不怕死是一種精神上的膽量，並不是不想活，這個是有本質上的區別。有病當然也會去醫院看病啦，因為他們只是不怕死，並不代表他們想死。

謝邀答：這要看怎麼說了，公費醫療不看白不看！如果是自費你看不怕死的人還在乎死亡嗎？我反正是公費醫療報銷以內的就去看病（還得看此病是否能自愈，如果能自愈也不會去看，畢竟藥是公費的而身體是自己的，是藥三分毒，能不吃藥儘量不吃藥），如果病重需要自費，自己有錢就去治療，沒錢就不去治療，不會道德綁架孩子借債為我看病甚至為此傾家蕩產為自己治病，人都是要死的，早死晚死都得死有什麼可怕的。

不怕死與有病上醫院是兩回事，沒有邏輯關係，疾病會給人帶來痛苦，比如你牙疼的厲害，需要拔掉，你不去醫院去哪？關於怕死，這世界每個人都怕死，在平和的生活中，每每想到死亡，都會有恐懼感，這是很正常的，不正常倒是不怕死亡，希望死亡，那是精神出問題了。談到病入膏肓，人之將死，絕不像許多人想象那麼可怕，人會變得淡定，即使生前是個膽小鬼。絕大多數即將死亡者，都處於昏迷狀態，這是上帝的仁慈，儘量不給你多餘的恐懼絕望時間。

所謂的“不怕死”其中就是，覺得活了幾十年，人生之旅已到盡頭，該完成的使命已基本完成，大人孩子都安排的很好，人間沒什麼牽掛了。記得我婆婆最後就是這樣說的，她說:“你們幾個都挺好的，我放心了”。。。我覺得當一個人能真正接受無常和改變時，所有畏懼也都不再是畏懼了。。

另外如何理解“不想死”，說到底就是不想改變眼前的一切習慣，改變習慣比“死”更難過，習慣了家人團聚，習慣了多年生活習性，面對相伴一生的愛人和兒女…即使這些習慣有多不稱心如意，多脫離夢想，多乏味無趣，只要是習慣了，就能苟活下去。而被迫放棄幾十年的習慣，到另外一個陌生世界去，因此內心的牽掛與不捨，還有一切未知帶來的恐懼感，潮水般湧上心頭，在這種狀態下，人的求生欲就顯得尤為強烈，會想一定竭盡全力排除險阻，好好的活著，健康的活著，與家人不分離。

由此，我個人覺得這就是“不怕死”和“不想死”的兩個概念。

人不是傳說中的神仙，即使傳說中的神仙也要經過傳說中的劫難。我們多數是無神論者，不相信人生的輪迴。人終有一死，有生就有死，都有百年的時候，有什麼可怕的呢？

但是人特別想著活著，這就叫人生啊，所以有人說的祝福語是好好活著，所以多數人是看開了其中的生死劫的。不過聽說有信陽的人相信人生的輪迴，其實人生有個信奉也挺不錯的，至少得到心靈的滿足。

人還是特別愛相信眼前利益的，眼前有飯你不吃嗎？眼前有錢你不要嗎？眼前生病了能不去看大夫嗎？人的思想基本都是這樣的，都願意活著，所以人們的祝福語，有長命百歲的祝福，良好祝福，誰不喜歡呢？

不怕死和有病就醫是兩回事。必如我本人並不怕死，但我病了必須就醫。因為在沒死之前，人活著又生病是一見很難受的事。必如一週前我的椎間盤突出症發作。行坐都受限，動則疼痛難忍，真有生不如死之感。此時唯有到醫院去接受微創手術以緩解疼痛。經過一週治療，今天已好轉出院。這就是我並不怕死，但有病必須就醫的例項。

不怕死和有病去醫院是兩個概念，兩層不同的意思，不能混為一談。比如說：面對熊熊燃燒的火場，呼嘯而來的洪水，搖搖欲墜的建築物，窮兇極惡的歹徒，你能大義凜然，義無反顧的衝上前去，這是不怕死，死得其所，重於泰山！再說另一個話題，人生在世，吃五穀雜糧，經風霜雪雨，歷艱難坎坷，嘗苦辣酸甜，生病很正常，去醫院看病也很正常，這與怕不怕死，不發生關係，也挨不著邊。我這樣解釋，不知題主明白否？現醜了。

不怕死是一個人的豁達，因為誰也逃不脫死亡的結果，尤其是年歲大了，身上的毛病多了，生活的質量也就越來越差，這些都是年青人體會不到的，所以就只有老年人心裡明白，與其受罪不如早死，這也是一種解脫，你看見了老年人去醫院主要是為了解輕病痛的折磨，而不是怕死。其實國家應該提倡安樂死，讓許多受病痛折磨的人安祥的走到人生的盡頭。

從古至5上至帝王將相下至平民百姓不論什麼人那個惡意輕生視死如歸？人只有萬不得意病瘋萬分走投無路生不如死才了斷生命。生命最可貴人只有一次珍惜守護生命是人的本性夭下誰願輕生？