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到現在也沒能體會到自律即自由的快感,這個境界非常人所能達到,反正我現在玩遊戲,喝酒都能產生後悔感,負罪感這是自律後遺症嗎?這是自由的開端嗎?

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  • 1 # 大隨國忱

    孔子說七十從心所欲,不逾矩,這大概是自律即自由的體現。

    從心所欲自然不是為所欲為,而是說人年輕的時候學習各種知識禮儀與規矩,人年老的時候遵從內心的選擇去做些自己想做的事情,但不會逾越規矩。

    我們年幼的時候學習各種公式,再大些時候去做那些題,我們很難說找到哪個公式去做,但你就是會解。

    我們常常讚歎日本人素質高,其實很大程度上取決於他們的自律,日本人自己說‘自肅’。但是我們常常也覺得日本過於虛偽,這說明他們的自律很大程度是外部環境施壓的結果,而不是從心自律。(如圖)

    那麼問題來了,自律有從心的嗎?自律難道不是從來就是違心的嗎?講一個故事:

    一桌人在一起吃飯,其中有一大家閨秀,舉手投足之間都如此優雅,說話輕聲細語,吃飯細嚼慢嚥,不發聲響。待人處事禮貌得體……總之和這樣的人在一起人們如沐春風,感到舒服。其中就有人問她,誠然你的一舉一動都讓人感到舒服,但你自己活得不累嗎?女孩也很吃驚,說我從來不覺得我做的事不自然,我活得也不累。

    這說明一個真正自律的人往往是不自知的,一個不自知自己自律的人,也就無所謂快不快樂。但是,這樣的人可以影響周圍的人,他們和這樣的人在一起會感到溫暖快樂。這也算是一種快樂吧,自律的人很難從自己身上得到快樂,但他可以從周圍人感受到自己給予別人的快樂。

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