克：就是我克別人，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，在幹為甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火、丙丁火克庚辛金、庚辛金克甲乙木。在支為寅卯木克辰戌醜未土，辰戌醜未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木。另外只有同柱干支之間有相剋的渠道，不同柱的干支不相剋，但月支能克任何位置的天干，而非月乾的天干不能克月支。何謂生剋制化。說通俗點就是指干支之間的生、克、洩、耗、合、衝、刑、害、脆、晦等十種的作用關係，也是八字測算體系最基本的運算程式。而廣義的生剋制化，凡是適宜的生、克、洩、耗、合、衝、刑、害、脆、晦就是生，凡是不適宜的生、克、洩、耗、合、衝、刑、害、脆、晦就是克，生、克、洩、耗、合、衝、刑、害、脆、晦這十個字合起來就是“生克”二字，我們在分析批斷八字時，就是依據生克二字而作出判斷的，生克二字實際上是八字預測的根本大法，離開它們就根本無法測算八字。而它們之間既是相互對立的關係，也是相互統一的關係，在特定情況下會發生相互轉化，生變成克，克變成生，一切不適宜之生就是克，一切適宜之克就是生，也就是古代命書說的“母旺滅子，兒能救母”的意思，“母旺滅子”是指主生的力量太旺，受生的力量太弱，物極必反，有生變克，在現實生活中表現為父母太疼愛子女，對他們百依百順，而子女則不明事理、無法無天，最後反而害了他們，如果在關愛他們的同時，加以適當的管束（即適宜的克），他們就會健康成長，成為一個有用的人才。另外，這也好比是養花，花是需要水和肥的，如果水和肥澆的適宜，自然花兒長勢好，如果過多就會適得其反，反而會把花兒澆死。其它的生克轉化的生活原理同上。另外生克大法的最高形式就是制化，凡生、克、洩、耗、衝、刑、害的力量達到最高程度，能將對方至於死地，這就是“制”，凡合化的五行叫“化”，同樣能將被合化的五行至於死地，制與化的本質是一樣的，那就是將一方徹底剿滅、置於死地，只是作用方式不一樣，一個採取的是“武滅”的辦法，一個採取的是“文滅”的辦法。現在我簡要介紹一下生、克、洩、耗、合、衝、刑、害、脆、晦等八種生克大法的基本知識，在本書第二課將詳細講解“五行生剋制化的應用規律”。
克：就是我克別人，即木克土、土克水、水克火、火克金、金克木，在幹為甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火、丙丁火克庚辛金、庚辛金克甲乙木。在支為寅卯木克辰戌醜未土，辰戌醜未土克亥子水、亥子水克巳午火、巳午火克申酉金、申酉金克寅卯木。另外只有同柱干支之間有相剋的渠道，不同柱的干支不相剋，但月支能克任何位置的天干，而非月乾的天干不能克月支。何謂生剋制化。說通俗點就是指干支之間的生、克、洩、耗、合、衝、刑、害、脆、晦等十種的作用關係，也是八字測算體系最基本的運算程式。而廣義的生剋制化，凡是適宜的生、克、洩、耗、合、衝、刑、害、脆、晦就是生，凡是不適宜的生、克、洩、耗、合、衝、刑、害、脆、晦就是克，生、克、洩、耗、合、衝、刑、害、脆、晦這十個字合起來就是“生克”二字，我們在分析批斷八字時，就是依據生克二字而作出判斷的，生克二字實際上是八字預測的根本大法，離開它們就根本無法測算八字。而它們之間既是相互對立的關係，也是相互統一的關係，在特定情況下會發生相互轉化，生變成克，克變成生，一切不適宜之生就是克，一切適宜之克就是生，也就是古代命書說的“母旺滅子，兒能救母”的意思，“母旺滅子”是指主生的力量太旺，受生的力量太弱，物極必反，有生變克，在現實生活中表現為父母太疼愛子女，對他們百依百順，而子女則不明事理、無法無天，最後反而害了他們，如果在關愛他們的同時，加以適當的管束（即適宜的克），他們就會健康成長，成為一個有用的人才。另外，這也好比是養花，花是需要水和肥的，如果水和肥澆的適宜，自然花兒長勢好，如果過多就會適得其反，反而會把花兒澆死。其它的生克轉化的生活原理同上。另外生克大法的最高形式就是制化，凡生、克、洩、耗、衝、刑、害的力量達到最高程度，能將對方至於死地，這就是“制”，凡合化的五行叫“化”，同樣能將被合化的五行至於死地，制與化的本質是一樣的，那就是將一方徹底剿滅、置於死地，只是作用方式不一樣，一個採取的是“武滅”的辦法，一個採取的是“文滅”的辦法。現在我簡要介紹一下生、克、洩、耗、合、衝、刑、害、脆、晦等八種生克大法的基本知識，在本書第二課將詳細講解“五行生剋制化的應用規律”。