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剛剛新聞看到烈士遺孀付雪潔產遺腹子,有個疑問,烈士妻子能否改嫁?法律是否允許她改嫁?公眾的價值觀是否允許她改嫁?她改嫁是不是不道德?大家會不會要求她守一輩子。我只是問問,大家別攻擊我。

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回覆列表
  • 1 # 一縷守候

    這完全是她自己的權利,法律不能約束她。其實我個人認為,她還是再找一個比較好。從她和孩子的角度考慮,一個人照顧這個家庭身心太疲憊,所要扛的東西太多。

    從她自身來說,雖然現在很感動,可是以後的路還很長,至少有個大幾十年,如果不在找個伴侶,要獨自承擔很多東西。尤其是當自己遇到過不去的坎,會幾近崩潰,這個時候哪怕有個肩膀靠一靠也好。因為身邊沒人,只能獨自流淚,暗暗哭泣。

    從孩子的角度來考慮,有父母才是完整的家庭。如今爸爸已經缺席了,即便是烈士子女,即便會讓人羨慕這樣的身份,可依舊沒有父親的陪伴。如果以後遇到什麼問題,需要父親的榜樣能量,這孩子只能從其他方面尋求幫助了。這其實對孩子是不公平的。為什麼一出生就要受到這樣的待遇呢啊

    從她現在的家庭考慮,公婆尚在,等他們老了以後只能她一個人照顧。她不累嗎?而且好像他們都曾經患過新冠,有什麼後遺症現在誰又說的清楚呢?

    太多太多的不確定因素了,無論是一個女人還是一個男人,面臨這樣的家庭,時間長了都會各種身累心累,甚至會成為精神疾病的誘因。

    我個人希望付雪潔餘生能過的好一些,不要委屈自己,如果遇到良人就考慮一下嫁了吧。哪怕是帶著孩子和公婆一起,也好啊,總比一個人當鬥士強。

  • 2 # 土豆姐看電影

    在付雪潔剛失去丈夫不久,剛剛生下遺腹子這個時間點上,我們討論她是否可以再嫁的問題好像不太道德。法律是允許烈士的妻子改嫁的。任何人不能道德綁架,不得干涉。如果烈士遺屬再婚,孩子待遇不變。

    2011年新修訂的《烈士褒揚條例》中提及到烈士生前配偶再婚的優撫補助問題,其中規定:烈士生前的配偶再婚後繼續贍養烈士父母,繼續撫養烈士未滿18週歲或者已滿18週歲但無勞動能力、無生活來源且由烈士生前供養的兄弟姐妹的,由其戶口所在地的縣級人民政府民政部門參照烈士遺屬定期撫卹金的標準給予補助。也就是說,烈士遺屬在改嫁前,是符合規定,可以享受撫卹金;改嫁後,因為身份改變了,是不能再享受撫卹金。但是烈士子女是可以享受撫卹金待遇的。

    付雪潔還年輕,獨自撫養兩個孩子太艱辛,太苦了。我們大家都應該尊重她的選擇。她有權決定她以後的生活方式。希望大家給予烈士親屬應有的尊重和關愛。願疫情早日消失,病毒早日消失,英雄的孩子能健康快樂的成長,英雄的妻子;父母親人早日振作起來,勇敢面對生活。願以後所有的快樂和幸福陪伴他們一生。

  • 3 # 手機使用者59836179726

    如果你想改嫁就改嫁,何必去問別人的私事,人家的事與你無關,你問這個問題讓人覺得無聊,怕噴你幹嘛要問,已經失去了丈夫,又剛剛生了孩子,應該送給祝福和安慰,而不是不合時宜提這個問題

  • 4 # A光明使者A

    法無禁止即可為,法無授權即禁止!至於付雪潔最後改嫁與否,那都是她自己的權利,任何人無權干涉和指責。祝付雪潔母子平安!祝小寶寶平安健康快樂成長!

  • 5 # 玫瑰花雨51889771

    烈士妻子改不改嫁是由她自己的意願決定的,無論是法律和道德都不會有約束力的,至於公眾價值觀也沒必要強加於人。烈士妻子只是一個名號而已,因為是烈士,她的妻子必然會受到社會關注,也會受到政府的照顧,但烈士妻子也有自己追求個人幸福的權利,烈士也希望沒有他的日子裡,妻子過得幸福!烈士妻子只要做的合乎情理,就不要有那麼多的條條框框去束縛她。

  • 6 # 林光一現

    現代社會每個人都有追求更好生活的權利,本身問題的提出就是一種道德綁架,毋庸置疑,雖然由於一些原因她成為了公眾人物,但她有人身自由,有自己選擇的自由。以後結婚與否,只看她自己的選擇,沒有好或者不好,對或者不對。

  • 7 # 逐日者輝

    為什麼不能改嫁?國家在她的戶口本上打上不準改嫁四個字了?是否改嫁看她的意願,我們不能用有色眼鏡去看?更不能用以前的思想去看待。有個伴對誰都好!

  • 8 # 茶叔12

    烈士的遺孀我們要用平常心對待,不能用道德綁架當事者,如果這樣的話對當事者不公平!至於改不改嫁應該是尊重本人的意願,我們還應該對當事者給予精神上的支援!這樣才是對烈士和他說遺孀最大的尊重!

  • 9 # 狂鰱1

    為什麼要提這個問題。智商有問題嗎。為什麼不能再婚。孩子由國家撫養。母親是監護人。因孩子的父親是烈士。國家有義務撫養到十八歲。孩子母親有權在找到真愛!

  • 10 # 哎呦走累了

    改嫁是可以的,國家婚姻法也支援改嫁

    並不是烈士遺孀就會被道德綁架

    不管什麼情況下,配偶沒有了,每個人都有選擇自己生活幸福的權利

    支援單身的都能找到屬於自己的幸福生活

    作為局外人,不應該關注別人這類問題,隱私權需要尊重

    自己的生活自己決定

    自己的世界,自己規劃,不被任何人指點江山……

  • 11 # 三水三心

    表面上看起來,這個問題,是沒有什麼問題的,似乎只是一個法律問題。但實際上,任何稍有法律常識的人,都知道,法律,不可能禁止任何人改嫁——那麼,從這個角度上,提出這樣的問題,就是試圖引發一些爭議,從而造成對烈士及烈士家屬的話題!

    但事實上,這種話題本身,就是對烈士及烈士家屬迴歸平常生活的阻撓,用心何其毒也!

    任何人的私事,只要不違法法律法規,不違背公序良俗,臉發綠都無權干涉,又何況公眾呢?

    可以說,如果公眾的價值觀,試圖干涉某個人的私生活,這本身就是價值觀的問題!何況,思維稍稍正常的人都知道,在這個時候,犧牲的烈士,最需要的是安息,不受打擾;而對於列示的家屬,這個時候,最需要的是安靜,不受干擾。

    這樣看來,試圖提出所謂的公眾價值觀,這就是烈士及烈士家屬迴歸平常生活的阻撓,用心何其毒也!

    貞節牌坊下,不是埋葬了一個活潑潑的生命,至少也埋葬了一個女子數十年的青春。

    時代發展到現在,這些糟粕,早已經被埋進了歷史的故紙堆,而我們豈能翻出來,重新禁錮一個人的身體和靈魂?

    要知道,一個鮮活的人,生活需要依託,精神需要寄託!

    總之,任何人的妻子,走有權利選擇自己的生活,只要不違法,不違背公序良俗,任何人都無權干涉!

    希望關於這個話題,到此為止!

  • 12 # 小祁說歷史

    付雪潔,說起這個名字可能鮮有人知。但是要是說出李文亮這個名字,在現在的中國恐怕不會有人不知道吧!沒錯,付雪潔正是烈士李文亮的妻子。

    (抗疫英雄李文亮)

    2020年6月12日凌晨,在李文亮去世4個月後,李文亮的妻子付雪潔在武漢順利產下一名男嬰,重6斤9兩,這是付雪潔和李文亮的第二個孩子!付雪潔因此還專門在朋友圈發文:“老公你在天堂看到了嗎?你送給我最後的禮物今天出生了,我一定會好好愛護他們的。”

    然而正在這個值得高興的時刻,一些不和諧的聲音又開始出現了。很多人在網上質疑付雪潔能否養育她和丈夫李文亮的兩個孩子,因此很多人懷疑付雪潔早晚會改嫁,因為她現在還非常年輕。

    雖然法律從來就沒有規定烈士遺孀不可以重新改嫁,但是很多人仍然站在道德的制高點上要求烈士遺孀不得改嫁,在他們看來,烈士是為國家和人民做出了巨大貢獻的,作為烈士的遺孀就應該為他們守寡一輩子!

    此前因為見義勇為而犧牲的烈士、原南京鐘鼓樓公安分局保安大隊隊員薛愛蘋的妻子井芹在接受媒體採訪時就曾說道她所面對的輿論壓力,“作為烈士遺孀,我真的很難,其實我也想過再嫁,但社會的壓力讓我怎麼也邁不出這一步。”她一個人帶著孩子過了多年,非常的不容易,她也想找一個依靠,可是各方面的壓力讓她始終沒敢邁出這一步。道德綁架恐怖如斯!

    如果以後這種事也發生在了付雪潔的身上,那麼大家覺得付雪潔會開心嗎?他們的兩個孩子會生活的快樂嗎?已經死去的李文亮烈士會開心嗎?

    我覺得烈士犧牲自己的生命以拯救他人的生命或財產安全,這是他們的選擇,是值得我們歌頌和讚揚的,而他們的遺孀不應該因為再次追求所愛而遭受各種非議和道德綁架。難道因為她的亡夫是一個英雄,她就要被剝奪愛的權利和生理的需求而被綁架到道德的高牆之上嗎?這種現象我們也不願意看到,想必那些舍小家為大家已經逝去的烈士英雄們也是不願意看到的。

    (付雪潔宣告)

    李文亮醫生去世以後,他的遺孀付雪潔並沒有利用大家的同情而來博取任何名利,反而是發聲明堅決拒絕接受任何依法依規應給予的款項以外任何形式的捐款。從她的舉動來看,她絕對是一位道德高尚的人,所以我不希望看到這樣一位道德高尚的人最終卻被道德所綁架。如果這的發生了,那就太可悲了!

    如今,付雪潔表示會好好愛護她和丈夫李文亮的孩子,事情究竟會如何發展,我們不得而知。但是不論付雪潔做出怎麼樣的選擇,我都會支援她的選擇,因為那是她的自由!逝者已矣,生者如斯!最後祝願付雪潔能夠帶著兩個孩子堅強勇敢且快樂的生活下去,這才是對烈士李文亮最好的告慰!

  • 13 # 小周談球

    李文亮醫生因公犧牲後四個月,他的妻子也在昨天產下一名男嬰,好在母子平安,也算是給他的家人和社會一個交代。作為李文亮醫生的妻子,付雪潔是武漢愛爾眼科醫院視光醫師,他是李文亮醫生的愛人,也是他的同事和戰友,在這個時候討論她是否會改嫁是不是有點過分了。

    付雪潔今年30 多歲,之前和李文亮醫生有一個五歲的孩子,正在上幼兒園,目前小兒子剛出生,這個時候付雪潔會不會改嫁呢。法律允許嗎?根據中國法律規定,並沒有對烈士遺孀的改嫁做出明確要求,雖然從社會輿論上來講,她最好可以自己照顧兩個孩子,同時可以住在婆家贍養老人,但人非聖賢,我們無從知道她所面臨的壓力,也不好要求他人堅持守寡。

    現在的社會已經很開放了,作為一個單身女人,帶著兩個孩子確實不容易,並且還要供養他們長大,讀書等,真的很累。雖然有過對對於烈屬的撫卹金,但也只是杯水車薪而已。如果未來有一天,出現這樣一個男人,他有著一定的經濟基礎,願意照顧付雪潔還有她和付雪潔的兩個孩子,人品好,兩個人可以在一起互相扶持也未嘗不是一件好事。只要付雪潔自己願意,她的婆婆還有家人應該也能理解她的難處和苦衷,應該也會支援她的。

    關於撫卹金的問題,在付雪潔改嫁之後,她的遺孀撫卹金會停止發放,但這僅僅是她個人停止發放,李文亮的兩個孩子還會繼續按照國家相關規定領取撫卹金直到18週歲。這對於兩個孩子來說影響不大,對於李文亮醫生父母的家庭來說,也可以減輕不少的壓力和負擔,也不失為一種選擇。

    關於改嫁的問題,完全看她個人的意願,網友們不用道德攻擊或者道德綁架。這都是她個人要考慮的問題,和別人無關,只希望付雪潔醫生後半生可以找到可以依靠的人,好好的將兩個孩子撫養長大。

  • 14 # 鴻鵠高飛一舉萬里

    2020年6月12日凌晨李文亮烈士的遺孀付雪潔女士在武漢順產生下一名體重6斤9兩男嬰。隨後付雪潔女士通過個人賬號釋出訊息:“老公你在天堂看到了嗎?你送給我最後的禮物今天出生了,我一定會好好愛護他們的”。個人以為在這時提出付雪潔女士是否可以改嫁的問題是不恰當的。首先人家剛失去丈夫、孩子也還剛出生,正是內心五味雜陳之時,這時提出這樣的問題有相當於是在人家傷口上撒鹽的嫌疑。李文亮醫生是為國家人民抗擊新冠疫情而犧牲的首批烈士,而他的妻子付雪潔女士也是一個有著堅強意志的現代獨立女性。

    《中華人民共和國婚姻法》中沒任何一條規定她不可以再婚。是否再婚完全是她自己的事,與公眾的價值觀、道德都沒關係,也沒任何人有權在她是否再婚這件事情上提出任何要求。況且她是否再婚也根本牽扯什麼道德問題,因為丈夫死後改嫁在今天是一件違背道德的事嗎?那些要求女性在丈夫死後還要從一而終立貞節牌坊的人估計八成是從古代穿越過來的出土文物吧。這已不是單純的道德綁架了,還是在用明顯已不符合當今時代的封建道德在綁架人。付雪潔女士是否改嫁取決於她自己,我們任何人都沒權利沒資格在這件事上說長道短。

  • 15 # 歷史好奇怪

    我相信這個問題的提問者應該並非是出於惡意。

    可能提問者想問的是,由於李醫生作為烈士,那麼他的遺孀在法律上是否能夠改嫁,其次是從道德上說有沒有問題。

    那麼在法律上,被評為烈士遺孀的人是否能夠改嫁呢?

    因此很多人關心的問題來了,如果她改嫁了,那麼她和子女還能享受烈士遺屬待遇嗎?

    根據《烈士褒揚條例》,烈士遺屬(父母,配偶,子女)將獲得由民政部門發放的一次性烈士褒揚金,金額為上一年度全國城鎮居民人均可支配收入的30倍。

    而2019年全國城鎮居民人均可支配收入為42,359元。

    還有,法律規定,烈士生前的配偶在婚後繼續贍養烈士父母,也可以定期領取撫卹金。

    所以在法律上,完全沒有問題,那是個人的自由,並且即便是烈士生前的配偶再婚,那麼他未滿18週歲的孩子依然能夠享受到烈士家屬的撫卹待遇。

    第二個問題,再婚是否會有社會非議和阻撓。

    想來這個問題也應該不會成為太大的阻礙,絕大多數人都是通情達理的,在新時代的教育下,並不會認為改嫁是一種不道德。

    老公你在天堂看到了嗎?你送給我最後的禮物,今天出生了,我一定會好好愛護他們的。

    相信在短期之內她應該沒有這種打算,待到時間抹平傷痛,已不知何年。

    無論未來她選擇怎麼樣的人生,相信在天堂的李醫生都會祝福她吧,畢竟他們那麼相愛,因此我們也祝福她幸福,未來一切都好。

  • 16 # 珞珈山的貓

    李文亮烈士遺孀付雪潔女士誕下遺腹子。這也算是對李文亮烈士在天之靈的最大安慰,也可以看作是李文亮烈士留給自己的愛妻付雪潔女士最珍貴的禮物。現如今付雪潔女士作為烈士家屬,承擔著撫養一雙兒子的重任。

    許多人都覺得付雪潔女士年紀輕輕,生於1987年的付雪潔女士現年僅33歲,她未來的人生還有很長的路要走。而丈夫的不幸去世和突如其來的網路關注給付雪潔女士帶來了很大的壓力。許多人甚至希望付雪潔女士要為她的丈夫,李文亮烈士守寡一生,也有許多人希望付雪潔女士可以從悲傷的情緒中走出來,重新組建一個完整的家庭開始一段新的生活。畢竟逝者已逝,生者長存!

    但是她不僅是李文亮烈士的遺孀,同時她也是一個女人。她有獨立的思考、自己的選擇和追求幸福的權利,我們不應該過度干涉他人的自由和隱私。如果付雪潔女士能夠遇到一個願意和她一起把李文亮烈士的兒女養大的男人。到那時我們都應該祝福付雪潔女士。

    同時他也會希望自己的妻子和兒女能夠生活在一個普通的生活環境中。不願意自己的妻子和兒女揹負太多的壓力,和受到過多的關注。願李文亮烈士在天之靈能夠安息,願付雪潔女士和一雙兒女能夠快樂生活。

  • 17 # 珊桃和露

    首先,介紹一下付雪潔是誰?付雪潔,是犧牲在新冠肺炎疫情防控一線人員首批烈士李文亮醫生的遺孀,也是武漢愛爾眼科醫院視光醫師。

    2020年6月12日生下了李文亮烈士的遺腹子,重6斤9兩,母子平安。

    沒有法律規定烈士的遺孀不能改嫁,中國的《婚姻法》也明確規定一方去世,另一方有選擇再婚的權利,任何人都不得干涉。

    這和公眾的價值觀沒有半點關係,公眾也不應該用自己的思想去左右別人的生活,改嫁與否和道德更沒有關係。沒有哪個“大家”敢要求她守一輩子,除非是她自己願意。而且烈士的遺孀和子女享有烈士家屬的待遇。

    我的一個堂叔在當兵的時候,上世紀60年代中期,出差見義勇為救人犧牲了,當時堂姐在堂嬸的腹中才7個月,堂哥也才2歲。

    一個女人沒有文化,又帶著兩個孩子,只有磨豆腐為生。每次家裡老公大哥來給孩子們送東西的時候,就感覺是在施捨自己一樣,她怕孩子們今後思想有依賴性,就讓不要再給了,她們孃兒三個自己掙錢,經歷各種苦和累,外人都看不下去。

    而可憐的堂嬸,直到去世也沒有時間和經濟條件去老公墓地看過一次。

    所以女人一個人帶孩子是真的苦,若是烈士遺孀今後在生活中能遇到相知相愛的人,能夠對孩子好的人,誰也無權干涉和過問她的生活。

    她能夠在這個時候,生下孩子,足以說明她是個善良的好人,任何用“道德”為藉口,來綁架她生活的人都是“不道德”的人。

  • 18 # 捌姐2

    是否改嫁,是付雪潔個人的事情,法律不能束縛她,道德也不能綁架她。

    這種情況下,就會有兩種聲音了,一種是對她好希望她過的好的聲音,不會道德綁架她,一種是對她不好,不希望她過的好的聲音,就會道德綁架。

    雖然有單位,但是,她肩上的重任太大了,需要有真心實意待她好的人來替她分擔下。

    目前,兩個孩子都還小,隨著他們慢慢的長大,心理也會有不少的想法,他們從小就缺少父愛,如果有善良的好男人,願意給他們父愛,付雪潔改嫁是件好事。

    不過,可以肯定的是,近幾年裡,她不會考慮改嫁的問題,大兒子才五歲,小兒子才出生,她想的是要好好愛護兩個孩子,把兩個孩子拉扯大。

    上班時間要上班,下班時間要陪伴兩個孩子,獨自一人的時候,還會想起丈夫便淚如雨下,最起碼要到小兒子上幼兒園以後了,她才會慢慢的有思想考慮其他的。

    也有可能她就帶著兩個孩子到終老了,兩個孩子是她丈夫送給她最好的禮物,孩子是她的全部,把所有心思都花在孩子身上,有孩子的陪伴,她已經感到很幸福了。

    不管到時候她做怎樣的抉擇,都是該被支援被祝福的,而不是被道德綁架的,因為她丈夫不容易,她也非常不容易。

  • 19 # 南閣水哥

    導言

    付雪潔會不會改嫁?這個問題幾乎沒有討論的必要。那是人家的個人問題,現在這個社會並不會要求守寡做貞婦,但是呢社會確實會給她很大的壓力。帶著遺腹子,面對李家的父母,她要怎麼選擇,是她的事情。一切都出於本心。請大家不要苛責人家。

    烈士的家屬其實挺難的

    很多人不曉得烈士家屬的生活情況,大多數家庭在少了頂樑柱之後,家庭就會陷入崩塌。當然除了一些極少數的家庭他們會受到國家良好的待遇,那麼這些家裡的遺孀可能就要承擔起烈士家庭的未來照顧。這個一方面是榮譽一方面是壓力。

    遺孀有改嫁的嗎?當然有。很多人默默付出,最後妻離子散多了去了,世態炎涼你也不能怪媳婦的選擇。每個人都有自己要走的路,不能指望人家為你守寡、守孝。

    當時更多的烈士遺孀真的是含辛茹苦的承擔了整個家庭的一切。

    比如王偉烈士的遺孀,阮國琴阮被特招入伍,2003年還上了軍校,進入部隊後的她刻苦訓練、努力學習,從一名軍嫂到做一名軍人,她變得更加堅強,將自己的生命融入到軍營中,勇於面對各種困難和挑戰,付出總會有回報,阮國琴在海軍機關先後立下1個三等功、先進個人、多次嘉獎。這是要實現丈夫的遺志。另外他的孩子也進了軍隊。這都是國家給與的榮耀,既然有了這些榮耀,那麼所謂的改嫁就不存在了。除非你都不要這些。

  • 20 # 驃姚校蔚

    怎麼會有人提這種傻問題蠢問題?付雪潔完完全全可以另嫁而且也應該得到人們的掌聲和祝福。但是願不願意另嫁那是她的亊,以她的秉性看她是一個有追求的女性,她和李文亮的愛情是神聖的純潔,就算她將來另找到歸屬我們也應該祝福她!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 從來不追星,從來不會為某一個明星花一分錢。有我這樣的人嗎?