所謂“字無二撇”“雁不雙飛”這些說法，無非就是前人總結出來的利於我們學習的一些書法經驗，並不是一種規律。所謂“法無定法”，尤其是藝術創作，哪有什麼規律可循。

而之所以有這種說法，在我看來，其目的是為了求“變”。一直以來，“美”與“哲學”不分家，而審美則也需要辯證地去看。

在普遍的“美”中，一成不變是不具美感的，但從另一個角度講，它又具有永恆美的概念。那變幻莫測的美，在其發展的過程中，又包含了“非美”的一面，它表現出來的時候，你能說它是美的嗎？

當然，這些還是需要在具體事物上進行思辨，就書法而言，求“變”是書法藝術永恆追求的一個法則。王羲之的《蘭亭序》中，“之”字有21種姿態，他雖然沒有明確地告訴我們，卻被後學廣泛學習應用。

相較於草、行書筆畫形態上的變化莫測，楷書卻很難做到。我們知道楷書（唐楷）法度嚴謹，結字規範，很難有那種大幅度的“變”，只能通過細微的變化來實現。我們都知道歐陽詢、顏真卿的楷書大多是左高右低，即撇高捺低，左點高有點低，而柳公權則是相反，他很多字的結構是左低右高的，這樣違背“常理”的變化，依然給人以美的享受。

然後還有另外一種情況，就通過結構變化來求變，例如“秋”“秌”，“群”“群”等字，都是為了求變。

至於“宋體”“仿宋”這些印刷體，我們之所以不認可它們，就是因為它們沒有變化，不具美感。就更不能用“字無二撇”這種說法來看待了。

自古“燕不雙飛”，這是書法創作中的書寫法則和創作技巧。

按照漢字的組字規範，無論是逢還是眾，亦或是其他類似的漢字，都是寫成捺的形態，這在印刷體中更為明瞭，也是我們學習漢字的時候所掌握的基本常識。

但這個所謂的規範，在書法創作中卻應該區分的來看，很多人也不採用。

因為正規的印刷體並不是創作，只是追求規範和劃一。故而寫成統一的式樣，這沒什麼可質疑的，因為本來就應該是那樣的筆觸和形態。

但書法創作中講究字不類出，燕不雙飛，追求一種跌宕而參差的錯落之美，筆畫之間形成呼應，從而產生突出的視覺效果，給人以差互之美。

同樣的筆畫，在這裡卻要區別對待，就是為了追求書法的一種極致美感。

但凡事也有例外。比如蠶頭燕尾的隸書，就有人嘗試採用燕兒雙飛的筆法，甚至在一篇全國性比賽獲獎的作品中，還出現了更為稀奇的燕子三飛，同樣的捺筆，作者絲毫沒有收斂書寫的筆觸，而是放任了它的造型，只是長短粗細上略有差池，形成極為罕見的創新現象：三捺齊飛。

但是，這只是書法創作中的個例，平素很少能夠見到這樣的寫法，也被很多人嗤之以鼻，紛紛說其野路子，不合創作規律云云。

但點評的書法家，卻對這樣的寫法給予了高度評價，言稱是一種有益的嘗試和創新。但不宜推廣和普及，只是作為個例欣賞罷了。

研習久了，就知道漢字的書寫在創作中和正規書寫方面的差異。

但也提示我們要追求漢字的靈動之感，互動之美。

“字無二捺"，是有這種說法。

在這裡我們先用基礎理論去說。

"凡事都有通例常態和特例。"通常情況下，我們都是要按照通例常態去說事。有通例，就應該有特例。

在書法上，我們的大師們經常的說，"我們寫字要規範"，這種觀點是通例要求，不能說他們講的錯。而我的觀點則是，"不存在規範不規範，只存在合理與不合理與好看不好看之說。"

就以"這"字為例，何紹基和龍門石碑上的是兩捺，"食"字，龍門石碑上和顏體字中也有兩捺的。"眾"字，王羲之，趙佶和龍門石碑上都是兩捺。

對於理論的東西，在很多情況下，我們真的要辯證的去看。

比如，從古至今，對於執筆，要求"指實掌虛"，這沒有什麼錯。若是細想想，這可是一句廢話呢？掌要是實了，會是什麼後果？不是什麼都拿不住嗎？

對所有的楷書帖我都臨，僅限於臨，卻從不寫楷書。

我這可算是外行人胡侃？

淺見一點，僅供參考。

您自己都說了“一字無二捺”這是個書法術語。在書寫當中，這就是衡量你是寫字還是書法的標尺，寫的再漂亮再美，不是書法範疇。用毛筆按著印刷楷體寫眾、森、鑫、逢等字即使再美觀也只是叫寫字，不能算書法。

目前語文書上的簡化字追求的是統一規範，容易辨識，追求實用性。因此印刷楷體還跟黑體字有誰更標準的爭論，還時有發生，例如：不，這字的“丨”，到底出不出頭。這樣的字也不是一個兩個，每個老師都有自己的教法。

一字無二捺，這在書法中沒有異議，我們遵守的是法則，追求的是書寫的變化，避免筆畫的雷同，賦予漢字在藝術上的含金量，給漢字不同的表現形式，這才是書法範疇。

因為一個字裡有兩捺，如果寫得都很長，特別是一樣長會不好看，所以，大部分字的上部分有捺筆的寫得短一點，自趙孟頫開始，把捺寫成長點捺的情況就比較普遍了，實際上是把行書捺筆的寫法融入楷書了。這是趙孟頫的創新之處。

這不是處理不統一，是在寫楷書某一個字出現兩個捺時，一定會巧妙變化，把短捺變成反捺，下邊長捺寫正捺。否則肯定不好看了。這捺法不統一，肯定是有的書法作者不認真對待罷了。

如果是是教課書裡沒明確解釋，那就是教材說的不明確細緻。有的字確實出現有短捺和長捺的問題，我們還是要多看字帖是怎麼寫法吧！

我寫瘦金體以後才聽說過字無二捺這種說法。但是瘦金體沒有。瘦金體獨有的可以一個字有兩個捺。

現代印刷體的宋體是根據瘦金體變形而來。楷體不懂了

“一字無二捺”只是前人總結的經驗。其實並不絕對。

一個字好不好看，首要看的並非同類筆畫是否重複，而是看筆畫是否協調、和諧統一。

不要刻意地為了求變而變。

為什麼？因為楷書極講究筆畫風格、結字的法度。每一筆都嚴謹端莊，一旦刻意去避免同類筆畫的雷同，就會變得不倫不類。

你說這個問題，在書法行話裡也有燕無雙飛，你的前提是標準楷書，解決這個問題應該多看一些魏碑，推薦張猛龍碑，為什麼康有為把張猛龍碑推為北碑之王，本人臨習魏碑最大的感受就是，筆畫之豐富，結構之妙無以倫比，楷書還是要多看魏晉，其實唐楷四大家幾乎都是從魏晉筆法中悟出來的，取法於上，僅得其中，唐楷師法魏晉，僅得其中，因此要想去解決這個問題，還是要學習魏晉筆法。

"一字無二捺"是書法前輩們積累下來的寶貴經驗，現在也成了練習書法的基本常識。

隸書出現之後，開始也沒有"燕不雙飛"的概念，只是在使用過成程不斷美化、總結形成的。之後，章草的筆法也延用了這一習慣。

漢字書法的筆順一般來說都是從上到下、由左至右，左邊就成了出發點，向右(前方)形成了一個動勢，而正是這個動勢所產生的能量讓方方正正的漢字鮮活起來。我們可想象一個人逆風而行，衣袂向後飄飛，向前邁出的只有一隻腳步。如果兩捺齊出，感覺走路"順拐"一樣的彆扭。

其實我們臨過許多古帖以後，細心的人都會發現，關於這些動姿的處理不止在捺的上面，對於撇的處理也是採用同樣原則的，儘管沒辦法要求"一字無二撇"，但二撇甚至三撇也是進行了長短、粗細和方向上的細節變動，讓我們具有獨特美感的漢字更加生動起來。