內憂外患，雖然金哀淙是一個明君，但是在蒙古和宋朝的南北夾擊下。還是一潰千里。在兵臨城下的時候禪讓帝位。不忍受辱而自縊。

這個都是，哪朝哪代未代皇帝有過好待遇，如果遇明主，還能委曲求全，寄人籬下，否則也會被殺，倒不如自殺以求氣節

人選擇自盡通常是因為可以清晰的看到結局是活著比死更痛苦。金哀宗貴為大金的皇帝，但同時也是人，他知道，亡國以後，活著是一種折磨，是一種受罪。為什麼呢？因為金朝自立國以來執行的簡單粗暴的民族和外交政策。

作為起源於東北的少數民族政權，金國即使是佔領了開封等中原大部地區，但在立國之本的國家政策領域，充分的展示出其遊牧民族的狹隘與落後。對待漢族政權視之於綿羊，滅亡北宋，俘虜徽欽二帝，把宗室和平民當做奴隸對待。你要是像元朝統一了中國，隨你蹂躪也就罷了，但金國缺乏實力和決心，打到黃淮就不往南打了。南宋得以建立和穩固。亡國之恨，殺戮之仇，整個南宋軍民恨不得滅金人喝金血。

再看蒙古，金國一樣視蒙古族為奴隸。都是遊牧民族出身，你金國不過立國崛起早一些而已，但卻歧視蒙古族，對蒙古族實行慘無人道的剝削和壓榨。蒙古人一樣對女真金朝恨之入骨。

時間來到金哀宗，北方蒙古鐵騎的崛起大軍南下，南邊南宋與蒙古結盟，大軍向北磨刀霍霍。金朝一敗塗地，被困蔡州彈丸之地。蒙宋聯軍破城在即，金哀宗知道，兩個血海深仇的仇人就要得手了，這會投降誰都不好使，都是被折磨致死的下場，選擇自盡，我認為是明智的。

金哀宗完顏守緒不能說是一個昏君庸主，他接手金國江山的時候，金國的整體實力已經非常衰落了並且與毗鄰的蒙古、西夏、南宋等強國都是敵對關係，尤其是北方疆域在蒙古的步步緊逼之下急劇南縮，甚至早就已經遷都到了北宋舊都邊梁。所以，完顏守緒即位之後便開始了一系列的國內改革，並且試圖改善與西夏和南宋的關係，但是當時的形勢就是靠拳頭說話，自己不行了，哪有資格和別人談判？

宋朝決定聯盟滅盡之前，金國的亡國趨勢已經十分明顯了，其版圖基本上僅限於現在的河南、山東一帶。金哀宗一路敗退並退守蔡州，此時正在趕來的便是宋蒙聯軍。自知無力迴天的完顏守緒決定傳位給金國宗室完顏承麟，其理由也相當悲愴——完顏承麟弓馬嫻熟，還有突擊出城，重建金國的一線希望，而體態肥碩的完顏守緒必然無法脫身。

禪讓大典尚未結束，城牆上便已經豎起來宋朝的旗幟，完顏承麟迅速率領部隊與宋軍展開巷戰，差不多正在這個時候，完顏守緒自縊殉國。他殉國的理由其實也可以概括為“君王死社稷”，他當然可以選擇投降，苟活於世，但是他最清楚百年前“靖康之變”中金國是如何對待宋朝的皇帝、嬪妃、百官以及百姓的，他當然也可以想象正在湧入蔡州城的宋朝士兵會以何種姿態來一雪靖康之恥。他也可以想象，自己可能也會像宋徽宗和宋欽宗一樣慘死，甚至過程還不如他們痛快。所以，還是趁著有機會留個好名聲，自裁吧。

但是完顏守緒雖然自殺了，他的屍首依然被宋朝軍隊運到了臨安，被當做祭品來告祭靖康之變中所有的受害者。

中國傳統思想就是天子守國門，君王死社稷。何況歷史上亡國之君有幾人能善終？金是被蒙古所滅，蒙古又是中國歷史上最殘忍的，金哀宗本人又不是昏庸之主，他自然知道一旦落入蒙古人手肯定生不如死，所以先擇自行了斷是明智之選，既保住了名譽，又守住了氣節。個人拙見不喜勿噴。

歷朝歷代的亡國之君也就溥儀趕上好時候了，退位了還有法律優待，每年撥款幾百萬贍養皇室。

金哀宗最近的那兩個宋徽宗宋欽宗的下場相距不過百年而已，他們可是本人被抓到苦寒之地，全家女眷上至皇后妃子，下至宮女全被金人抓去了。

這個前車之鑑擺在那裡，能不自殺嘛

金哀宗生於公元前198年死於公元前1234年，雖然他有遠大的理想，而且年輕有為，但是國家出了問題卻無力拯救，在位的10多年來，為國家付出了很多努力，等到國家滅亡之後選擇自殺而死，享年37歲在金朝皇帝中是風評最好的一位。

金哀中跟其他的亡國之君是不同的能夠拯救國家的危難之際，改變國家的政治能力，與宋夏一起合作，如何來抵抗住蒙古部落的侵襲，金哀宗這個人也是很有看人的眼光，他身旁的人幾乎個個都是膽識過人。

他在位的十年來組織了大批的力量，抗蒙圖存著符合當時民主以及每個階層人民的共同利益，當然也獲得了比較大的勝利，在這場戰爭的結局有所好轉，每個人都獲得了很大的成就，可是不知道為什麼國家的經濟影響受到了很大的阻礙，由此可見這個國家在治理的過程中，還是存在一定的問題，導致這個國家的經濟發展直接落敗。

但是他卻無法挽救該朝代的經濟以及政治方面的發展。根本無法更改蒙古政權的猛烈攻擊，雖然他個人的能力比較強大，他算不上是一個英武的君主，所以等待他的只能是個亡國之君的結局。

這問題問得讓人很無奈啊。

金國的滅亡是在宋蒙的夾擊之下覆滅的。而且金國與宋再怎麼說都是有亡國切膚之痛的，靖康恥始終是存在的。蒙古原先就是被金國統治並欺凌的，起兵反抗也是有一定的復仇情結。這時候，國家行將覆滅，你讓他能投降誰？不自盡還能怎樣？