這是一個假設性提問，本想借用外交部的辭令——不予回答。但這件事太有代表性也太熱，已經把假疫苗事件壓下去了，在此也猜測一下。

說它有代表性，是因為它與追（抓）小偷致死，鄰里偷“蔥”致死，防衛過當這類事可歸入一檔，直到今天發生“升級”版的類似事件，最初的受害人最後成了“加害人”！這事之所以引起熱議也是因為翻動了人們心底道德與法律的衝突，其實也反映了人們對現行“防衛過當”這一法條運用的部分不接受，這與部分人的主觀判處有關，與個人業務水平有關，而“正義”又往往在與論之下才得以申張。不予評說，大家都知道。

回到問題，如果劉某某沒死，報復是肯定的，而且是現報。現在劉某某死了，如果沒有社會輿論的熱議，估計在目前環境下於某某也會遭到報復，因為劉的行為表現出他的生活環境是暴戾的，於某某已觸動這個環境。如果網上曝光劉某某的身份、生活環境以及經歷屬實，這人更不是善類，更證實了於某某會遭到報復的猜測。

在此也呼籲，律師界及相關人士從保護好人的角度運用法律，還社會以正義，別讓“正定勝邪”成為一種傳說，不要讓大眾有“法律保護”壞人的錯覺。

社團如果被查，死的人沒辦法了，活著的騎車哥早晚被人報復，社團為了拉攏人心，也會為寶馬哥復仇的，就是看來明的還是暗的了？？？混社會的最講究的就是義氣，給寶馬哥報仇不是真為了寶馬哥，是為了給社團的其它人看的，顯示社團多麼的義氣，仗義，在我親人墓地邊上就有一個墓碑，死者是個25歲的小夥子，碑上寫著朋友立，每年清明都有很多朋友來看，然後說死者怎麼怎麼夠義氣的事。。。

要報復當時車上的那群狐朋狗友就上了，現在社會有錢是朋友，其他的都是扯淡！更別說為了別人的命，把自己命恭喜出去了！

我就想說了。平時和他在一起哪些狐朋狗友現在認識他麼？現在全國上下打黑。你覺得他們可能為了一個本來就不佔理的人去報仇？還敢在風口浪尖上？

這兩個人幾百年前就打過架，今生今世又遇到一起了，真是冤家路窄啊！只不過一個是青面獸變成了紫面獸楊志了，一個牛二變成了龍二了。宋朝法律還是比較公正的，楊志賣刀牛二，選擇投案自首。楊志說:為民除害，我不下地獄，誰下地獄!

從影片中看整個事件已經明朗了。是寶馬車第一對男人/女人與單車男發生口角，而不是與龍哥直介面角。龍哥久坐車見口角無效後主動下車助拳拳打腳推。行武中龍哥發現自身體格缺陷不佔尤很被動，回車取刀猛砍。由於體力脫虛且忘記手綁砍刀，一不小心讓刀飛了。說時遲，那時快，單車男幾個箭步搶先拿到砍刀。從此龍哥開始悲催啦，挨刀回車取武器，單車男不給機會，稍不留神龍哥就掛了。可憐的豬隊友(寶馬第一下車男)自龍哥出手後，高高掛起直至快速跑路，其他幾人也未見俠蹤。夜深人靜，只剩下吃瓜律師不斷湧現吆喝，是問其中幾人受過真正被刀砍的滋味，防衛過當到底應該咋解釋?

不管無論如何都是防衛過當。

第一法大於情

第二如果寶馬男是你的家人呢？

這是兩個家庭的之間事情，寶馬男的孩子也十多歲了。

至於賠償，這個由於當事人是正當防衛，而且滋事著持刀行兇，這個可以免掉。

但是砍了那麼多刀，導致失血過多而死，這就是兩個概念。

法律可以酌情從輕處理，而不是不處理。

可以從事勞教，和心理疏導一段時間

不要問這愚蠢的問題，這不是武俠小說裡的江湖。有種儘管報復吧，但須先把後果考慮清楚。至於那幫酒肉朋友會不會報復，有腦子的人會不屑一顧一一復仇者乃義士行為，一幫酒肉之徒社會人渣，能做出什麼義舉來？！

1.本案事實清楚，證據確鑿沒有掙議，自己作死很難有報復的理由。

2.此事已在Sunny下，不利於報復。如果死的家人執意報復的話那是智商問題，其後果將不單單受到法律的報復而且受到全社會的譴責。

有可能，但機率不大！必定這是一個正能量的社會！邪惡終歸是過街老鼠人人喊打！就像這個紋身男砍殺白衣哥，反被白衣哥治死一樣，白衣哥獲得了整個社會一致的贊同聲！如果有紋身男的同夥想去報復打擊白衣哥家人，白衣哥也不是等閒之輩，何況這次過後，相信白衣哥會更加防犯，一旦遭遇打擊報復，恐怕行兇者依然是紋身男同樣的下場！必定白衣哥是正義的一方！