這位母親可是性格爆糙急脾氣的人。你肯定是做了惹她極度生氣事。其實她心裡肯定是愛你的。有時候說出的話馬上就後悔了。我就是這樣性格的人，說個例子，姑娘五一放假，微信告我買了上午9點票，11:30到，快到點給她打電話關機。著急的我趕緊給她舍友聯絡。人家說阿姨我提前一天走的不知道情況。後來人家聯絡到其它舍友，你猜人怎麼著，在宿舍關機睡大覺，車票改簽了也不告我。電話第一句話是，你死哪裡了。

生命寶貴，死不復生，萬不可遵從母命。

但必須搞清楚：“讓自己去死”這是母親在某種特定情況下的哀大於心死的激憤之言？還是她生性乖戾的真情流露？抑或是一時氣惱的急不擇言？

首先，珍惜生命、決不無端地葬送生命這是大之於天的原則。如果是你的行為刺激了母親，讓她自己產生了生不如死的念頭，使她滋生了“你去死”的快意恩仇般的決絕，那恐怕是你應該反省自己，檢討自己是不是有失當之言、重創母親情感乃至生存意志之行？我不大相信，無緣無故地精神正常的親生母親會責令子女去死——這有悖人倫。近日，看北京臺《第三調解室》一案例，我就揣測，那對父母是不是希望自己兒子死了才好。做兒子的賭癮大，父母已為他還了七八十萬，還賭，又輸。他用卑劣手段將父母兩套房出租，逼得父母租房躲避他。還理由鑿鑿，“躲不是解決問題的辦法。”為尋出父母給他還債，還去毆打外公。這樣的孩子令父母心死，他們又怎麼可能在乎孩子的生死？案中父母十分決絕，“我們死後，兩套房子充公，也不給他。”如果你也屬類似情況，需要改變的是自己，趕快回歸正道，毋使母親受傷 。

若是母親性情乖戾、不類常人，無端作出毫無人性的言行，你只管充耳不聞，好好生活，憑她說去。

人常說，“吵架沒好口，打架沒好手”，吵架時一定是什麼難聽說什麼，做長輩的氣憤之下常脫口而出，“早知不生你這孽障”，然而事過境遷，仍舊是“親不過父母，近不過夫妻”。對父母一時憤怒之下的急不擇言不必計較，雨過天晴，仍然彩霞蒼穹。

我青少年時期非常叛逆，父母也說過若干失望、激憤的狠話，但我也深深體味了他們的愛。先父曾說，“天底下，沒有一家父母不希望自己的子女好的。”

有時候，自己某些行為未必不是父母的過急之言的根由。總之，面對母親的“狠話”，或責任在你，或責任在母，釐清是非，或一笑了之，或反省改過。

珍惜生命、珍惜生活是重中之重！祝一切好！

小杖則受，大杖則走

說的是春秋時期，孔子的弟子曾參因為種瓜誤點，被自己憤怒的父親毒打到昏迷也沒有逃跑，醒來後還自以為自己這樣是孝順，結果被孔子知道後，狠狠的將曾參訓斥一頓，甚至要將曾參趕出師門。

因為在孔子看來，曾參這種行為，可能會陷自己的父親於不義，根本就是有違孝道。

這個故事告訴我們，我們的父母長輩師長都會有因為我們的過失而憤怒的時候，這時候的我們不能完全依照他們的命令列事。

要是小的責罰我們就接受，畢竟是自己犯的錯；如果他們已經非常憤怒甚至暫時失去理智，我們應該避開一段時間，去周圍親戚朋友家躲一躲，等到他們氣消了再回來認錯。

否則他們真的在憤怒無比的情況下傷到你，事後他們會非常內疚，也會有傷親人之間的感情。

誰都有因為憤怒暫時失去理智的時候，這時候要給他們一點時間緩衝，不要繼續刺激他們，更不能真的全挨著，要會看形勢。

人與人之間都沒必要太較真，更何況是對自己最親的人。

或許這就是腦子靈活的孩子，和腦子死板的孩子之間最明顯的一點區別。

我沒結婚時我媽也這樣惡毒的罵過我，我一度輕生想自殺，但還是活了下來，現在活的還挺好。畢竟不會和我媽過一輩子，我憑什麼死？既然生出來了，我就要活下去，還要越活越好，估計那時候真死了我媽也不會掉眼淚吧？

生死有命富貴在天，別人的一句話要是能左右你的生死，可見你活的有多麼的脆弱？

是人都是生氣的時候，是人都有說話把不住門的時候，這不就是話趕話，趕到一塊了嗎？一禿嚕嘴說出來了嗎？至於和自己的母親較這個勁嗎？

孩子是母親身上掉下來了的肉，她不能疼你誰疼你，她不愛你誰愛你？你還指望一個路人發善心愛你？還個期望值有點高……

人煩惱的時候，人吵架的時候，那還有什麼好話對對方說，我老婆也經常開玩笑對我說，你怎麼不去死去？你活著浪費空氣，死了浪費土地，不死不活的浪費人民幣……要是因為這，估計我起碼死上上千會，可是我知道老婆是疼我愛我的，愛我們這個家的，不然也不會和我一塊守護一個家……

只有不愛母親的孩子，哪有真心讓兒子去死的母親？說不定哪天你手碰破了皮，母親看到了，恨不得馬上伸出嘴，對著傷口吹上幾口氣，滿含深情的說，孩子你疼嗎……所以說，不要有心裡負擔，有什麼問題及時溝通，不要把積怨加深，相信你們會母子同心，其利斷金的……