不帶上的人多了，我們好多人其實是炎黃大哥的子孫，或者炎黃表弟的子孫，也或者是炎黃鄰居的二大爺家的子孫，現在不都叫炎黃子孫嗎

中華九洲族群，國家黎民百姓。

先談中華種族，指生活於遼河、黃河、淮河、漢江、長江、珠江六大區域的族群，包含了中土華夏、東夷、西戎、南越、北狄。

後談華夏民族，指爭奪中土文明的傳承者、祖宗崇拜文化的種族。

黎民百姓之由來，蚩尤族群裔稱為黎民，炎黃族群裔稱為百姓，爭奪中華文明的傳承者，相互政治鬥爭的產物。

華夏O3系基因，軒轅、倉頡、蚩尤，夸父，風伯，雨師等，爭權奪位的悲劇。唉！勝者為王，敗者為寇。

從春秋戰國到秦漢期間，國家祭拜：文炎黃，武蚩尤；國家統一後，統治者為了統治，僅傳承黃帝的文道思想。

在韓日世界盃期間，南韓紅魔啦啦隊以“蚩尤”為旗幟圖騰，為南韓隊鼓舞加油。其場面令人震撼的同時，卻也很讓華人覺得詫異，蚩尤不是中國的上古戰神嗎?怎麼也變成了南韓人的先祖了呢？

我們都知道上古時代有三大部落，分別為神農炎帝部落、軒轅黃帝部落與蚩尤九黎部落。先是炎帝部落聯合黃帝部落在戰勝了蚩尤部落，繼而又是黃帝部落戰勝炎帝部落。但為何我們華人自稱是“炎黃子孫”而不是“炎黃蚩子孫”抑或“黃帝子孫”呢？

其實，這與先秦時代的婚姻制度有關。據《國語·晉語》載：“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。” 這是關於“炎黃二帝”的最早記載，但對於說炎黃二帝是親兄弟的這種說法，卻也並不怎麼可信。炎帝與黃帝應該就是兩支不同部落首領的稱號。炎帝是姜姓部落的首領，而黃帝是姬姓部落的首領。

我們現今可以考據的歷史，可以考據到殷商時期。但有詳實歷史記載的，那得到春秋戰國時期。春秋戰國時期的婚姻禁忌是“同姓不婚”，《左傳》載：“男女同姓，其生不蕃（昌盛）。” 《國語》載；“同姓不婚，惡不殖（生育）也。”而《白虎通·嫁娶》載：“不娶同姓者何，重人倫，防淫佚，恥與禽獸同也。”

當然也有人違反這種禁忌，但畢竟是少數。如晉文公重耳，就是晉獻公（姬姓）與狐姬所生，但狐姬畢竟還屬戎人，血脈隔得遠。而齊國大夫崔杼垂涎於棠姜（也稱東郭姜，東郭偃的姐姐）的美貌，透過東郭偃強娶其姐-東郭姜為妻，在當時人看來，屬亂倫敗德了。東郭偃說道：“男女辨姓，今君出自丁，臣出自桓，不可。”

當初齊丁公的嫡子--季子，讓國於叔乙（齊乙公），而就食於崔邑，其後便以崔為氏。而東郭氏乃源於齊桓公之後。崔氏與東郭氏都源於齊國公室，系同姓同宗，故按禮不該婚配。而崔杼已被色慾燻心，全然顧不上這些，其後來卻也因東郭姜而做出了“崔杼弒其君”的著名勾當。而崔杼最終也落得身死族滅的下場，只餘一子崔明出奔到魯國。至魏晉南北朝時期，崔盧李鄭為中國北方的四大望族，此崔氏即崔明之後。

周王室攻滅殷商後，封建諸侯。周王室所分封七十一國、其中姬姓國就佔了五十三，其餘的也大都是分封給了傳說中的古君王之後與周王朝的異姓功臣。按古代禮制，同姓不婚，所以，對於這些諸侯國來說，同姓國為兄弟之國、異姓國也便成了他們的婚姻之國。而姬姓國的聯姻物件，主要就是姜姓。活躍於先秦時期歷史舞臺的有，邑姜（姜太公之女，周武王之後）、申姜（周幽王之後）、武姜（鄭武公夫人）、齊姜（晉申生母）、莊姜（衛莊公夫人）、宣姜（衛宣公夫人）、文姜（魯桓公夫人）、叔姜與哀姜（魯莊公妻妾）等等；

今人也許認為“同姓不婚”也沒啥大不了，其選擇範圍還有許多。但是，先秦時代姓與氏是相分離的。姓是別婚姻、氏是別尊貴的，故男子稱氏不稱姓，女子稱姓不稱氏。所以有人納悶秦國為贏姓，而秦武王的名字偏為“蕩”，且不論那時有無“淫（贏）蕩”一詞，首先這種姓名稱謂在先秦時代就是滑稽的。合理的稱謂就是秦武王蕩，其未繼位可以叫公子（王子）蕩，而按“諸侯稱國不稱氏“，也可以稱作秦蕩（秦國也並非趙氏，實乃秦氏）。諸侯失國後，亦大多以其國名為氏。

先秦時代的“姓”是非常少的，上古八大姓有：姬、姜、姒、嬴、妘、媯、姞、姚。另一種說法二為：姬、姜、姒、姚、嬴、妘、媯、妊。姬姓與姜姓是最主要的姓，姬姓衍生出411個氏，佔《百家姓》總數504姓的82%，被譽為“萬姓之祖”。而姜姓衍生出102個氏（有異姓同氏），位列第二。

秦漢以後，姓與氏合流，不再區分，而黎民百姓亦有姓氏。所以，像項羽出身於貴族家庭，可以考證其是出自於楚國的羋姓項氏。而陳勝、吳廣、劉邦等就不能考證其與陳國、吳國、晉範氏（傳劉邦為晉範氏之後）的淵源了。

黃帝部落雖將炎帝部落擊敗，但未能將之消滅，只是將之削弱。炎黃兩個部落仍就世為聯姻，互為甥舅，而炎、黃兩部落與蚩尤的九黎部落聯姻較少。所以，當炎黃部落融合，繼而形成了華夏族，我們也自然就只自稱是“炎黃子孫”了（九黎部落後來也基本融於華夏族，而南韓最多隻能算是上古時代九黎部落的一小部分）。