古人男女都留長髮，洗頭和護髮一定都比我們要複雜。在那個洗髮水沒有發明出來的年代，我們的祖先是怎麼洗頭髮，保護頭髮的呢？

大家都知道“沐浴”這個詞。古人稱洗頭髮為“沐”，“浴”是指洗澡，古代的“沐”字也很像一個人在洗頭。

莊周《莊子·天下》中提到“櫛風沐雨”，就是用風梳頭用雨洗頭的意思，形容人經常在外面不顧風雨地辛苦奔波。還有“如沐春風”，比喻得到教益或感化，就像用春風洗頭一般。

古人常洗頭是有原因的，古代無論男女均束髮繫頭巾，容易出汗，堆積皮脂汙垢。加之古代醫療不夠完善，頭皮健康問題諸多，洗頭也就必須要多一些。

主人款待來賓時，來賓可以不用拜謝，但要沐浴之後才能吃飯，以表示對主人的尊重。看來古人宴請賓客時還得提前預備好洗澡水，不然臨時燒水可來不及啊！

古人頭髮長，還要盤各種髮髻。洗頭全過程很麻煩，又沒有辦法吹乾，需要花大量時間完成。於是從漢到唐，“公務員”一直都有個沐浴假，就是每5天專門放假1天回家洗頭洗澡，稱之“休沐”。

普通老百姓當然享受不到這樣的待遇。在那個沒有雙休、五一、黃金週等各種節假日的年代，大家把僅有的休息時間都用來洗頭洗澡了，感覺好莊重啊

在《禮記 玉藻》裡有提到： “沐稷（jì）而靧（huì）粱，櫛用樿櫛，發晞用象櫛，進禨（jì）進羞，工乃升歌。”就是說洗頭用一種叫稷的穀物煮的水，有鹼性，可以去汙垢，要一邊燒熱一邊洗髮才有效果。

洗頭的時候，去垢用一種比較硬澀的白理木做的梳子；晾乾的時候，要用象牙做的梳子，可以避免傷發。古人取象牙本身就不易，用象牙做成梳子梳頭，可見對頭髮的重視程度了。

等到頭髮幹了，還要眾人一起喝點小酒，吃點乾果小菜，廳堂上還要響起樂工的琴聲和歌聲，彷彿在慶祝一般。

這裡面應用最廣泛流傳至今的就是淘米水。淘米水，古時候稱為“潘”。如《左傳 哀公十四年》，中有“合疾而遺之潘汁。” 據《史記·外戚世家》說，漢文帝的皇后竇氏少年時家中貧困，年幼的弟弟被人販子買去，分別時，竇氏向鄰家討來洗米水為他洗頭，寄託深情。當時不論男女，日常所用的洗髮液也就是洗米水了。

在大家的印象中，清朝時期，男子留的辮子讓人印象深刻。但是很多人就會有疑問，清朝人留的辮子究竟多久洗一次呢？回答這個問題，我們要先看一下當時封建王朝的思想價值觀念和體系是什麼樣子的，在當時人們思想裡，身體和面板以及頭髮都是父母給的，所以頭髮是不能被修剪的，但頭髮是可以洗的。

就是過程麻煩了很多，洗完了還要在太陽底下進行晾晒，然後再接著把他捆綁起來，很是麻煩，所以他們洗頭的次數可以說很少很少，夏季洗頭不怕，可是冬季洗頭卻是很大的問題了。但是呢，在某些皇親國戚面前，這些問題都能夠被解決，因為他們的頭髮不是自己洗的，而是別人幫著洗的。所以說，清朝人的辮子洗得不是很勤快。

歷史的腳步不會隨著道路的改變而停止不前，自從滿洲人來到了中原大地，所有的一切都變了樣子，滿洲人留的頭髮就是現在清朝人留的頭髮，和三國時期人們留的頭髮是完全不同的。因為辮子長，洗的次數自然就少了，往往一個月才會洗一次，到了冬季，可能幾個月才會洗一次。

正因為這樣不太衛生，到了民國時期，剪辮子運動也就勢在必行。一方面為了破除封建制度，一方面也是為了能夠解決衛生問題，畢竟辮子留著還是很髒的，藏汙納垢也是常有的事。剪辮子，就是現代文明的開始。

古人也愛美，愛潔，不會因為小小洗髮就被攔住愛美愛家潔之心

所謂“身體髮膚受之父母，豈敢毀傷”，古人是不能隨隨便便剪頭髮的，所以不管是男子還是女子都有一頭長髮（清朝的“月亮頭”為特例）。

尤其在古代，有一頭秀髮是成為美女的標準之一。

漢朝的衛子夫就是因為有一頭秀髮而被劉徹喜愛帶回宮中成為皇后。《太平御覽》記載：“（衛子夫）頭解，上見其髮鬢，悅之，因立為後。”

古人重視頭髮，所以也重視洗頭髮。“沐浴”一詞中的“沐”字，最初就是指洗頭髮。漢朝時，公務員每五天放假一天，就是讓他們回家洗頭髮，這個假期被稱為“休沐”。

古人洗頭髮是個浩大的工程，劈柴、點火、燒水、洗髮、擦乾、梳理，哪個工序都很費時費力。

那古人洗頭髮用什麼當洗髮水呢？

最常用的是皂莢，俗稱皁角。將泡製過的皁角放在水盆裡加水反覆揉搓，或用硬物砸碎，待水質略微黏稠後將雜質撈出，剩下的液體就是古人的皁角純草本洗髮水了。用這種皁角洗髮液洗髮，去汙、養髮的功能極佳，還有烏髮、固發的功效。

關於木槿葉洗頭髮，還有一個傳說：七夕時，牛郎織女鵲橋相會，織女流下的相思淚水會從鵲橋上飄落下來，落在凡間的木槿樹葉上。所以七夕那天用木槿葉洗頭，就可以得到織女的保佑，未婚的女子就能很快找到如意郎君。

今天，中國南方的一些地方，依然有七夕用木槿葉洗髮的習俗。

古人還有用茶枯洗髮的。茶枯餅通過油茶籽榨油後殘渣壓制而成，雖然看起來很髒，但因其具有殺菌去汙的能力，一直是古人的洗髮佳品。20世紀七八十年代，很多南方女性還在用茶枯洗髮。

古人還有用草木灰洗頭髮的。草木灰屬於鹼性洗髮劑，可以去油止癢。草木灰中富含碳酸鉀，對油脂有很好的吸附效果，用草木灰洗頭髮可以讓油膩膩的頭髮變得乾淨清爽，非常適合油性發質。

另外，古人還有許多取材容易的洗髮用品，據說先秦時期已經有人開始用淘米水來洗頭髮了，還有用醋洗頭髮的，至今仍被許多人沿用。

古人講究身體髮膚，受之父母，所以不會輕易剪頭髮，不加修剪，就要耗時去打理頭髮。

因此，古代公務員每五天就放一次“休沐”假，讓他們回家洗頭。

因為古代洗頭是一件費時費力的事情，需要劈柴、點火、燒水、洗髮、擦乾、梳理，每道工序繁瑣。《史記》中記載，周公禮賢下士，洗頭時有人來拜訪，他就包著溼漉漉的頭去接見客人，洗一次頭，需要三次中止，由此可以看出，洗頭在古代是一件繁瑣的事。

洗頭時離不開洗髮水，古人常用的洗頭膏是皂莢，俗稱皁角，用皁角泡製過的水來洗髮，去汙和養髮功能極佳。但有的人不喜歡皁角的味道，於是選擇了和皁角功能相似，但味道清爽的木槿葉來代替。

古人還用茶枯洗髮，它由油茶籽榨油後的殘渣壓制而成，看起來很髒，但去汙能力極強，一直是古代洗髮佳品。

還有用草木灰洗髮的，草木灰含鹼，能夠去油止癢，適合油性發質。

《禮記》裡就有秦漢時期貴族bai士大du夫洗漱的相關描述：日五盥，沐稷而靧樑，櫛用zhi樿櫛，發晞用dao象櫛。進禨進羞，工乃升歌。「沐」為洗髮，「稷」則被認為是「取稷粱之潘汁用」，即洗滌穀米、高粱後留下的水。

權貴洗頭都是有人伺候著，拆髮髻、盤髮髻等各種過程，都無需自己動手（封建社會貴族專享特權）。即使是這樣，到了唐宋時期，休沐的時間也改成了十天一次。貴族的洗頭頻率都這麼低，可見平民百姓洗頭的頻率也不會太勤。

對於普通老百姓來說，除了髮髻的拆裝，還要挑水、生火、晾乾頭髮，冬天洗頭可能還會因為過程耗時太久而染上風寒。所以洗頭是一件耗時耗力且伴隨著經濟風險的大事，頻率自然會低一些。頭髮裡有泥土灰塵再正常不過，有蝨子都不足為奇。

根據歷史記載，在唐代以前，還未大規模的利用皂莢時，古人浣洗衣物、個人清潔使用最為頻繁的是草木灰、淘米水。

草木灰是稻草、秸稈之類火燒之後容易被分解的草木，燃燒後化為灰燼。草木灰可以清洗衣服，也可以洗髮洗澡。一方面其中含有碳酸鉀——溶於水後呈鹼性，可與油脂類反應；另一方面類似活性炭，也有吸附汙物的功效。但草木灰似乎更多被作為輔材，配合皂莢、木槿葉等一起使用。不是直接抹在頭髮上的，需要預先溶於水，攪拌均勻再洗頭。嚴謹得說古人是使用“草木灰水”洗頭髮。