多美的一家人，何為性愛，性在前，有性就有受。如果大深山只你一家三口，一定很幸福快樂。提出了就一定是受到了周圍的影響。這男女，這夫妻很有意思。說別人不合適，還說我妻。她每次出門都打扮一番，對外邊人微笑，話語溫柔。一歸家就變樣，穿個拖鞋，襪子也脫了，穿的鬆鬆衣，頭上盤的美髮開啟鬆散過肩。往沙發上一仰真沒個正樣。我想我在外面所見正裝美婦，歸家後是否也一樣如我妻。八成會是這樣的。因為夫妻之間太過了解，外人只見光鮮不見臭腳。你去細想會覺妻真實的美。

其實現在的婚姻百分之八九都是在勉強維持，為孩子都是湊合著過。如果雙方都沒犯原則性的錯誤，像家暴、出軌、賭博、吸毒之類的，還是得過下去。婚姻不僅是你們倆個人的事，關係到兩個家庭。離婚最受罪的是孩子，其次是雙方的父母既要受到社會的輿論，又要為兒女的婚姻大事擔擾。人生一世，草木一春，沒必要來回折騰，折騰過後也不一定就過得比現在幸福！婚姻的本身就是柴米油鹽，夫妻之間沒有那麼多靈魂伴侶，都是從感情熱烈到平淡，再慢慢地演變成親情的過程。

這是所有具有傳統觀念的人都會面臨的一個困惑。要解決這個問題首先要明確自己對於婚姻和愛情的理解和定位。

從社會的角度來說，婚姻是維繫家庭的一種關係，而家庭是社會最小的經濟單位，婚姻就是一種經濟關係。只要能保證經濟關係的和諧婚姻就應該維持。這也是保證社會穩定的一個基礎。

從個人的角度來看，理想的婚姻是靠愛情維繫的，愛情的基礎就是性，如果沒有性為基礎也就沒有愛情。一個和諧的性生活是維繫愛情的底線。有一句話說得很好，愛情就是做了還想做，婚姻是做了還得做。

但是對於愛情來說，在世界上是非常稀少的。因為一個人求偶的時間是非常短暫的，但是面對的是浩如煙海的人群，並且要在這麼短的時間找到自己合適的物件，無疑是很困難；另一方面由於中國的傳統觀念，是排斥婚前性行為的，對於愛情來說，只有做過才知道性關係是否和諧，也就是愛情基礎是否良好，這一點為後期的婚姻埋下了隱患；同時，因為缺乏婚前的性行為，很多適齡男女在一起相處的時候，因為處於荷爾蒙旺盛期往往分不清性衝動和愛情的區別，也就是把性衝動當成愛情，這也為婚後的生活埋下隱患。當婚後性衝動退去的時候，才發現對方不是自己做了還想做的人。

雖然目前的婚姻自由是一種進步，但是婚姻是一種經濟關係，對於雙方的經濟基礎有著較高的要求。這就是為什麼經濟富足和獨立的人相對容易實現離婚自由，而作為經濟能力比較弱的普通群眾很難享受到婚姻的自由。

至於，孩子歸根結底還是經濟情況決定的，雖然有觀念上的牽絆，但是如果有足夠的經濟基礎完全可以最大限度減少對於孩子的傷害。

綜上所述，針對人類社會發展的目前狀態，為了保證家庭各方傷害最小的前提下，是否繼續首先是取決於自身的經濟條件，其次是自身對於婚姻和家庭的定位。

當您問這個問題的時候就已經考慮了離婚的這個選擇，現在您可能覺得生活和她乏味無趣，沒有激情只有清淡。假如您會遇到一個充滿魅力且有趣的人，您覺得你愛她。你和配偶離了婚，和這個你“愛”的人結婚了。多年以後你會發現都是一樣的，乏味無趣，沒有激情只有平淡。說不定還沒有現在的好。

如題，此種狀態下的婚姻，可以考慮繼續，但必須加以改變！

有性無愛，偶有交流，近似於喪偶婚姻吧，確實是不正常，但是卻潛藏著希望，

大家都知道，男女雙方的婚姻關係，是建立在性愛，情愛及親情紐帶之上的，且性愛關係具有強烈的排它性，現在你們還維持著雙方的性愛關係，並有少量的勾通，還育有子女，從這點來看，你們之間還沒有原則性問題的存在，只是在婚姻的激情退去，進入平淡期後，未能協調維持好雙方的關係，至使其關係出現了冷談，斷格，造成這一狀況的最根本源因，就是源於雙方相互間勾通交流的缺失，雙方的思想出現了偏差，未能達成共識，而相互間因觀念差異而產生的矛盾，卻又未能及時的消除化解，日積月累，相互間必有傷害，感情受挫，雙方的關係是必顯得淡薄，也就沒有多少話可講了，

你們之間的狀態，表現為相互間感情冷漠，無話可談，實質上則是由雙方的勾通交流缺失所造成的，所以，要想改變這一狀態，加強雙方的勾通與交流，建立一個長期有效的勾通機制就是當務之急，只有透過耐心有效的不斷勾通與交流，才能逐漸消除相互間的隔核，化解成見與矛盾，從而取得相互的諒解，達成雙方思想上的共識，進而增進相互的情感交流，加深鞏固相互的感情關係，使雙方的關係步入正軌！

首先想說的是夫妻之間的感情並不是你方面的想法就能判斷的，身邊很多朋友現在的家庭狀態就是這樣吧，沒有過多的交流，回家也是自己玩自己的手機，就是因為有孩子所以總覺得是在湊活著過日子，這種狀態真的需要有個人主動一點的，只要你的主動對方 不拒絕還是會有轉機的，一起找個時間，出去旅個遊，在一些活動當中很自然的就會有很多溝通的。順便補充一句，即便結束這段婚姻，迎接你的還是這樣的。

婚姻怎麼選都是錯，最好的就是將錯就錯。