“謀事在人，成事在天”，與

“天人合一”，二者相矛盾。天人合一，天即人人即天，天的事即人的事。

某事是在做一件事之前，即使沒有十足把握，也抱著嘗試的心態去做，千里之行始於足下，經過實踐，才有成功的可能。而成事在天，是努力奮鬥不是一定會成功，所謂天時地利人和，成事還要看運氣。我覺得這是激勵人勇敢地嘗試做事，並且失敗了也不要心灰意冷，而是屢敗屢戰。

人生皆由命，富貴天註定，人只是在適當的時候和地點，去領取你該得到的，當時間地點契機，稍有不吻合，那就是你的失敗，你儘管千般努力，但成功卻和你擦肩，這就叫謀事在人成事在天

盡最大的努力，做最壞的打算。

也可以理解為，因上努力，果上隨緣。

1. 做事情有時是將就 天時地利人和的。

天時地利不可控，都是需要尋找或者等待的。

2. 人和卻有一定的掌控因素。

自己努力，做自己可以做到的事情，問心無愧就好，不能太強求結果。注重過程。過程做好了，一般結果不會太差。

3. 因上努力，果上隨緣。

不執著結果的好壞，而是清楚，結果都是自己一開始 種的因，所以怎樣都好，怎樣都是自己造就的。

謀事在人，是指你怎麼做事、處事，完全取決於你自己， 至於結果怎麼樣，其實就在你當初的付出裡，就在於你當初怎麼做了。成事在天，是一種自然的規律，是你有曾經的付出，才有今天的結果。沒有天上掉餡餅的事發生，也沒有無緣無故的出現，一切的一切，都是因緣和合的產物。

這句話講的是人的意識與客觀規律之間的辯證關係。謀，是打算、計劃、謀劃的意思，屬於意識範疇。事是人在意識的支配下，作用於客觀世界的一切活動。活動能否得到目的，是檢驗意識是否正確的標準。成，即成功，就是得到了目的。天是什麼呢?天就是客觀規律，就是真理，就是人的正確意識。任何事情的成敗，決定於意識的是否正確。所以說謀事在人，成事在天。

個人見解：

謀事在人，是說天時地利需要人去協調。

成事在天，一是說世事無常，即使是主動協調了也有你的天命難違的侷限性。

二是說“用九”。

三是說：人在三四位，是上至九五，還是過猶不及，亦或是明哲保身退居二位，其實在你判斷天一時就決定了。

這個問題問的好，任何事情的發展都是，人謀和天意參半，要想成功一項事業，只要有七成把握就要實施，剩下的只能看天意了，任何事情沒有十全十美的，只要努力後果不是可以想象的，但決策必須放在良心上，決策不仁者，險！

"謀事在人，成事在天"。

辦法都是人想出來的，事情都是人來做的，為了一件事辦法也想盡了也真正努力去做了，再來成不成功就看天意了!

“謀事在人，成事在天"，這話初看起來讓人覺得有些無奈，好象一切“命由天地，非人力所為”了。其實不然，這話很有道理，這裡的“天"非宗教迷信裡的那個“天"，而是自然和社會大環境，凡做百事都不可違背自然和社會發展規律，逆“天"而行是註定要失敗的。

我們這個星球，是經過若干億年演化而成的，大自然的威力無比強大(如地震、海嘯、火山爆發……)，說“人定勝天”是不太科學的。我們“謀事”只能順應自然規律才能成功。我們這兒有個搞種植的“聰明人”，前幾年外出考察發現甘肅有一種蘋果叫黑富士(紅富士的變種)，營養口感特爽，就引進來，在城郊租地搞果園(他認為這兒土地肥沃，產的果子肯定比甘肅好)，結果黑富士水土不服，過不慣這兒“富裕生活”，果子又酸又不脆，以失敗而告終！這就是“成事在天"的道理。

“謀事在人，成事在天"還要順應社會大環境這個“天"，不然謀事沒有勝算(比如經商等)。我們國家地域遼闊，各地經濟發展、民情風俗不同，“謀事”也不得違背這個規律。我有個搞餐飲的遠房親戚，弄川菜在這縣城手藝不錯，看廣東經濟發展好，四川在廣東打工的人多，眼熱心跳，帶上積攢下來的銀子奔廣洲開川菜館，那知大麻大辣味廣東人吃不慣，四川人又捨不得花錢吃他那中等消費水平的川菜，大半年苦撐下來蝕了近四十多萬，弄得狼狽不堪！後來在同行的點撥下，弄成很有粵味的“廣味川菜”，這下才起死回生，現在銀子已賺得盆滿缽漫了。

“謀事在人，成事在天”，其實根本還在於人。相時而動，因事而為，成功就是水到渠成的事了。