我的家鄉是江蘇徐州這邊，過年時會有“舞獅”表演。記得從我兒時起，每年春節舞獅從未缺席，一直到正月十五元宵節才結束。

獅子是由彩色尼龍繩擰作而成的。每頭獅子有兩個人藏在裡面，合作表演，一人舞頭，一人舞尾。獅子頭很大，舞頭的人可以透過獅子張大的嘴巴看到外面。獅子眼睛靈動，大嘴吧一張一閉，既威武雄壯，又憨態可掬。雖然是假獅子，但表演時能模模擬獅子的看、站、走、跑、跳、滾、睡、抖毛等動作，非常逼真。

還有一個人，手持繡球逗引獅子，人稱引獅郎。引獅郎在整個表演過程中感覺非常厲害，很威武，所有獅子都聽他的話，受他調動。此外，他還要表演各種空翻之類的高難度動作，練武功一般。引獅郎與獅子配合非常默契。

音樂非常簡單，但卻非常歡快有力。只有鼓和鑼，正所謂“敲鑼打鼓”。鑼鼓聲透過不同的節奏配合，時而熱烈，時而平緩，貫穿表演始終。

舞獅的人都是民間愛好者自發組織的。他們不僅在本村表演，還坐著拖拉機，到臨近的各個村莊慰問演出。演出結束後，他們會說一些祝福的話，祝大家新年快樂。

基本各個村子都有自己的舞獅隊。正月裡，你到我們村來演出，禮尚往來，我們也要到你們村裡演出。反正是農閒時間，沒什麼事，各個村子之間像搞聯誼一樣，很熱鬧。

但凡是中國民俗節日都少不了民間演出，像我們邢臺會有跑旱船、二鬼摔跤、踩高腳、扭秧歌、舞龍舞獅、趕驢等藝術表演。多是民間自發的共同來慶祝華人最為重要的節日春節。這是我們引以自豪的文化藝術，慶祝美好生活的同時更是提現了對新一年新起點的嚮往。

好久沒有回老家過年，記得小時候新年期間民俗文化活動還是很多的。舞龍、舞獅子、雜技表演、武術表演、花鼓戲、魔術、皮影等

原先這裡過年很熱鬧的，年輕時我們村裡會有高蹺隊，演個小節目，編個小曲然後每個村挨著去拜年演出，每個大的村莊幾乎都辦節目下村去拜年，初一到十五天天有戲看，那時村裡會給幾條煙幾袋糖果，然後回來分一下就圖個喜慶熱鬧，現在這樣的形式很少了，偶爾會組織幾個文藝青年唱個歌跳個舞熱鬧一下，村裡也不太辦節目了，也很少有演出隊來演出了，生活節奏快都忙了吧

我已經幾年沒回老家了，不知道還有沒有高蹺隊了。估計可能沒有了。因為踩高蹺又辛苦，又不賺錢。所以早就沒人幹了。

這事很有意思，現介紹我見過的、曾有最佳表現的、曾給長輩們帶來極大歡樂的幾種傳統節目，事實上也只有這幾種：

1、三盤鼓，單人表演

器具：一面直徑40cm的紅漆小鼓。4支等長實心竹將中點交叉放置，用麻繩結好為關節，立起，上部用麻繩連線4竹，構成一個放鼓的平面，不用時又可收攏為一把，是為鼓架。3根約25cm長、中段直徑約中號方孔幣大、兩頭略小的硬木棒子，棒子上在等分位置挖3個孔，平行或異位均可，以成疊的三個中號銅錢放入孔中，用釘子穿過錢孔為軸，這樣棒子運動時銅錢會碰撞發出聲音。

表演：表演者可一邊唱，一邊雙手向空中或拋或接3根棍子，或一手擊鼓、一手或拋或接二根棍子，銅錢又發出“嚓嚓”的響聲，煞是熱鬧。

2、魚鼓筒，單人表演

器具：直徑13cm、長60cm的楠竹一段，打通竹節，削平，製成竹管，油清漆，用蛇皮象制二胡鼓面一樣製作竹管底部鼓面，實則二胡音箱加長的形象。一個厚點的、直徑約15cm的小鈸，頂孔穿上一根紅布條，便於手抓。一根楠竹筷，相同規格的楠竹棍也行。

表演：演員左手象抱嬰兒一樣抱著竹鼓，鼓面朝下，另一頭朝上，貼著肩膀。小鈸紅帶纏在左手指上，大拇指扣著，這樣小鈸就不緊不松地掛在鼓面前方。演員一邊唱，一邊右手後面3指並列拍打蛇皮鼓面，發出“統統”的聲音，迴音很特別，當演唱到緊要處或片段結束時，右手大拇指和食指拿著的筷子隨著節奏果斷地敲一下鈸，“哐”的一聲，畫龍點睛，很提神，有架子鼓手敲前面大鈸的神奇效果，也很象電影中邊走邊唱的牛鼻子老道。

3、皮影戲，可多人節目

此事內裡不大清楚，看得少，應為較薄白布為幕，劇中人物製成剪影紙，有關節，操作者以筷子類把它按在白幕上，作出各種動作，從背部打光，這樣，觀眾在正面就看到了一些黑影在唱戲、交戰等動作，還有說唱配合，就構成一臺戲。

4、地花鼓，單人表演

其實和古裝花鼓戲一樣，只是一人表演、說唱，也有“劉海砍樵”，用常德的洞庭湖區方言，也有人說是流傳在這一帶的漢劇的一種，我也鑑別不了，有這節目倒是真的。

1980年到2000年確實豐富了農村生活，在只有電影、小說的年代很吃香，後來彩電時代節目多了，削減了他的地位，尤其長輩年老力差，玩不轉，年輕人又不喜歡，後繼無人，就變成了傳說。

以我為例，老師們愛科學、追先進、帝國主義壞、封建社會落後的長期教導，結果我條件反射性地認為它落後、沒意思、不好玩，一棒子打死，沒把它當作一個文化來對待，20多歲後又發錢瘋，不立即變錢的通通掃進垃圾堆，反正我不看不玩，代表性的思維決不會去負代表性的責任。

今天在你們的引導下，我破天荒的作了一次整理，也許這也是一件人類破天荒的事情。