——首先一點必須要清楚，父母再糊塗、再恨自己，只是一時衝動；他們永遠有著愛子的一面，只不過有時候方式方法或許過激，不願意讓一個外來的媳婦困住兒子，使之兒子受屈！

這就是自己的母親的心願。這就是說，一個兒子在稍微偏向母親的情況下，必須心明眼亮，分清是否，站在不近不遠的立場上，從平息“戰爭”的角度上去思考。不要一味的向著誰、護著誰！都是自己的親人，一個是生我養我的母親，一個是伴我走向終程的媳婦，在雙方都能理解又都能諒解的前提下，避免事態的擴充套件！要拿自己做威脅，迫使大戰平息。

如果站在自己父母一方指責媳婦，是可以的，不過要掌握火候，把握時機，搞不好就會火上澆油！自己心裡要有桿秤，誰確實不對就得心平氣和得去勸說、去完美的指責、用“兩面話語”巧妙扎心似疼非疼，似癢非癢，讓她們去領悟吧！不能直截了當針對誰，打一棒子，給個甜棗，此時立場可移動，思想可遊說，作用甚大！

媳婦和自已父母發生矛盾，你會和父母一起指責他嗎？

家庭矛盾，媳婦和自已父母發生矛盾，很正常，一個家常經常在一起沒有矛盾是不可能的，如不是十分激烈的話，瞭解情況後分別擊破，緩和矛盾，化解心結，但是記住千萬不要站立場，要中立。

媳婦與婆矛盾一般比較多一些，什麼原因呢？在一起接觸的時間比較比，煮飯菜，管理小孩，容易發生矛盾，有代溝，觀念不同，教育方法不同，發生矛盾率相比高一點，但出發點是好的，所以有時雙方都認為自已都是對的而鬧得不可開交，如果雙方都是火暴氣甚至大打出手，這時如在家一定要先拉架，拖開他們，不讓他們在一起，因為都在火氣上，先拉開為上策，事後心平一點後再教育，用要情說理，對媳婦說“媽老了，話多啦，有的地方不懂辦了錯事，但他的出發上是好的，為了我們，為了孩子，不要跟他一般見識，母這邊我會說他的，老婆開心點，心情好什麼都好，好了，不要記仇了，自家人有什麼好吵呀，”（和氣生財呀，家和萬事興）志婆肯定會開巧，沉思其中自已也在反思自已錯在哪裡？

而母親那麼你的教育又是另一種說法，一點不要埋怨，要以情以理服人，按現代管小孩要求開道他，說媳婦有的地方態度不好，也是為孫子好呀，讓他諒解，媳婦那頭被我兇過教育過了，雙方和好了，不要再為這事少了，小孩照常管，好哩我去上班了！！謝謝你的邀請！！

謝邀。媳婦與公婆發生口角常見，丈夫(兒子)選邊站一邊倒的很少。這首先是因為都是最親的人，不忍心指責哪一方加重傷害感情。其次是他們之間的矛盾大多都是家庭事務，生活細節無關重大原則問題。而且往往雙方各有不足，梳不斷理還亂。第三是人們都說清官難斷家務事，家庭內部不是說理的好地方。因此聰明的男人不會不自量力當法官，做裁判員。而選擇當泥水匠，做消防員。不過確也有些婆媳爭執有明顯的對錯問題，強欺弱。此時男人(丈夫)理應主持正義保護弱者。

做錯事的人是應該受到批評，如果被對方強壓，我會站在弱者那邊，不希望家人傷害家人，無論是長輩還是晚輩是否對錯。

不會，應該瞭解實情，先單獨跟父母瞭解，知道問題根源。再找媳婦談談，假如媳婦是冤枉的，作為丈夫，要求一家開會討論，指出誰對誰錯，幫理不幫親，丈夫有主見，父母以後也不敢亂欺負兒媳婦了，最好的辦法分開住！相見容易相處難，一個家庭，父母管得過份的，離婚就不遠了，現在單身狗那麼多，娶媳婦難，嫁人的也難！結婚了的小家庭，作長輩的，讓孩子好好過日子吧！看著孩子孤獨終生，父母能安心嗎？謝你邀請！家和萬事興！

感謝誠邀！坂元裕二《最高の離婚》有段話:罐頭是在1810年發明出來的，而開罐器卻在1858年才被髮明出來。

很奇怪吧？

可是，有時候就是這樣的。

每個人心裡都有本賬，站在他的角度有他的觀點，站在你的立場有你的說法。事本無對錯，每個女人結婚都希望自己託付終身的男人能夠成熟，有擔當的撐起你和她的小窩以及處理好這個大家庭。所以從結婚那天，作為你老婆的天請主動給自己斷奶。我們常說，相戀容易相處難。相戀時，其實我們沒有和對方的真實存在打交道，我們是將自己的幻想投射到對方身上，然後與自己的幻想打交道，這自然比較容易。相處時，我們就要看到彼此的真實存在，從而能適當地放下自己，與那個和自己一樣擁有獨立意志的人打交道。這的確更難。

父母是你的父母，生你養你，也只是生你養你，不是你老婆。從中國的傳統思想來講，尊老愛幼，你的妻子有義務的前提是你愛護她，給了她依靠和力量。你的父母需要你，你的愛人也需要你。這種被需要是不衝突的。吵架也是兩敗俱傷的結局，你在中間更為難，這個平衡你必須自己去透過每一件瑣碎的小事去剖析。

1.作為兒女你的身份，作為丈夫、父親你的身份

2.不要站在道德制高點去考慮誰錯誰對，遠離“應該”。

3.每個家族的生命也是一個輪迴。命運之所以給我們這些輪迴，正是為了讓我們有機會透過這個功課去覺知、去改變