藝術皮毛或者皮毛藝術概念的提出可以說是當代藝術進展的一個嘗試，有生活的地方就有提高生活質量的要求，從古代的坐轎子到黃包車，再到小轎車，最後就是個人定製概念車。這就是生活的藝術。當然也可以縱向或橫向看待這個問題。吃飯的筷子，拿兩根樹枝就行，但他也有藝術處理的空間，材質的選擇，外飾的工藝設計，功能的昇華提高等等，藝術無處不在，就等著你去發展。

西方藝術大師畢加索曾這樣說過“好的藝術家模仿皮毛，偉大的藝術家竊取靈魂”，所以可以肯定的說藝術的皮毛在很多領域圖解是真的，換句話說“任何一張圖都可以稱之為藝術”，只是圖裡的內容意義不一樣而已，比如，三歲小孩子畫的圖也是藝術，

藝術的種累繁多，可每一種藝術都是非常的“高深莫測”，藝術好比一個“球體”，只說藝術的高度、廣度是不夠全面的，每個藝術家的藝術造詣都和自身的思想高度、藝術認知緊密相關，然而人的時間、精力都是有限的，藝術卻是複雜的，所以一個藝術家能夠把藝術的皮毛學好就算是好藝術家了，最怕的是連藝術的皮毛都不能模仿成功，

之所以說“藝術來源於生活”，那是因為“生活中的任何事物都可以用藝術來表現與解釋”，從而讓生活變的更有意義和價值，比如天才藝術家達芬奇的畫作《最後的晚餐》描繪的是十幾個人圍著一張桌子吃飯，就那麼簡單的一件事情被畫成了畫，然後這畫又成了世界名畫，達芬奇之後的藝術家畫的一群人圍著桌子吃飯的畫就是在模仿藝術的皮毛，

同時也不要誤認為“藝術的皮毛”沒有意義價值，皮毛是否有光澤，取決於藝術家是否有藝術功底，俗話說“相由心生”就是這個道理，皮毛之下就是血與肉、骨與靈魂，也只有偉大的藝術家才能看到藝術的靈魂所在，比如，西方藝術的“神人合一”的藝術靈魂就為歐洲文藝復興創造了價值，

藝術是對自然的模仿，更是對心靈的表達。有些人現在還處於弄身好衣服穿，買個好車，給家裝修漂亮點的野蠻和原始階段，還沒發展到對公共事務的藝術性和對美的追求上。不過原來有，都給破壞了。

藝術本身是很深奧的。皮毛那簡直就是門外漢。任何藝術不下功夫。也是不成的。京劇從小就需要練功，摸爬滾打。成人好才能一表堂堂。芭蕾舞演員不從小練。能跳出一幅優美的作品嗎？鋼琴不從小練能像朗朗一樣，世界聞名嗎？

不知皮毛及圖解是啥，不能答。

藝術創造僅塑形象而已，且對已有幻覺塑像造形，不歸創造，僅具創作的寫作式像的繪出。同創造無關。歸輿論渲染範籌。即人群聚集處氣氛氛圍渲染形式之一。實用時為修飾裝飾現象。具感情情感鼓惑扇動功能功用功效。除此之外，一無是處。因有與無則無所謂。

在說藝術的皮毛領域圖解前你得先理解藝術是什麼，藝術源於生活，是對現實生活的提煉，是對大自然的學習，大自然才是最好的藝術大師，人們生活在自然界自古以來都在探索與學習大自然的創造，古人留下的很多佳作都是學習與探索大自然的記錄，古人留下的很多壁畫佳作就是很好的證明，到了現在人類也不敢說對自然界的瞭解與認知達到了何種程度，藝術的創作脫離不了現實，哪怕你的想象力多麼的豐富，也是對自然界探索思考的延伸，說藝術能創造一切不盡然，只能說藝術家的思維比較活躍，能夠根據現今對自然的瞭解進行思維延伸，創作出想象推理，也就是我們看到的科幻片的解釋，是對未知的東西的探索推理，是對自然宇宙理解的延伸。

我們始終走在未知自然世界的探索，藝術想象力無窮無盡！

一、自認很美；無意低俗；胡編反動；毛皮不如；難構藝術。

二、已識作出，大眾感知，浮淺藝術，精典高深，層看賞讚。

三、二者間藝，說啥都有，需要時間，買價賞用，皆大喜歡。

四、時代進步，藝術推新，造詣再高，難能一切。

個人認為，不算全面，僅供參考，謝您邀問。

從唯物角度看，藝術並不存在，藝術僅存在於我思當中，真正存在的是藝術家本人以及堆砌的作品，從現實意義講，藝術，科學，哲學不僅不交叉，而且漸行漸遠

"藝術創造一切"言過其實。

"一切"有可能創造藝術。藝術是人的思想，情感，經驗的一種表現形式。是觀賞者與表現者的一種互動。得不到觀賞者的認可，就稱不上藝術。

"永珍皆從石中出"，奇石是"藝術之母"

新疆木化石

《木化仙人》賞析。:

在這個豐收的季節，天氣逐漸變涼，首先非常感激在這裡能為你解答這個問題，其次讓我帶領著大家一起走進這個問題，就讓我們一起探討一下。

藝術皮毛或者皮毛藝術概念的提出可以說是當代藝術進展的一個嘗試，有生活的地方就有提高生活質量的要求，從古代的坐轎子到黃包車，再到小轎車，最後就是個人定製概念車。這就是生活的藝術。當然也可以縱向或橫向看待這個問題。吃飯的筷子，拿兩根樹枝就行，但他也有藝術處理的空間，材質的選擇，外飾的工藝設計，功能的昇華提高等等，藝術無處不在，就等著你去發展。