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  • 1 # 肉串串魚擺擺

    我覺得劉備是真皇親,劉勝的後人太多了,沒有必要硬冒認,因為古代人生活圈子不大,路引懂的自然明白,估計真是有一個劉家屯,是劉勝那一支傳下來的,只是全村的都姓劉,都是皇室後人,劉備確實是劉家屯的一個崽,而且確實是劉勝的後人,但是是那種家道中落的,估計這各全村人都可以做證,甚至是縣誌都可以佐證,但是這種東西在平時講出來沒有意義,能說是劉勝有一子在此村,然後此村全是他的後人,但是在那種動盪時有能力的人,而且還是劉勝一脈的就不一樣了,是可以引為援助的族人了。所以出名了,就和當初清未破落的旗人一樣,按輩分是宣統皇帝的叔叔,都是努爾哈赤的後人,但這按族譜是可以說,但沒有能力別人也不會聽,但如果這時是一個擁兵百萬的人說出來,這皇叔就坐定了,宣統絕對喊皇叔,周圍的人估計也不會懷疑,為什麼呢,古代是有交際圈的,有認識你爹,你爺爺甚至你祖輩的,你只要敢報,經過對方核實就懂了,這種東西還真沒辦法冒充。

  • 2 # 我是安六七

    皇室都能查到族譜?

    這話或許不假,但是劉備自稱是誰的後人?中山靖王劉勝

    《漢書·景十三王傳》載,“勝為人樂酒好內,有子百二十餘人”

    《史記·五宗世家》載,“中山靖王勝,以孝景前三年用皇子為中山王。十四年,孝景帝崩。勝為人樂酒好內,有子、枝屬百二十餘人。”

    相對於東漢班固的漢書中記載的“有子百十餘人”,太史公的“有子、枝屬百二十餘人”更為可信些,但是不管具體數量多少,中山靖王的能生是出了名的。

    劉備是皇族的可能性

    時間:劉勝是漢景帝劉啟的第九子,也就是漢武帝劉徹的同父異母的兄弟。而東漢的開國皇帝劉秀是漢景帝劉啟的六世孫,劉備與此時東漢的皇帝漢靈帝算親戚的話,得算到十三代。

    人物:上文交代過,劉勝做了41年的中山王,那麼多年劉勝最擅長做什麼呢,生孩子,那麼多人,那麼多代,真的能夠算清?

    地點:劉勝有一個孩子劉貞,被封在幽州涿郡(今河北涿州)為陸城侯,後來因故丟了侯爵位置,但是也沒有回老家,地點上劉備是能夠對上的。

  • 3 # 中行偃1

    答:呵呵,是能查到族譜。但是族譜有的時候也是可以篡改的!

    讓我們先往後看:《晉書·卷一百一·載記第一》……元海曰:“善。當為崇岡峻阜,何能為培塿乎!夫帝王豈有常哉,大禹出於西戎,文王生於東夷,顧惟德所授耳。今見眾十餘萬,皆一當晉十,鼓行而摧亂晉,猶拉枯耳。上可成漢高之業,下不失為魏氏。雖然,晉人未必同我。漢有天下世長,恩德結於人心,是以昭烈(劉備)崎嶇於一州之地,而能抗衡於天下。吾又漢氏之甥,約為兄弟,兄亡弟紹,不亦可乎?且可稱漢,追尊後主(劉禪),以懷人望。”乃遷於左國城,遠人歸附者數萬。

    哼!劉淵明目張膽地就把劉備、劉禪追尊為孝懷皇帝,建造漢高祖以下三祖五宗的神位進行祭祀,立妻呼延氏為王后。署置百官,任命劉宣為丞相,以崔遊為御史大夫,宗室劉巨集為太尉,其餘的人授官各有等差,國號為漢(史稱漢趙、前趙)。

    劉淵的族譜可是能查得到劉備、劉禪的!劉淵是劉備的後人嗎?孔恂、楊珧對司馬炎說:“(元海)非我族類,其心必異。”連民族都不一樣!照樣以假亂真。

    這是我們現在已經知道的,在當時並沒有多少人知道其內部的勾當,就以為真的是劉禪的後代子孫一定大有人在。

    歸根結底還是裴松之的那句話:世數悠遠 昭穆難明!劉備的族譜現編都來的及。

  • 4 # 靜夜思160519196

    學史看史明史是要有一個嚴謹的態度,要不你就去看小說算了。題主所謂的皇室都能查到的族譜是以什麼作為根據?小說嗎?那麼我們來看看那個小說那個族譜,小說裡面在前面的章節提到劉勝的兒子上貢黃金的時候,因為黃金成色很差被判定作假(實際上這是漢帝削藩的一種手段,他說你的黃金是假的就是假的)而失去侯爵成為平民,但是小說裡的族譜裡,劉備的前幾代依然是侯爵,並沒有受到任何影響。嘿嘿。有人可能會說,劉備的祖先可能後來又恢復爵位呢?那麼我們再來看看東漢的歷史,劉秀稱帝,中興漢室以後,只保留了海昏侯等少數幾個西漢諸侯的爵位(海昏侯就是那個被霍光廢了的西漢皇帝),其他西漢諸侯的爵位全部廢除了,這就是說,不管前面如何,東漢伊始,劉備的祖先就是平民了。由此可以看出,《三國演義》裡面那個朝堂上宣讀的族譜是作者杜撰的,完全是沒影子的事情。就是退一萬步說,董卓一把火燒了洛陽,當時一片混亂,連傳國玉璽如此重要的東西都丟失了,族譜這種東西還能保留下來,可能嗎?

  • 5 # 公元前

    剛開始,分封的物件是異姓王,不過,後來劉邦起了疑心,他害怕這些異姓王會造反。於是,劉邦就利用各種手段,將這些異姓王全部殺害,後來他將天下分給了他們的子孫們。

    但是劉邦的子孫也不安分,到了漢景帝統治時期,劉邦實行的分封制的弊端就開始凸顯了出來。

    就這樣,到了劉備這一代時也就落魄了,只得以靠編織草鞋售賣來維持生活。其實這不能怪劉備,只能怪他的祖上不爭氣。

  • 6 # 錢多多讀文史

    我悄悄跟你說,我從族譜上查到,我是五代十國時吳越國王錢鏐的後代。

    你看看,張愛玲她奶奶,還是李鴻章的女兒,到張愛玲這兒,還姥姥不疼舅舅不愛的。

    老祖宗哪管得了那麼多?

    N代單傳都無法保證能完全繼承最顯赫祖先的一切遺產。

    劉備自稱中山靖王劉勝之後,劉勝是漢景帝14個兒子中的第9個,且他姬妾眾多,據說兒子都有120個。

    也幸得劉氏子孫繁多,所以便宜劉備扯個振興恢復劉家江山的旗號。

  • 7 # 即佛即道

    一個家族傳到幾代之後,人丁數量是以幾何級增長的。劉邦到東漢獻帝一共傳承了25代。劉備這代的皇室後裔不下幾萬人。供養龐大的皇室成員是一筆數量巨大的支出,任何一個王朝都承擔不起。

    為了減輕這個負擔,漢武帝採納主父偃建議實施了“推恩令”,逐步削弱了諸侯勢力,致使皇室諸侯一代不如一代,到劉備這代已徹底成為平民。

    另外,民間普遍把“五服”內稱為直系親屬。即從高祖到玄孫九代為族親。隨著代代兄弟的分支繁衍,幾代以後,血緣淡化,親戚觀念漸消。不然天下同姓追溯起來都是同一個祖宗,難道天下就是一家之親嗎。

  • 8 # 安殊意

    皇室查到的族譜,都是已死的人。

    劉備父親沒當官,已經屬於偏遠旁支了,跟他類似的族人有十幾萬之多,朝廷哪顧得過來。

  • 9 # 四川達州

    歷史記載,劉備確實是漢室子弟,這應該是沒有疑問的。

    漢代有專門的宗室管理機構,宗正。

    否則將失去漢室宗親身份。可以想象,作為漢室宗親,沒人願意丟棄這個身份。因為理論上宗室子弟最終可以因功封王,建國立社稷,非宗室沒這個可能。

    至於劉備為何窮?

    因為劉備祖先丟失了侯爵,祖父是最後出仕當官的,不過一個縣令(600石),這樣的收入僅僅只能溫飽而已。劉備父親沒有出仕當官,又死得早,家中衰落下來。門當戶對的母親自然也沒什麼嫁妝,當然很窮。

    經歷西漢東漢300年時間,宗室子弟遍佈全國,窮人肯定很多而且是大多數。所謂皇帝也有幾門窮親戚,就是這樣的。

    大儒盧植:

    右北平郡,而非北平郡的公孫瓚:

  • 10 # 青梅煮酒品三國

    族譜

    東漢末年時即使皇帝查閱族譜也不能確保所有皇族都能衣食無憂。皇帝自身尚且朝不保夕,更何況一個皇室分支的孩子了。除非這個皇室分支有非常卓越的能力且世人皆知,才有可能會被任用。一個孩子即使再聰明也得不到朝廷得重視,而且皇室傳承想一顆大樹一樣開枝散葉,一顆大樹又怎麼會在意一個小股枝叉是否枯死。即使皇帝真的查到了劉備,發現一個漢室宗親竟然靠織蓆販履為生,沒準直接就劃出族譜了。皇親國戚太多了,朝廷也會選擇優勝劣汰節省一些開資。

    總結:歷朝歷代的皇室宗族都是非常龐大的,更有的朝代依靠聯姻來套牢朝廷大臣,讓外臣的後代具備皇族血脈。所以即使是皇親國戚沒有驚人的才能也是不得重用。

  • 11 # 黎明晨星HXY

    首先,很多人懷疑劉備的身份,認為劉備只是謊稱是皇室後裔,其實就是個江湖騙子。但是事實上,劉備確實是中山靖王之後,他祖父還被舉過孝廉,當過東郡範令。只不過後來劉備他爹死的早才家道中落,與母親織蓆販履。

    但是劉備十五歲時就在同宗的叔輩資助下跟隨九江太守盧植學習,上過學的應該都被這個盧植寫的東西折磨過。也是在那時就結交了北海公孫瓚等人。黃巾叛亂的時候,劉備起兵鎮壓,一呼百應。

    漢武帝時,劉氏諸侯的勢力很強,強大到連漢武帝都害怕,於是漢武帝為了削弱諸侯便想出了一個法子,叫做推恩令。具體做法就是,原來都是嫡長子繼承製,現在改成是兒子都有同等繼承權,爹死了,遺產要等分給自己的兒子。

    而這其中就有劉備,他的祖上中山靖王有多少兒子呢,說出來嚇你一跳,一百二十多個,劉勝死後他的家產就要備分成一百二十多分,然後他兒子的兒子又分,又分,又分,等到劉備這裡如果他爹沒啥本事的話,劉備織蓆販履就不足為奇了,那劉備他爹有本事嗎?不知道,他爹死的早,按照古人的日程表走,死的時候應該還沒畢業呢。

  • 12 # 劇透歷史

    劉備從皇室宗親後裔淪落為織蓆販履的平民,並不是多麼奇怪的事情。事實上,比他過得慘的皇室子弟多了去了。

    原因在於漢朝自漢武帝開始,推行“罷黜百家、獨尊儒術”的思想體系建設,按照儒家宗法制的規則,除了繼承爵位的嫡支主脈,旁支如果自己不努力,通過祖上繼承的爵位俸祿將會一代代往下遞減,直至徹底變成平民百姓家庭。

    從劉邦建國開始,到劉備生活的東漢末年,歷經400餘年的漢朝,早已繁衍出驚人的劉氏宗族數量。這些人不可能全都受到優待,否則光養他們就是一筆龐大的支出。

    因而,這幫沒落的王孫貴族想要出人頭地,主要還得靠自身能力,從平地一步一個腳印地起步。

    比如兩漢交接階段十多年的王莽動亂,光武帝劉秀勝出奪得皇位,使得他這一支本來已經很遠的旁系支脈,迎來了第二次的家族振興。

    東漢的江山,儘管天下還姓劉,但劉氏宗族內部經過重新洗牌,非劉秀一脈的皇族,很難享受到身為皇族的政治、經濟特權待遇。

    具體到劉備身上,他就不屬於劉秀的嫡親後裔。

    參考劉備經常自證高貴血統合法性的話:

    “吾乃漢室宗親,孝景皇帝之玄孫”

    這句話本身就已表明劉備的血統,與東漢嫡脈的劉秀已經很疏遠。古人自報家門,往往拿先祖中成就最高的一輩來給自己臉上貼金,由此可見劉備家最早當皇帝的,就是漢景帝劉啟。

    劉備是漢景帝兒子中山靖王劉勝之後。

    漢景帝在位期間,用強硬手段平定了七國之亂,戰後對劉姓諸侯王行政、財政、軍事等特權進行了極大的削弱。再加上景帝兒子武帝的推恩令,劉勝這個中山靖王,已經沒有了多大的權力。

    劉勝的生育能力很強,據史料記載他有120多個兒子。物以稀為貴,兒子也不例外,多了就不珍貴了。

    除了繼承家業的劉昌,劉勝並沒對某位兒子表現出特別的偏愛,諸子按朝廷的“推恩令”封了侯爵,之後就在各自封地獨自發展。其中有位叫劉貞的,被封為涿縣陸城亭侯,他就是劉備的先祖。

    亭侯是什麼爵位?

    列侯功大者食縣,小者食鄉、亭,亭侯即指食邑為亭的侯爵。“亭”是個很小的單位,漢朝時十里為一亭。劉貞所得,就是這一亭的收入,估計歸他的也就一個幾百人小鄉村的稅賦,和主脈比起來很寒酸。

    但即便這麼小的爵位,劉貞也沒保住,因獻於宗廟助祭的酎金成色不足而被削去爵位。不過他也沒搬家,繼續定居於涿縣,在此繁衍生息。

    這一支的傳承,經過了劉昂、劉祿、劉戀、劉英、劉建、劉慶安、劉憲、劉舒、劉誼、劉必、劉不疑、劉惠、劉雄、劉弘14代,之後才是劉備。

    劉備這一代,祖先的餘蔭早已消磨殆盡,血緣也被淡化,只剩下高貴的姓氏和族譜來歷。

    劉備的爺爺劉雄憑著良好的名聲被舉為孝廉,任過兗州東郡範縣的縣令。那時的縣令權利很大,劉家雖然已不是侯門,還可以稱為官宦人家。

    劉備之父劉弘也被舉為孝廉,準備按照父親的老路走仕途,可惜還沒當上官就去世了。史書沒記載劉雄的去世時間,估計還要早於劉弘。失去父、祖的劉備只能和母親相依為命。

    不過,大家要是把劉備想像成艱難度日的小可憐,那就大錯特錯了。“織蓆販履”之徒只不過是劉備的自謙,也許他真的織過席賣過鞋,但那應該只是偶爾為之,卻並不是常態。

    因為經過多年的繁衍生息,留在涿縣的劉氏,已經成為當地較大的家族。古代宗法觀念極重,人們聚族而居,相互照應,孤兒寡母通常會受到族裡的特殊照顧。

    而且劉備還有位叔父劉子敬,按照當時的觀念,兄長去世,做兄弟的有義務奉養寡嫂、撫養侄兒,劉備和母親生活上應不成問題。還有一位族叔劉元起,家境較為富裕,看出劉備的不凡,經常資助他。

    劉備15歲時外出遊學,和公孫瓚等人一起拜原九江太守盧植為師。盧植可不是一般人,乃是名揚朝野的當世大儒。那時的人都重門第,如果劉備真是織蓆販履的普通老百姓,盧植不會收他。

    讀書期間,劉備情商極高,社會活動能力很強,結交了許多豪俠。

    中山販馬的大商人張世平、蘇雙,到了涿郡都樂於奉上財物給劉備。商人的眼睛一般比較毒辣,估計兩人觀察出劉備此人不凡,將來說不定會有所成就,故而有些“投資”劉備的意圖。劉備用這些錢又結交更多的豪俠,形成自己最初的勢力。

    總之,劉備雖然是漢朝皇室後裔,但如果他本身沒有能力,在亂世中淪落到織蓆販履很正常,甚至在別人眼中,他的宗親身份也會被懷疑成“注水豬肉”。

    而劉備恰恰很有能力,“孝景皇帝玄孫”的出身,就成了一張金光燦燦的名片,就連漢獻帝都按族譜稱他為“劉皇叔”,這也是他得以建立蜀漢政權的合法性來源。

  • 13 # 另類文史

    另類君解題^_^

    劉備大漢皇叔這個標籤,是自說自話,當不得真。

    一句話,劉備這個“皇室貴胄”是假的。

    在《三國志》中有記載,曹操為了“蠡清思路”,專門抽調五十多人查考中山靖王劉勝的後代下落,因為劉備自稱是中山靖王劉勝之後。

    劉備為嘛要自稱是劉勝之後呢?因為劉勝這個人啥本事沒有,就有仨愛好:喝酒、吃肉、生孩子。

    曹操這一查,居然發現劉勝一共生了120個兒子和130個女兒,剛好二百五(資料如此,並非吐槽杜撰)。然而這二百五十個後代分支裡面,任何一個分支和旁支都和劉備沒有半毛錢關係。

    劉備是假冒的!

    大概劉備認為劉勝二百多個子女,怎麼查也查不出來自己這個冒牌貨吧。

    然而功夫不負有心人,曹操畢竟是真的查出來了。

    現在說說劉備為啥要冒充大漢皇叔。

    東漢末年,群雄並起,價值觀混亂,然而東漢皇室的標杆旗幟仍然存在,否則曹操就不會“挾天子以令諸侯”了。

    東漢雖然皇室衰微,但此時並沒有一個正式的新的王朝取而代之,所以說東漢在當時仍然是唯一合法的政權。

    在這樣的大環境下,就有許多能人異士仍然是鐵桿保皇派,例如諸葛亮,例如關羽、例如趙雲。

    大家從關羽“降漢不降曹”的宣告中即可看出,東漢皇室在當時還是非常有感召力的,否則曹操也不會抓住漢獻帝這個旗幟不放手。

    在這樣的大環境下,劉備冒充皇叔出來搞事,就更有影響力和號召力。

    現在回到本題目,為嘛他淪落到織蓆販履的地步?因為他家裡窮嘛。

  • 14 # 澤澤媽歷史手札

    劉備從出世以來,一直以自己是中山靖王之後自稱。

    根據《漢書·卷五十三·景十三王傳第二十三》記載:勝為人樂酒好內,有子百二十餘人。

    也就是說,劉備的太爺爺劉勝是這一百二十個兒子裡其中之一,這麼龐大的隊伍,別說是外人,估計連劉勝自己也不能把所有兒子一一對號入座。

    作為皇室後裔,劉備為何過生活如此清貧?這就要從漢文帝說起,漢文帝時期有一個非常有政治遠見的治世之才,也就是少年成名的賈誼,他提出分封制對皇權危害極大,在他的《治安策》中提到的“割地定製”,讓封侯國的子孫層層分封,地盡而止。以次削弱諸侯國的勢力,鞏固中央皇權。

    不過當時由於漢文帝受制各諸侯,這項建議一直未能採用,直到漢武帝時的主父偃實行的推恩令,讓各諸侯們的後代慢慢淡化皇權的光環。

    而劉備的祖上太能生兒子,導致分家析產過後,一代代被邊緣化。

    瘦死的駱駝比馬大,所以劉備也屬於官宦之後。

    《三國志·蜀書·先主傳》:先主祖雄,父弘,世仕州郡。

  • 15 # 千古君

    關於劉備的身世,《三國志》記載為 :漢景帝之子中山靖王之後也

    且不說這個身份是真是假,當時陳壽確實是這麼記了。漢景帝之子中山靖王是指劉勝,這麼看來,劉備作為劉勝的後代,確實也稱得上是皇室。

    那麼,作為皇室的人,劉備為什麼會淪落到織蓆販履的地步呢?

    這就跟主父偃的推恩令有關了。

    所謂“推恩令”,便是讓諸侯王各分為若干國,使諸侯王的子孫依次分享封土,地盡為止,封土廣大而子孫少的人,就虛建國號,待其子孫生後分封。

    推恩令是主父偃想出來,在漢武帝同意之後實行的,按照漢武帝當時的設想:這樣一代一代的把諸侯削弱下去,便不會翻起什麼大浪了。

    再說劉勝,劉勝當時有一百二十多個孩子,這麼多孩子該怎麼分土地呢?土地肯定是越分越小了。

    這“推恩令”便是劉備家道中落的第一個原因。

    本來,土地再小,起碼也算是皇室中人,劉備也不會落到織蓆販履的地步。可偏偏劉勝的兒子劉貞運道不好,又被漢武帝削了一次。

    《三國志·先主傳》記載:勝子貞,元狩六年封涿縣陸城亭侯。坐酎金失侯,因家焉。

    就是說,劉勝的兒子劉貞因為獻金助祭的金子不合規格,所以被取消了侯爵的位置

    當時,因金子不合格而被削了爵位的人可不單單隻有劉貞一個,這是漢武帝繼推恩令之後,有一次削藩手段,很不巧,劉貞也赫然在列。

    自此之後,劉貞這一脈也就和皇室沒多大關係了。

    到了三百年後的劉備這一代,本就出身貧寒的他,再加上父親的早逝,劉備為了生計也只好和母親一起織蓆販履了。

  • 16 # 潘不安講究史

    在後世所有的文學作品中,劉備的形象都是挑著一個擔子,依靠販賣草鞋涼蓆為生的貧賤形象,但如果細品《三國志》就會發現,這可能只是後人的誤解。

    我們為什麼會認為劉備出身非常卑微,只因為《三國志·先主傳》記載:

    先主少孤,與母販履織蓆為業。

    按照現在的翻譯,就是劉備小的時候成為孤兒,與母親以依靠賣鞋織蓆子為職業。然後我們就會想,古代“士農工商”,以商人為賤業,而且在後世印象中賣草鞋不是什麼體面的工作,於是想當然的認為了劉備這個漢室宗親已經淪落到以織蓆販履為生。

    但是我們首先要知道《三國志》並沒有採用“少孤貧”的常規寫法,只是說他年少時與母親以販履織蓆為業。而這在漢末時期可能是比較尋常的事情,如曹操在《遺令》中特別寫道:

    餘香可分與諸夫人,不命祭。諸舍中無所為,可學作組履賣也。

    難道我們就能說:“曹操貴為丞相,死後妻妾卻淪落到以做鞋為生”嗎?顯然這樣理解就不對了。

    在古代商的概念在於那些不事生產,僅依靠買東賣西,投機倒把獲利的人。如劉備母親這種在丈夫死後以“販履織蓆”為業,只能算是“男耕女織”中的農民副產業,甚至還能得到輿論的讚揚,因此曹操才會留下“分香賣履”的遺囑。

    可以說“販履織蓆”這個事件的主體是劉母,而非劉備本人,事實上劉備在年滿十五歲之後,就被送到了同鄉大儒盧植的門下學習。在非常注重清名的漢晉時期,劉備如果真如文學作品中所描述的那樣,被盧植收入門下的概率將低到不可能。

    我們只能說,劉備的家境和曹操、孫權,甚至其他任何一個世家比起來都是微不足道了,但畢竟到其父親一輩都是“世仕州郡”,比普通的寒門百姓要強不少的。

    如《三國志·先主傳》記載:

    先主不甚樂讀書,喜狗馬、音樂、美衣服。身長七尺五寸,垂手下膝,顧自見其耳。少語言,善下人,喜怒不形於色。好交結豪俠,年少爭附之。

    一個需要“織蓆販履”為生的人,哪來的資金“喜狗馬、音樂、美衣服”呢?更何況結交豪俠也是需要大量金錢的。如果說只是因為劉元起的資助,但是原文中:

    德然父元起常資給先主,與德然等。元起妻曰:"各自一家,何能常爾邪!"起曰:"吾宗中有此兒,非常人也。"

    可見劉元起的資助只是和自己兒子的費用相當,並沒有特殊對待,只能說是劉備因為拿了雙份的生活費才有了條件穿名牌,去舞會,結交豪俠。

    再來說一下,劉母為什麼要以織蓆販履為業呢?

    漢代採用的是“名田宅制”的天賦制度,在《二年律令·戶律》中規定:

    關內侯九十五頃,大庶長九十頃……公卒,士五,庶人各一頃,司寇,隱官各五十畝。不幸死者,令其後先擇地,乃行其餘。他子欲為戶,以為其×田予之。其已前為戶而毋田宅,田宅不盈,得以盈。宅不比,不得。

    朝廷會按每個人的爵位給予田宅,不過朝廷一般也沒有那麼多田地,這裡的數量屬於上限,真正不一定能分到這麼多。而對於漢代的生產力來說,五十畝上好的地,以一個經驗豐富的農夫勞作一年也基本只能養活八九口人。

    而在田地擁有人死後,兒子中的繼承人可以根據自己的爵位優先從父親的田地中繼承對應的田地,然後其他兒子再按照爵位繼承,多餘的收回國家。自己購買的私田不在其列。

    劉備的祖先劉貞在漢武帝時因為“坐酎金”,即繳納用於祭祀祖先的黃金(黃銅)成色不足而被剝奪了爵位。所以後代雖然依然是記錄在宗正(漢代專門管理宗親的機構)之中的宗親,但是已經沒有了世襲的爵位,和庶民的區別已經不太大。

    劉備父親劉弘去世時,劉備還未成年,自然不可能有功名爵位,“名田宅”只能繼承到一頃公田和不知道是否存在的私田。可是又因為劉備未成年,在漢代這部分財產基本上會先交給宗族內部代為管理,再由宗族內部負責劉備母子的生活。

    這種情況就像林黛玉在賈府中的生活一樣,雖然大家都知道林如海很有錢,而且很大一部分就在賈府中,但是林黛玉是接觸不到哪怕一分錢遺產的。所以田地在宗族手中,劉備母子自然不可能去種地,那時又不像現在有很多賺錢的渠道,自然“織蓆販履”就成了賺取額外生活費的最好選擇了。

  • 17 # 讀書觀影話江湖

    祖先再怎麼牛,如果後代不努力,沒落是肯定的。皇室也是一樣。

    再說,在古代通常採用嫡長子繼承製,庶出是分不到財產的,或者分得財產很少,據說中山靖王劉勝有一百多個兒子,劉備只是其中一個兒子的後代,再多的封賞到了他那裡也沒剩多少了。作為皇室旁支的旁支,淪落到織蓆販履那再正常不過了。

  • 18 # 指禪

    知道朱元璋的子孫到了明末有多少 有二十幾萬 而明朝二百七十六年 東漢西漢加起來又有多少年 當時是東漢末年 劉備說的還是西漢 第三任皇帝漢景帝的重孫子中山靖王劉勝 中山靖王又是歷史上兒子最多的 所以可以知道就算有關係疏遠的基本上可以忽略了

    據《史記》劉勝為人喜好酒色,有兒子、親屬一百二十餘人 (《漢書》記載為有兒子一百二十餘人 )。劉勝常與同母兄趙敬肅王劉彭祖相互指責說:"兄長為王,專門代官吏治事。為王應當日聽音樂,玩賞歌舞美女。"劉彭祖說:"中山王只管奢侈淫樂,不輔佐天子安撫百姓,怎能稱為藩臣!"元鼎四年(前113年)二月,劉勝去世 ,終年五十三歲,共在王位四十三年,諡號靖,史稱中山靖王。

  • 19 # 佃璽民俗藝術博物館

    一代代皇室後裔實行推恩制(這裡簡單化了)。就是一代比一代的待遇要降低一格。比如皇帝兒子是親王,親王兒子是郡王,郡王兒子是某某將軍……一般七八代以後,就變成了平民。

    劉備漢景帝之後,都二十幾代了。不過,皇室有族譜,大體能推算出屬於哪幾代,哪幾輩……不過也就是個大致而已。說你是就是,說你不正統,你也沒轍。

    漢獻帝太沒有勢力了,完全一個傀儡。為了利用劉備,對付曹操,也只好把這個八杆子打不著的人,稱為皇叔。這樣也好結個盟友。

    不過,對漢獻帝也只是個心理安慰。但對劉備確實起了作用。劉備如果沒有這個名正言順的稱號,哪會有那麼多英雄豪傑來投奔他。

  • 20 # 百科解答

    劉備從皇室宗親後裔淪落為織蓆販履的平民,並不是多麼奇怪的事情。事實上,比他過得慘的皇室子弟多了去了。原因在於漢朝自漢武帝開始,推行“罷黜百家、獨尊儒術”的思想體系建設,按照儒家宗法制的規則,除了繼承爵位的嫡支主脈,旁支如果自己不努力,通過祖上繼承的爵位俸祿將會一代代往下遞減,直至徹底變成平民百姓家庭。

    從劉邦建國開始,到劉備生活的東漢末年,歷經400餘年的漢朝,早已繁衍出驚人的劉氏宗族數量。這些人不可能全都受到優待,否則光養他們就是一筆龐大的支出。

    因而,這幫沒落的王孫貴族想要出人頭地,主要還得靠自身能力,從平地一步一個腳印地起步。

    比如兩漢交接階段十多年的王莽動亂,光武帝劉秀勝出奪得皇位,使得他這一支本來已經很遠的旁系支脈,迎來了第二次的家族振興。

    東漢的江山,儘管天下還姓劉,但劉氏宗族內部經過重新洗牌,非劉秀一脈的皇族,很難享受到身為皇族的政治、經濟特權待遇。

    具體到劉備身上,他就不屬於劉秀的嫡親後裔。

    參考劉備經常自證高貴血統合法性的話:

    “吾乃漢室宗親,孝景皇帝之玄孫”

    這句話本身就已表明劉備的血統,與東漢嫡脈的劉秀已經很疏遠。古人自報家門,往往拿先祖中成就最高的一輩來給自己臉上貼金,由此可見劉備家最早當皇帝的,就是漢景帝劉啟。

    劉備是漢景帝兒子中山靖王劉勝之後。

    漢景帝在位期間,用強硬手段平定了七國之亂,戰後對劉姓諸侯王行政、財政、軍事等特權進行了極大的削弱。再加上景帝兒子武帝的推恩令,劉勝這個中山靖王,已經沒有了多大的權力。

    劉勝的生育能力很強,據史料記載他有120多個兒子。物以稀為貴,兒子也不例外,多了就不珍貴了。

    除了繼承家業的劉昌,劉勝並沒對某位兒子表現出特別的偏愛,諸子按朝廷的“推恩令”封了侯爵,之後就在各自封地獨自發展。其中有位叫劉貞的,被封為涿縣陸城亭侯,他就是劉備的先祖。

    列侯功大者食縣,小者食鄉、亭,亭侯即指食邑為亭的侯爵。“亭”是個很小的單位,漢朝時十里為一亭。劉貞所得,就是這一亭的收入,估計歸他的也就一個幾百人小鄉村的稅賦,和主脈比起來很寒酸。

    但即便這麼小的爵位,劉貞也沒保住,因獻於宗廟助祭的酎金成色不足而被削去爵位。不過他也沒搬家,繼續定居於涿縣,在此繁衍生息。

    這一支的傳承,經過了劉昂、劉祿、劉戀、劉英、劉建、劉慶安、劉憲、劉舒、劉誼、劉必、劉不疑、劉惠、劉雄、劉弘14代,之後才是劉備。

    劉備這一代,祖先的餘蔭早已消磨殆盡,血緣也被淡化,只剩下高貴的姓氏和族譜來歷。

    所以,劉備雖然家道中落,但在宗族的幫助下,依然有條件接受良好的教育。

    讀書期間,劉備情商極高,社會活動能力很強,結交了許多豪俠。

    中山販馬的大商人張世平、蘇雙,到了涿郡都樂於奉上財物給劉備。商人的眼睛一般比較毒辣,估計兩人觀察出劉備此人不凡,將來說不定會有所成就,故而有些“投資”劉備的意圖。劉備用這些錢又結交更多的豪俠,形成自己最初的勢力。

    總之,劉備雖然是漢朝皇室後裔,但如果他本身沒有能力,在亂世中淪落到織蓆販履很正常,甚至在別人眼中,他的宗親身份也會被懷疑成“注水豬肉”。

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