一個人，貴在自知，貴在知足，貴在量力而行，貴在適可而止。

我喜歡“知足者常樂”這句話。過分苛刻要求自己與要求別人，肯定是一件對己對他人的一種不認同感。

所謂知足，是種平和的境界。所謂常樂，是一種豁達的人生態度。

知足者常樂。不是說這個人安於現狀，沒有追求，沒有目標，而是說這個人懂得取捨，也懂得放棄。懂得適可而止。

生活在塵世，又有什麼比知足者常樂更讓人覺得珍惜的事呢？

只是浮華世界，已經很少有人願意體會知足者常樂的意境。理由又很簡單。市場的多元化，造就了人與人之間物質的多元化。

儘管物質與精神是兩種不同的境界。但是很多人已經被同化了。靈魂與精神的一種同化。使人性變得貪婪，自私，殘忍。變得不可一世，利益權利第一。很多人喪失人本身的道德底線。最後成為階下囚。

正因為這些人的慾望無法滿足，才出現了人與人之間的認同感越來越差。

最主要還是彼此價值取向的差異。所以有些人很難真正融入彼此的內心世界，這也在另一個角度說明了，人本性遺留下來的一些無法共識的差距。

我欣賞知足者常樂的人，那是一種對生命的淡然之美。懂得享受工作與享受人生的人最快樂。這種快樂來自於自知與自我價值的認同感。

活在這個世界上，人與人之間每天都存在著很多誘惑，如何擺正自己的位置最重要。

總的來說：知足者常樂。在那個時段，做那個時段該做的事。就是最佳狀態。

常言道,知足常樂。人生是否快樂,關鍵看你是否知足。幸福就像一條小河從我們身邊流淌,我們能做到的只是觸控並沾上幸福的水花,卻不能將幸福全部囊括在手中。人的慾望是無止境的,慾望太多太高,則永遠得不到滿足和快樂。人生路上,要學會知足常樂,順其自然,不要苛求,才會獲得幸福的垂青。

人生如小溪中的金魚,當金魚不滿足於小溪的空間時,最美的是能看到溪水的清澈;人生如繁花中的玫瑰,當玫瑰不滿足於帶刺的外表時,最美的是玫瑰能代表炙熱的愛情;人生如脖子上的項鍊,當你不滿於它的貴重時,請告訴自己,它是最愛你的人送給你的。

看開,不是看衰,不是貶低自己的人生價值;看開,不是看透,不能以一顆塵世之外的心藐視人生;看開,不是看死,不是認定自己再也沒有追求事業進步和生活幸福的可能。

看開,是一種挑戰,向不如意的生活發起一番進攻;看開,是一項沉積,是厚積薄發的一種修煉之術;看開,是一種“不糾纏、不折磨”的大智慧,放下包袱,輕裝前進。

一個父親有兩個兒子,大兒子向來悲觀,生活得很不開心,小兒子卻很樂觀,整天笑嘻嘻的。父親看在眼裡,打算想個辦法來糾正大兒子的觀念。

過年了,父親給兒子準備了禮物。他把兩個兒子喊到身邊說:“你們的禮物都在自己房間裡,去開啟看看吧。”大兒子無精打采地走進自己的房間,看到一個包裝好的盒子,開啟後,竟然是一堆馬糞,受到欺騙而感到的憤怒簡直要把他給逼瘋了,這時父親走到大兒子身邊,拍拍他的肩膀說:“走,看看你弟弟在幹什麼。”父子倆來到小兒子的房間,只見小兒子滿臉通紅,興奮地喊道:“爸爸,我的小馬駒在哪?”

這個小故事很簡單,但道理卻深刻,它告訴我們,什麼樣的生活態度決定什麼樣的人生。

月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,這些都是客觀存在的,我們要以平靜的心態去看待,以樂觀積極的態度去面對,以低調的心態去做人,以簡單的心態去生活……

我們應以一種看開的態度來對待人生中的失意。佛語云,塵世間的一切,皆由心起,心貪,人生則困難重重;心開,人生到處繁花似錦。

人只注重名利的物質，是不能知足的。多把關注點用在正能量好的心態上，精神的充實才會知止知足，真正的知足常樂，不是安於現狀，不思進取，滿足於小富即安的心理。而是內心有一種非常豐富，飽滿，充滿安全感的強大自足的心理，自信樂觀的生活態度。

在生活中，要學會知足常樂，才會找到快樂的源泉，可從以下幾個方面去做。一是自得其樂。面對各種壓力，我們要正視壓力，學會自我化解，自我釋放，學會苦中尋樂，進而自得其樂。二是自娛自樂。儘管我們平時的工作很繁忙，但要學會從百忙之中擠出寶貴的時間來，在工作之餘盡情地自娛自樂。 如果你喜愛運動，就去揮灑汗水；假如你喜愛音樂，可去卡拉OK；倘若你喜愛下棋，就去尋找對手；要是你喜愛旅遊，就去背上行囊……因為人總有對某一事物厭倦的時候，多種興趣愛好交替進行，既能減少厭倦，又能增長知識，提高自身的綜合素質，何樂而不為呢？三是助人為樂。 理性的思考、平和的心態和興趣的多元化，可以慢慢消除自我心中的壓力。我們要學會換位思考，學會關心、幫助他人，學會“移情”——設身處地地站在同事的角度，理解他們的苦衷，欣賞他們的亮點，讚美他們的成績，在賞識、幫助他們的同時愉悅自己的身心，豐富自己的感情。 著名作家雨果曾經說過：“最高聖德是為旁人著想。”為他人著想，我們就會自然地表現出友善和愉悅，同時得到的也是友善和愉悅，可以讓我們感受到幫助他人的快樂。