貧賤夫妻百事哀，生活處處要花錢，沒錢什麼事也幹不成。戀愛時可以忍受幾年貧窮，可結婚生了孩子，沒錢就真的無法可忍。

婚姻裡不能光有錢而沒有感情，也不能光有感情沒有錢，貧賤夫妻百事哀。只是當你的經濟不濟，捉襟見肘時，就會出現很多很多問題。錢雖不是萬能卻也能解決一部分問題。但是也不能太看重錢，夠花就可以了。

恰恰相反！我的答案是：好的婚姻和金錢沒有任何關係！錢可以去賺！而這個人心裡沒有你！不在乎你！你再有錢也沒有意義

這個問題是不是可以理解為愛情重要還是麵包重要？

我認為金錢基礎很重要，如果只有愛情。那麼兩個人在一起，短時間也許沒什麼，生活在群體社會中，就會需要人情，需要社交，需要柴米油鹽醬醋茶，（貧賤夫妻百事哀）由於沒錢就會爭吵，吵著吵著感情就沒了，就會疑慮是不是選錯人了。還有一點就是（比較）這個很關鍵，有很多人，和矛盾都是比較引起的。大家可以細細品味。（比如吵架的時候會說：你看誰誰人家怎麼樣？）這個沒有滿足點，人永遠不知足，永遠都會不知覺的往上看！

等你能體會或者正在經歷這兩個點的時候，那麼你所謂的經濟基礎就很重要了。

少一點比較，勤奮一些。遇見一個和你同甘共苦的另一半，定下一個共同努力的目標，相互扶持，眼前也許看不到希望，但是堅定信念。相信一切問題都可以變成共同經歷的美好回憶。

回答這個問題，首先要知道婚姻的作用是什麼。簡單說，婚姻是男女合作撫養孩子的契約，這裡男女之間是一種合作關係，最終目的是為了保證共同的後代健康成長。

明確了這個道理，我們就知道，為了保證孩子的健康成長，必須有一定的物質基礎。否則兩個大人都吃不飽、穿不暖、居無定所，哪有精力和財力去撫養孩子呢？因此，物質基礎對婚姻而言是重要的，對此相信大多數成年人都不會有疑問。

真正的問題源於“建設物質基礎的責任究竟由誰來承擔、比例如何分配？”按中國“男主外，女主內”的傳統，這部分工作貌似應該完全由男性承擔，因此很多中國女性會要求男人在婚前備好房子、車子並有一定數量的存款和穩定的收入。然而男性對這些要求並不完全買賬，於是，這個問題成了當代兩性矛盾的根源。

那麼為什麼中國男性很多不買賬了？這個源於婦女地位提高，很多女性也接受了高等教育，並參加工作掙錢。經濟地位的提高必然導致社會地位提高，因此很多現代女性拒絕操持家務、孝敬公婆、相夫教子等傳統義務，並將之視為迫害婦女的封建糟粕加以唾棄。而男性則認為以前自己完全承擔建設物質基礎的責任，正是與女性承擔上述相應義務配套的。既然女性不再承擔上述義務了，幹嘛要我完全承擔上述責任呢？

個人理解，基於男女平等的權利義務分配，女性至少不該把建設物質基礎的責任完全推給男人。即使不說平均分配，女方也應該承擔一部分。尤其是婚前物質基礎的建設，一、二線城市的住房動輒百萬，甚至上千萬，完全由男方來承擔顯然並不合適，也沒有幾個人承擔得起。只有在女性懷孕生育導致無法工作掙錢期間，由男人完全承擔起來才是有道理的。

每當說到這裡，女性會提出另一個問題：“孩子隨誰姓？”呵呵，這個問題才是真正的根源所在。幾千年前，中國男人本來也是熱愛自由不願意被家庭牽絆的。但是這種狀態既不利於社會治安，也不利於增加人口，於是統治者發明了“傳宗接代”的信念為男人洗腦，讓他們相信延續家譜是自己與生俱來的使命，從此男人才熱衷娶妻生子，而婚姻對女人也有了“為男人傳宗接代，換取後半生保障”的意義。子隨父姓這件事，本來是婚姻制度建立之初為防止男人賴賬而採取的措施，即從出生起就將嬰兒打上父親的烙印。因此在西方，孩子也隨父姓，甚至連妻子都要改隨夫姓，卻連最激進的女權主義者也沒拿這個說事兒。正是因為傳宗接代的傳統，讓中國女人可以拿“孩子隨誰姓”說事兒，肆意“勒索”男人。只要男人沒有完全放棄傳宗接代的執念，這個問題恐怕一時還真的無解。而一旦男人壓力過大之下真的放棄了這一人生使命，恐怕女人又不適應了。

貧賤夫妻百事哀。

是有道理的。

溫飽思淫慾，連吃飯穿衣都成問題，夫妻之間難免爭吵。

談戀愛的時候，盡情享受戀愛就好，不用考慮金錢，這樣會開心。

婚姻，重要因素是金錢，這樣婚後才會過得舒坦。

有人說好的婚姻都是建在金錢的基礎上的，按我來講這屬於一種容易把人往側方面帶的問題（往溝裡帶），正確的理解應為：日子離不開消費，不要說家庭，即便一個人過日子也離不開消費，婚姻的好與壞與建立在金錢的基礎上是兩碼事，題主問題有“被動”意識，好的婚姻中的“金錢基礎”應理解為：以主動方式來看待婚姻，好的婚姻建在金錢的基礎是促進自己努力的一個行為，這並沒有錯，而這個“基礎”是共同努力的結果或者說稱為夫妻長遠目標，單單以金錢為基礎會使婚姻會失去它存在的意義，更體現不出和諧與美滿幸福，一個失去靈魂的婚姻於己、於父母、於子女後代都不是一件好事，婚姻的圓滿可拉近與雙方父母及雙方兄弟姊妹相處的親情，更可縮短子女事業成功的時間。

哎呀！所以說對於婚姻的正確的態度是此生重中之重！