“以史為鏡，可以知興替。”歷史是一堆大金山，是無形的物質財富+精神財富。每個人讀史的目的不一樣，所獲取的知識點也不盡相同。拂去歲月的沉沙，縱觀歷史。我們會看到大周八百年前期的繁榮和後期腐朽，春秋戰國的離縱、連橫，始皇帝的呂至尊而至六合執敲撲而鞭笞天下。歷史給我們的經驗教訓很多，是取之不盡用之不竭的財富，可以指導人們行為道德準則，可以指導人們社會實踐。

唐太宗李世民:“以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失,以史為鑑可以知興替”。這是唐太宗的歷史學習觀。也是大部分人的學習觀。下面我講一個學歷史的例子。

抗日戰爭能取得最後的勝利就是因為避免了歷史中曾經犯過的各種錯誤。

1.絕不投降。數次拒絕了日本的停戰請求。完全不做像清政府那樣一打敗仗就割地賠款的短視行為。

2.絕不放棄。當年深處重圍的崇禎皇帝，並沒有選擇率領最後一支騎兵突圍的建議，而是選擇了自殺。我的確無法體諒當時大明皇帝的心境，但是我想他內心已經絕望了，於是選擇了放棄。而反觀抗戰時的中國政府則是何等的堅毅，屢戰屢敗也從未放棄。

3.團結一致。戰爭一開始，國內各個派別都放下紛爭，團結在領袖周圍，一致對外。避免了南明因為內訌而遭受滅國的命運。

4.出色的戰略。整過抗戰過程中，中國在戰術和區域性戰略上都無法超過日本。但是在總戰略上卻牽制了入侵者。一代英才蔣百里將軍分析了中國歷史上無數次戰爭而得出的結論就是:沒有任何一支軍隊可以沿長江逆水攻擊而取勝。日軍也確實一路高歌打到胡璉鎮守的南津關而止步。為最後的勝利爭取了時間。只是蔣百里將軍沒能等到勝利的時刻。

學歷史是否有用？我的心裡也有無數個答案。但是，如果完全照辦歷史的決策一定沒用。

不過，歷史非常有趣。

歷史說小了是一種知識薰陶和經驗借鑑，說大了學習歷史可以幫助治國、安邦、明事理。

唐太宗李世明有一個著名的“三鏡說”：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣！”語自《舊唐書》。

從玉叔的經驗來看我個人感覺學習歷史有如下一些作用：

其一、有助於博聞強識並增添生活樂趣。不管是在工作還是生活中，一些歷史典故可以使我們增添智慧。如“背水一戰，退避三舍、二桃殺三士……”，而出去旅遊，去通過了解當地的歷史有助於我們更好的感受到當地的風土人情。

其二、提高人的思維能力判斷能力。之前的歷史大都是政府主導編寫的，其目的就是為了“資治通鑑”。而我們普通人透過分析歷史知識，也能提高思維能力。這裡還要提一點的就是“盡信書則不如無書”，要提高自我分析思辯能力。

其三、歷史就是一種文化和知識，如果要做一個有一定知識的人，要想提高自己的文化層次，安不能讀史？

歷史的浩瀚，是由山川湖海所承載。現實的生活，也將成為模糊不堪的歷史。

歷史能讓我們學到什麼？我不想去重複那些知興替之類的話了，因為歷朝歷代的興衰總是那麼驚人的相似。我們到底從歷史中得到了什麼，又失去了什麼？我拿一個鄰國來說，曾讓我痛恨，如今痛恨中又帶著些許敬畏的國家：日本！

唐朝時期，有很多的日本“留學僧”，作為遣唐使，面對著波濤洶湧，澎湃激盪的蔚藍大海，他們的生還機率最多隻有50%，但是遣唐使們依然前仆後繼，冒著生命危險前往大唐盛世，學習中華文化，一個民族，一旦下定決心不惜付出生命代價去學習異國強勢文化的時候，他們一定是恭敬虔誠的，刻苦耐勞的，精益求精的。

當年的遣唐使來到中國，如同今天華人去日本搶馬桶蓋一樣瘋狂，他們四處搜求，蒐購中國的典籍，也是一箱子一箱子的運回日本。

904年，大唐亡了。從某種意義而言，日本遣唐使從政治，經濟，軍事，文化上“複製”了中國。

“留宋僧”來了，一個日本僧人，單身入宋，遊歷13年，回國時帶走大量宋朝文物，其中典籍多達2103卷。這個日本僧人的寺院在他回國後，最終成為了皇家寺院和皇陵。

1840年，鴉片戰爭來了，閉關鎖國，盲目自大的清朝，逃不過歷史車輪的碾壓。

1868年，明治維新後，日本向西方學習，建立新軍制，學習法國，德國，英國，當然，走向衰落的大清被打的不得不去學習西方軍制，但是一個笑話說，日本去西方購買軍艦時，要走到軍艦親自試駕，在效能和價格上反覆交涉，而清朝呢，是伸出袍袖與人“暗箱操作”，變化手指，索取回扣。結果呢？

1894年，甲午中日戰爭爆發。作為學生的日本，打敗了曾經的老師，我們割地賠款。

這一小段歷史，我們得到了什麼？又失去了什麼？歷史不會被遺忘，選擇遺忘的是我們自己，我們總是記住日本是如何的殘暴，無恥，貪婪等等一些列我一想起來就憤慨萬分的歷史課本，卻忘記了我們是因何衰敗的如此不堪。也忘記了別人是怎麼走向強大的。任何一個人，一個民族，一個國家，我們都要學習他的強勢之處。

逆水行舟，不進則退。三人行，必有我師。