因為和組織人員的逐漸變少，被人投訴的次數多以及跳廣場舞的費用方面有很大的關係。
第一：組織者中斷，造成人員流失。廣場舞本就是個自願性的，村社最大的恩賜也就提供場地，免費供電，也有資助音箱的。廣場舞的組織者，不但是領導者，又是教練。每一套曲子都是在自家學會，晚會再一遍遍傳授。長年累月的服務，沒有一分錢的報酬。儘管盡心竭力的去教，由於參與者幾乎都是女性，人多口雜，也難免有起鬨的。一旦組織者受挫或因事離開。廣場舞也會中斷，待有人組織時，已經有很多人走了。
第二：表演選拔、攤派費用等原因。每逢三八節、元旦、春節等大型傳統節日，廣場舞參與者統一服裝，全體參與，圖的就是個熱鬧、為的就是個健身。新人新觀念，按年齡段分為老年、中年兩隊，需要表演的時候，又採取選拔、淘汰的方法。
嚴重地挫傷了廣場舞參與者的積極性；每一次表演就統一網購一套服裝，一年也要那麼兩三次；修理音箱、購買隨身碟又是按人口攤派費用，這些原因自然造成了人員減少。
第三：就是廣場舞周邊的居民向村委會投訴，影響大家的休息與孩子們的學習成績。大家都知道，所謂廣場一般情況下都修建在農村人口比較集中的地方，周邊住房比較多，而晚上跳廣場必須要播放音樂才行，再加上大叔大媽們年齡大，耳朵不好使，音樂放小了就聽不見，聲音大了，就會影響廣場周圍居民們的休息。
還有就是現在小孩晚上要寫作業和複習功課，這都需要安靜的環境才行。這就導致了農村廣場舞和前幾年在網上看到的廣場舞大媽被周圍鄰居投訴的事情。
第四：農忙季節、農村人員外流，造成的必然結果。廣場舞只是農村中老年婦女的一項娛樂活動。種收莊稼季節，她們除了帶孩子，也幹農活。回家要做飯、吃碗，地裡活幹得胳膊、腿都痠痛，再不會去廣場蹦蹦跳跳。
即使廣場舞隊伍裡有年輕的媳婦也不一定的常來的，隔三差五的，只是為上抖音、快手找素材來了。隨著農村人城裡買房、打工者的離家、孩子異地讀書，好多廣場舞參與者也已在身在他處。
第五：就是現在大家用散步代替廣場舞了。
所以說，近幾年跳廣場舞的大媽越來越少了。
因為和組織人員的逐漸變少，被人投訴的次數多以及跳廣場舞的費用方面有很大的關係。
第一：組織者中斷，造成人員流失。廣場舞本就是個自願性的，村社最大的恩賜也就提供場地，免費供電，也有資助音箱的。廣場舞的組織者，不但是領導者，又是教練。每一套曲子都是在自家學會，晚會再一遍遍傳授。長年累月的服務，沒有一分錢的報酬。儘管盡心竭力的去教，由於參與者幾乎都是女性，人多口雜，也難免有起鬨的。一旦組織者受挫或因事離開。廣場舞也會中斷，待有人組織時，已經有很多人走了。
第二：表演選拔、攤派費用等原因。每逢三八節、元旦、春節等大型傳統節日，廣場舞參與者統一服裝，全體參與，圖的就是個熱鬧、為的就是個健身。新人新觀念，按年齡段分為老年、中年兩隊，需要表演的時候，又採取選拔、淘汰的方法。
嚴重地挫傷了廣場舞參與者的積極性；每一次表演就統一網購一套服裝，一年也要那麼兩三次；修理音箱、購買隨身碟又是按人口攤派費用，這些原因自然造成了人員減少。
第三：就是廣場舞周邊的居民向村委會投訴，影響大家的休息與孩子們的學習成績。大家都知道，所謂廣場一般情況下都修建在農村人口比較集中的地方，周邊住房比較多，而晚上跳廣場必須要播放音樂才行，再加上大叔大媽們年齡大，耳朵不好使，音樂放小了就聽不見，聲音大了，就會影響廣場周圍居民們的休息。
還有就是現在小孩晚上要寫作業和複習功課，這都需要安靜的環境才行。這就導致了農村廣場舞和前幾年在網上看到的廣場舞大媽被周圍鄰居投訴的事情。
第四：農忙季節、農村人員外流，造成的必然結果。廣場舞只是農村中老年婦女的一項娛樂活動。種收莊稼季節，她們除了帶孩子，也幹農活。回家要做飯、吃碗，地裡活幹得胳膊、腿都痠痛，再不會去廣場蹦蹦跳跳。
即使廣場舞隊伍裡有年輕的媳婦也不一定的常來的，隔三差五的，只是為上抖音、快手找素材來了。隨著農村人城裡買房、打工者的離家、孩子異地讀書，好多廣場舞參與者也已在身在他處。
第五：就是現在大家用散步代替廣場舞了。
所以說，近幾年跳廣場舞的大媽越來越少了。