本人研究明式傢俱、各類木結構，從事美術工藝美術多年，對這個問題，說一下自己的看法。

一、回答這個問題之前，首先要界定一下景觀的概念。

雖然世界各國對這一概念定義不盡相同，但其共性含義的部分，即景觀更多具有視覺美學方面的意義。就是以眼睛看來作為本位，作為出發點的含義。

你可以理解為你眼睛看到的風景是景觀，而這時你會想到一個詞，環境。而環境這個詞的概念，也是不同學科不同系統有不同的界定和定義，甚至有時會看到這兩個詞互為註解的情況。我個人的定義是：環境是自然生態系統，包括地質、山水和小氣候等，是自然意義上的定義。

當環境有了人為的參與，不管是對環境的作為，還是經濟和人文，這時定義為景觀。而建築呢，單個建築物和建築組群都可統稱為建築。

當面對建築來講時，你可以將景觀、環境這兩者合二為一（合併為環境、或合併為景觀），總之合起來，變成一個。這時要解決的就是建築和環境的關係問題，就是一對一的關係，能這樣思考，問題就簡單了。

二、問題中的問法是學習景觀設計，建築設計各需具備什麼素質。

明顯這是建立在現代建築和環境教育的認知觀念上提出來的問題，而現代的建築教育、環境教育是西方語境下的。

西方的分科理念是由 強調自我突出設計，再加上機械分割思想的背景下形成的邏輯，所以在強調人的主觀意識（建築設計）的同時，勢必會割裂和自然的關係，所以就有景觀設計和建築設計之分，儼然成了兩個學科。

三、中國有五千年的歷史和文化積澱，在幾千年的實踐過程中，早已真正明白了建築和外在自然環境的關係問題。

中國古人的觀念是讓建築（建築是人為，屬於人文）去適應外在環境，這個外在環境並不僅指地理的山水環境，其實還包括天時，就是古人的天地觀念。

天地觀念就是時空觀念，時空包括時（時間系統）和空（地理空間環境系統），任何的人和建築都是時空下的存在，都不可能超出這個時空系統，所以老子說：人法地，地法天。

建築是屬於人文，要以地為法，就是建築要符合地理空間環境的意思。至於建築為什麼要以地理空間環境為法，地理環境又為什麼要以天為法？這是有嚴密的數理邏輯和數理模型來作為支撐的，能推導、能計算、能論證、能證明，是科學意義上的真理，而絕不是哲學意義上的辯證。

這套數理邏輯，是中國古人幾千年透過實踐獲得的符合自然法則的真知，使建築和諧地融入外在自然環境，達到外在自然環境為“我”（指建築）服務，為我所用的目的。

四、在東方的觀念中，建築和環境是相互依存的，沒有脫離環境而獨立存在的建築。

既然環境是為建築服務的，那麼脫離了主人（建築），環境也是江山無主，所以在東方的觀念中，這兩者是統一在一個系統下的，不會分裂成兩個科，各自單獨去設計，否則兩者是很難對話的。

所以如果想學建築設計，那麼也要學環境設計；如果想要學環境景觀設計，也要懂建築設計。

雖然目前整個建築環境系統的教育，還是西方語境下的，但隨著中國的崛起、文化的復興，古代東方的智慧會越來越被世界認可，西方語境下的建築、環境系統的學術，終將會被我們華人改寫，目前國內有一些高校，已經對這個領域進行了深入的學術研究。

五、至於需具備什麼素質，這因人而異，但我覺得最重要的是真正的喜歡，愛好，因為愛好是最好的老師，只要你愛好，缺什麼補什麼都永遠不晚！如果沒有興趣愛好，則很難進行深入的研究，在行業之中也很難有所建樹。

建築專業設計鄉村別墅，景觀設計專業設計與之匹配的Golf球場。顧名思義，前者是以柱的設計為主，而後者則專注於公共空間和地標的設計，從高速公路兩旁種植的綠化帶到小區公園等覆蓋在內。

另一方面，景觀設計師因為要與自然環境和植被打交道，工作中不可控的變數相對會較多一些，很多情況下需要順應既有的條件來實現自己的創意，。相比之下，建築師對全域性的控制力要大很多，一般都能透過巧妙的調整空間佈局來解決工作中的挑戰。

但總體上來說，兩者都是需要天賦和歷練的行業。景觀設計是現代興起的高階熱門服務行業，是一個橫跨多重學科的行業，其中包括：地理、數學、科學、工程學、藝術、園藝、技術、社會科學、政治、歷史、哲學並且動物學等。是其相關專業知識的人士對自然環境進行有意識改造的思維過程和策略籌劃。

建築設計它涉及到許多對美學的培養和薰陶，本就是一門藝術，建築設計專業的同學要掌握的東西很多，尤其是以其他學科相互滲透性，比如空間學，力學等等，從前期的場地研究，商業策劃到概念設計、深入設計，經由與結構、空調、水暖等專業的配合，最終進入施工階段，從而完成建築物從無到有的過程，這些我們生活中所看到的接觸到的各種建築物，都是經過建築設計而誕生的。

建築基礎技能：創意、藝術設計、手工藝相關能力，素描、繪圖、模型建造等；興趣點：空間、光線、形狀、材料、結構、建築設計等。景觀設計基礎技能：創意、藝術設計、手工藝相關技能，素描、繪圖、模型建造等；興趣點：景觀與環境、戶外空間、園藝、植物、公園等。