當時大權在握的是劉瑾，得罪了他，王守仁差點被弄死。別說六品了，當時劉瑾的地位幾大政治高手都動不了，幾乎是誰動誰涼，二品三品四品都不在話下。

最後劉瑾垮臺還是被太監在明武宗前面痛哭流涕為內應才搞掉的，那個時候，能搞掉劉瑾的，只有皇帝。

王陽明是1499年，時年二十八參加會試，賜二甲進士第七名，先觀政工部，後授刑部主事，因病請求歸鄉，後起用任兵部主事。正德元年，劉瑾擅政，逮捕南京給事中御史戴銑等二十餘人。王陽明上書論救，觸怒劉瑾，杖四十。貶至貴州龍場（王陽明也是在此悟道的）。當時的劉瑾權勢滔天，稱立皇帝，收拾王陽明還是非常輕鬆的

沒啥大事，說了該說的話而已。

說了該說的話，盡了該盡的職責，為啥就要關起來。

因為這是一個病態的朝廷。

當時的皇帝叫朱厚照，是大名鼎鼎的胡鬧皇帝正德皇帝。

正德皇帝寵信劉瑾，這是一個太監。

這是一個不簡單的太監，據說他還上了全球有史以來富豪排行榜。

他貪汙的方式是抽水機式的。

能夠用抽水機的方法貪汙，就要有能力殺掉所有敢言語的人。

他們先要把兩個人劉健、謝遷驅趕出朝廷，有個叫戴銑的人不幹了，他聯合其他二十個人一起給皇帝寫信，要求罷免劉瑾。

皇帝一看，勃然大怒：“竟然有人敢罵我心愛的瑾瑾，來來來全關起來。”

看你們誰還敢廢話，還有誰？

“還有我”一個弱弱的聲音想起來，但卻擲地有聲。

說話的人是一個六品官，王陽明。

劉瑾做事的效率還是挺高的，來，抓起來，脫掉褲子，露出屁股，打屁股四十下。

這可是廷杖。

大明一朝經常有人被活活打死。

好在王陽明沒有。

劉瑾說活著就滾吧，滾得遠遠的，到貴州龍場一個郵政局當局長吧。

於是王陽明就開啟了悟道之旅。

明武宗正德元年（1506年）冬，宦官劉瑾受明武帝專寵橫權，為所欲為，對朝廷對他不滿意進行打壓、暗殺等，引起朝廷的一片混亂，王守仁上疏論救御史戴銑等二十餘人，觸怒了劉瑾，被錦衣衛抓進大牢，最後被杖四十，謫貶至貴州龍場，造就了後來著名的“龍場悟道”

王陽明進入仕途不久，朝廷局勢就發生了大變化。

明武宗正德皇帝非常寵信劉瑾等人稱“八虎”的八名宦官。“八虎”自幼服侍武宗，當武宗登上皇位後，他們更是想各種花招逗武宗開心。

孝宗駕崩前的託孤重臣大學士劉健和謝遷看到劉瑾等人引誘武宗，都非常氣憤，於是上書勸諫武宗疏遠宦官。

奸詐多智的劉瑾劉瑾獲悉有人彈劾自己之後，立即聯合其他七人一起來到皇帝面前哭訴。結果，武宗不僅不再追究，反而還對他們加以重用，讓劉瑾擔任司禮監之要職。劉健、謝遷等大臣被罷免，皇帝身邊的忠臣王嶽也被處死。這樣一來，劉瑾就完全控制了政權。

正德元年（1506）十月，給事中戴銑、御史薄彥徽共同上書彈劾劉瑾，請求留用劉健和謝遷，“皇上新政，宜親君子，遠小人。不宜輕斥大臣，任用閹寺。”

劉瑾知悉之後，向武宗進獻讒言，說戴銑等人所述乃一派胡言，並將他們全部打入大牢。

王陽明當時擔任兵部武選清吏司主事，看到戴銑和薄彥徽等人被打入大牢，他義憤難平，於正德元年十一月向皇帝上書一封，題為《乞宥言官去權奸以彰聖德疏》，試圖將二人救出。

在奏摺中，王陽明入情入理地勸說武宗釋放戴銑等人，還勸他廣開言路。他在題目中用了“去權奸”一詞，但內文中沒有彈劾劉瑾的語句。

儘管如此委婉和巧妙，劉瑾看到這封奏摺之後還是大怒。他票擬聖旨，令對王陽明杖責四十，並將王陽明打入大牢。杖責時，他還令親信親自監督。行刑者加力杖責王陽明，致使王陽明在中途一度昏死過去。

正德元年十二月，王陽明被打入大牢，並且是在牢中過的新年。這位自小生活優渥的狀元公之子，第一次陷入了悽慘的境地。

他在寬鬆的弘治時代養成了積極建言的習慣，卻不知道如今世道已變，一封上疏也能讓他從朝廷的要官跌落為囚徒。

入獄期間，王陽明寫了《獄中詩十四首》，留世的僅八首。透過這些詩歌，我們可以想象王陽明在大牢中的境況。

北京的十二月，寒冷刺骨，無法入眠。第一首獄中詩《不寐》是這樣描寫獄中的嚴寒的：“天寒歲雲暮，冰雪關河迥。幽室魍魎生，不寐知夜永。”

幽暗的監牢，人住在裡面，就像住在洞穴裡，“無秋無冬”，與人世間恍然兩隔。 第四首獄中詩說，“高簷白日不到地，深夜黠鼠時登床”，Sunny照不進屋子，平時也沒有可以交流的人，唯有深夜有小老鼠造訪。整日呆呆地坐在這樣的環境中，“兀坐經旬成木石”，坐久了彷彿都變成了木石。

但王陽明畢竟是王陽明。他並沒有因為這個巨大的人生變故而變得自暴自棄，放棄對儒學的追求。當他適應了身份的巨大落差之後，當他習慣了尖銳的痛苦之後，他試著忘卻致使自己入獄的所謂的“過錯”，開始專心致力於聖賢之道。