父親病故，遠離家的兒子應該回家嗎？

你提這個問題，我先問你幾個問題：

你多大了？你是吃屎長大的嗎？

你離家多遠？幾萬裡啊？你在哪為誰做啥呢？有比隔層板還遠的距離嗎？你爸死了，你從此就見不到他了，你不知道嗎？

你爸爸養你幹嘛呢？你不照顧有病的他也就算了，連埋葬他這最後一件事你都不做嗎？

你是人還是畜牲？烏鴉反哺羔羊跪乳，你連這些畜牲都不如嗎？你有沒有一點人性？

你啥學歷？你的書都讀到狗肚子裡了嗎？你沒有學會寫孝順二字嗎？

你有沒有兒子？你親兒子養兒子幹嘛呢？

正常的人，在父親有病的時候就該回家照顧他。

正常的人，在知道父親病故第一時間就還往回趕。

正常的人，在知道父親病故的第一時間就會情不自禁的難受悲傷。

正常的人，即使與父親有矛盾，也應該回家送父親最後一程。

正常的人，即使與父親有矛盾也應該回去埋葬父親，讓你父親入土為安。

正常的人，父親被埋葬也至少應該知道父親的墓地在哪，給他燒個紙錢啥的！

埋葬父親，這本來就是兒子的事，他得三跪九拜，他得出錢出力，這是常識啊！

不親不愛父親，連父親去世都不回去，那他連畜牲都不如啊！

父親把兒當做寶，兒子對父親就如草，他是什麼兒子啊，豬狗不如啊！

一般的來說，只要是華人，只要是正常人，不可能提出這樣無聊問題的，除非有特殊任務的軍警，要害部門等非一般人

你是不是吃奶的孩子？你不是的話，就趕緊往家趕，千萬別給自己留下一輩子的遺憾和後悔的事，那樣的話，你後半輩子都會揹負著後悔糾結沉重的十字架在你的人生路路上蹣跚著前進了！

父親有病，遠離家的兒子沒回家照顧，已經錯了，父親病故了，遠離家的兒子難道還不該回家送父親最後一程？

其實我沒明白題主問問題的意思，難道題主工作在特殊崗位，領導不準假？內心覺得父親病故應該回家，身不由己？否則問的問題明顯不孝呀。

再就是父子矛盾及其深，父親有病也不想去探望，病故了，還覺得離家太遠不願回去送葬，這得有多大的父子仇恨？別給自己留有遺憾，父親病故了，不管離家多遠，即使在國外，也得回家送父親最後一程。

世界上還有比生離死別還大的事情嗎？

你出門在外為了什麼？

不就是為了讓家人過上好的生活嗎？

家人都沒有了，你奮鬥還有個屁用？

這種話也問的出口？

趕緊收拾行李回家吧！

不然你肯定後悔一輩子

父親病故，遠離家的兒子應該回家嗎？你這個話問的有道理嗎？父親病故能不回家？現在交通這麼發達，地球也就這麼大，就算在國外回來又有多難呢？

俗話說，養兒方知父母恩！你是不是沒有結婚？是不是沒有孩子？你有沒有一點孝心？你父親病故前最想見的人是誰？你不明白嗎？

撇開這些不說，如今你父親去世了，你總該回來為你父親辦理後事操操心吧！送父親最後一程，讓他在九泉之下瞑目！

你既然提了這樣的問題，說明你壓根沒有打算回去，養兒防老指望不上不說，如今送父親最後一程也辦不到，養你這樣的兒子真不如養頭豬，養豬還可以殺肉吃！你這實在是人性的泯滅！

不過，無論多忙，無論多遠，無論你與父親關係怎樣，我建議你還是抽空或者請假回家一趟，為父親盡到最後的人間孝道！否則，你自己也不得安心！

不用回去，你在外面精忠報國吧。忠孝不能兩全，如果你在外守邊疆，保衛祖國，即使不回去，也會理解，如果你在外面打工上班賺錢，還是建議你回去送葬吧，不然以後無顏見江東父老。

請問提這個問題的人，我先問你，你父親病故，你應該回家嗎？

養兒防老，五穀防飢，就是人生一世，最盼望和理想的願望，人生存在社會，首先，最渴望的是自己結婚生子，成家立業。

教育子女，培養後代，望子成龍，望女成鳳是每個做父母的心願，孝敬老人，尊老愛幼，是華人的優良傳統。

現在，是和平年代，不是戰爭年代，如果，是戰爭年代，你為保衛祖國，戰赴沙場，在那樣的年代，忠孝不能兩全，那是情有可原的事，怪不了你。

在現在這樣和平年代，你父親己病故，在遠方的兒子還說要回嗎？虧你講得出口，父親病危的時候，你父親己盼望你這個不孝之子，回來見他最後一面，父子臨終告別，了結他的心願。

你已錯了，成為不孝之子。你趕快回家，去向你死去的父親三叩首恕罪，否則，會天打五雷闢，會遭報應的。並會得到應有的懲罰。

遠方的孩子，爸爸深知你正在為國為民建功立業，在部隊為祖國守衛海疆，在國防科研戰線，在國家重要工業基地，在國家黨和人民最需要的分分秒秒，即便爸媽的生命最後也並重要，黨和人民的事業和你的事業連在一起高過一切，爸媽只需要你心中的記憶，除此之外一切無所謂。

除非你是為了國家身負神聖又特殊的使命，忠孝不能兩全！否則只要你在這個地球上，作為人子，幾乎沒有任何不回的理由！

看你的提問，這個遠離或許是在異國，如果是因為新冠疫情的緣故身不由己，那也沒有辦法，否則即使你已換了國藉，也是炎黃子孫的血脈，也要遵守祖先的道義，千山萬水也不是你不能回來的理由。

這個問題非常可笑，且你有多無恥才會問這個問題，就算你不是親生，也有養育功勞，沒有任何理由，就算你在外國天邊也必須要回，坐牢多可以請假，除非是疫情等不可抗力以外。養育功勞大於天，人之髮膚來自父母。

我看你父親不是病故的，而是被你氣得生病，然後又被你氣死的。看你說的是人話嗎？多遠，難道在太空上？可以推斷，在你父親生病期間可能都沒回過家看望過他一下，生前沒有在病床前盡一下孝，死後又連他最後一面都不願見，生你這個兒子有什麼用？不知道你有兒女沒有？如果若干年後相同的事出在你的身上，不知道你到時做何想？

如果你的智商沒有問題，就不要提這麼不無聊的問題。就算你在月球工作，也應該趕回家，你的父親你還指望別人給他送上山。

父親病故，遠離家的兒子應該回家嗎？。不知你為什麼遠離家的，是因為參軍入伍，保家衛國，重任在肩；還是忙於事業，掙錢無暇。捫心自問，自己根據工作性質，孰輕孰重，自己應該明白，道理也應清楚，自作了斷。當然並不否認，面對國與家，忠與孝，公與私，往往難以兼顧，如果確是如此，盡忠保國當然要高於孝自為家。真是如此，人們都可理解，不必過分悲傷，難以釋懷，也只好忠先孝後處理罷了。

如果，不是這個原因，僅因一般工作而難以脫身，做為兒女這樣“孝”待自己生身父母。假如，有可能，時光倒流，問下健在的父母，是否可行？。父母后愧自不必說：既然現在，何必當初，真正可憐的“天下父母心”了。更不會存在什麼所謂的“誰言寸草心，報得三春暉”了，豈不成了這種人的一塊遮羞布，掩蓋了自欺欺人之談。

凡這種以懷疑的口吻問：父親病故，遠離家的兒子應該回家嗎？。也都是為自己的後代所做的真實榜樣，自己也有老時，早晚也會面對同樣問題，將心比心，自己又做何感想？

只要還喘著人氣就回去吧，不要再問。

父愛恩重如山，養你扶養你成人，談何容易？父親病故，應是悲痛致極，應該回去見最後一面，也就是此次不見永遠也休想見。

人死後，需要後事處理，財產的分割，花錢處理後事你都分攤，你是責任人，沒有在父親面前盡孝就是一過，還有何顏面問回不回去？除非你有國家重要任務在身，以及其他重務在身，做不到忠孝兩全，除這些情況外，千里奔喪，有些做過了是不可原諒的，與良知是過不去的。大有躲避與不孝之嫌。

本身在外，已是沒有盡孝，必定會讓老人在世時思念，無論什麼樣的理由都是過。他養你，你盡孝，倫理道德，勿可置疑，即便是國家需要，那你也是愧對先人，孝道無法彌補，人活著，恩欠著，心以何安？

世人都知道，愧歉父母的無法還，只有盡孝心中略安，更有自己的親人等著你，還有死不起的事要辦，你的責任並未盡完。

你能提出如此低階的問題。諒你也不會是軍人或是為國家執行機密重要任務之人！

死者不是旁人，是你的父親你的至親！你應該視他的生命比自己還重之人！你就是在火星上也必須回來！否則不消別人罵，自己都將後悔末及、羞愧至死！