾大起義領導者都是陝西的？就是因為陝西連年災荒，出現了大面積的浮腫現象，到後來就是吃草根、樹皮，再然後是吃觀音土。到這份兒上了，朝廷也絲毫不加體恤，明令他們捐納兵餉兵糧及各項賦稅糧米。

於是，可憐的陝西人，就這樣被活活餓死了。你說你都被逼到這個份兒上了，難道安心做一個餓殍嗎？

所以，我們看，明末農民起義的序幕，是王二起義。王二起義的原因，是天啟七年（1627年）的時候，陝西出現了特大旱情，官府不加體恤也就罷了，還催逼賦稅，陝西白水縣饑民聚眾殺死知縣。崇禎元年（1628年），陝西府谷的饑民也跟著王嘉胤、楊六、不沾泥起兵。崇禎二年（1629年），陝西榆林米脂縣的李自成兵變。到崇禎三年（1630年），陝西定邊的張獻忠聚集了十八寨的饑民起義。大家都知道影響最大的是李自成起義和張獻忠起義，他們都是陝西人，他們為什麼就能一下糾集數千人數萬人起義呢？

主要原因還是，那裡的百姓，真的活不下去了。

作為一名那裡的百姓，你有兩個選擇：

一，被逼得餓死；

二，反，吃飽飯。

你怎麼選？

都被欺負到這份兒上了，竟然還有人問饑民是怎麼想的。是，起義軍是造成了巨大的破壞，加速了明朝的滅亡。但是誰導致的這一切呢？又是誰說的“為什麼你們就不能老老實實餓死呢（不作安安餓殍，效尤奮臂螳螂）”這種話？他們不起兵就得被逼死，你說他們該怎麼辦？你想讓他們怎麼辦？

起兵造反要分幾種情況。

一種是手握重兵，覺得自己有把握造反成功。典型例子就是安祿山，身兼幽州、河東、平盧三鎮節度使，手下有幾十萬精兵，而唐朝天寶年間外重內輕，內地軍隊實力不強，安祿山覺得自己有實力推翻唐朝的統治，所以才悍然造反。當然楊國忠對安祿山的刺激，也是安祿山造反的一個重要因素。

第二種是被逼無奈，只能造反。

這種大多知道自己造反的把握很小，甚至九死一生，但不造反就是等死，造反還有一線生機。

這種又可以分為兩種，一種也是身居高位，但皇帝的屠刀就要下來，不造反不行。這種人手裡雖然有點兵，但造反成功的也不多。

比如唐高祖李淵期間，李建成和李世民兄弟相爭，楊文幹牽涉其中被告發謀反。這可是誅九族的大罪，跳進黃河也洗不清，只好謀反。區區一個慶州都督，造反第二天就被鎮壓了。

成功的例子雖然少，但也有。比如五代時期，後漢王朝的鄴都留守、天雄軍節度使郭威統領大軍鎮守北方。新即位的皇帝劉承祐非常猜忌郭威，派人想去前方誅殺郭威。沒想到派出去的這個人跟郭威關係好，把劉承祐的計劃告訴了郭威。這種情況下郭威也不得不反，帥兵回頭向都城汴京進軍，而自己留在京城的所有家屬全部被劉承祐殺害。最終郭威攻入汴京，成了後周的開國皇帝，因為親人全部被殺了，最後他只好立自己的養子柴榮為接班人。

還有個成功例子就是明成祖朱棣。在建文帝削藩政策下，如果朱棣不造反，下場就會跟周王朱橚湘王朱柏一樣，死的死，廢的廢。朱棣不得不造反，也是他運氣不錯，打了四年居然真的打贏了，成為歷史上唯一一個造反成功的藩王。

還有一種就是農民造反，現在一般叫做起義。農民起義的原因很簡單，天災人禍，上面是苛捐雜稅，下面又顆粒無收，當順民沒有活路還能怎麼辦？造反唄。你去翻翻歷史書，每到王朝末年，人口增加，土地兼併，一旦遇到水旱災害，饑荒來臨，吃樹皮草根，吃觀音土，發展到最後就是人相食了。到這個地步，人人都想造反，再勵精圖治的皇帝也沒用。