關羽，字雲長，東漢末年名將。建安二十四年，敗走麥城，不屈而亡。目前在中國、日本、南韓很多地方都有關公廟，就連美、英的華人街也有關公廟。可見關公已經是名副其實的神了，那麼關公是被何人封為神的呢？下面來看關羽死後如何一步一步成成神的：忠、義、仁、勇、信是關羽在人們心中的形象，最早是在隋朝，天台宗的一位僧人為了在荊州擴大佛教的影響力，於是將關羽封為“伽藍護法神”，納入佛教體系。北宋時期，道教興盛，又是為了擴大影響力，道教把關羽納入道教的神仙體系中，又被信奉道教的宋徽宗官方加封“崇寧真君”。明朝時期，佛教在民間的影響力越來越大，民間出現的關公廟也越來越多。明太祖朱元璋在建南京關公廟。明神宗萬曆皇帝是一個十分信奉道教的皇帝，而且萬曆皇帝在1605年，又加封關羽為“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君”，這是官方再次確認的一位大神。到了清朝，皇權為了維護自身的統治，收買漢人的人心，清朝多位皇帝都對關羽進行了加封，順治封關羽為“忠義神武關聖大帝”，光緒封關羽為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”。由此來看，首先是佛教、道教為了擴大其影響力，把關公納入了自己體系，就好比現在一些商家請明星代言自己的產品，打廣告一樣，提高知名度。而歷代皇帝加封關羽，其中一個原因是信仰，另一個重要原因就是政治目的了，利用關羽在在百姓心中的形象以改善自己的形象，起到了化解百姓與皇權之間的矛盾的作用，就像現在中國周邊一些國家，不想著如何發展自己的經濟，卻把矛頭指向中國，來化解他們的政權與人民之間的矛盾一樣
關羽，字雲長，東漢末年名將。建安二十四年，敗走麥城，不屈而亡。目前在中國、日本、南韓很多地方都有關公廟，就連美、英的華人街也有關公廟。可見關公已經是名副其實的神了，那麼關公是被何人封為神的呢？下面來看關羽死後如何一步一步成成神的：忠、義、仁、勇、信是關羽在人們心中的形象，最早是在隋朝，天台宗的一位僧人為了在荊州擴大佛教的影響力，於是將關羽封為“伽藍護法神”，納入佛教體系。北宋時期，道教興盛，又是為了擴大影響力，道教把關羽納入道教的神仙體系中，又被信奉道教的宋徽宗官方加封“崇寧真君”。明朝時期，佛教在民間的影響力越來越大，民間出現的關公廟也越來越多。明太祖朱元璋在建南京關公廟。明神宗萬曆皇帝是一個十分信奉道教的皇帝，而且萬曆皇帝在1605年，又加封關羽為“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君”，這是官方再次確認的一位大神。到了清朝，皇權為了維護自身的統治，收買漢人的人心，清朝多位皇帝都對關羽進行了加封，順治封關羽為“忠義神武關聖大帝”，光緒封關羽為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”。由此來看，首先是佛教、道教為了擴大其影響力，把關公納入了自己體系，就好比現在一些商家請明星代言自己的產品，打廣告一樣，提高知名度。而歷代皇帝加封關羽，其中一個原因是信仰，另一個重要原因就是政治目的了，利用關羽在在百姓心中的形象以改善自己的形象，起到了化解百姓與皇權之間的矛盾的作用，就像現在中國周邊一些國家，不想著如何發展自己的經濟，卻把矛頭指向中國，來化解他們的政權與人民之間的矛盾一樣