有廁所是人類進步，原始人連衣服都不穿，而且還群居，請友前後對照一下。

下一個問題是印度人如廁，不用紙擦腚眼，為什麼直接手用手抹？

記得我們在上學時就學過的古羅馬的《鬥獸場》，在那以後由於對這件事的興趣，先後看了有關古羅馬的簡史，今天剛好提主提到了古羅馬人為啥廁所不分男女的問題，這個問題要先從古羅馬人的穿著講起，為了方便生產與生活，其中包括上廁所和作愛方便，他們就用三尺布來遮胸和下身的檔羞。古羅馬人生性好鬥，且鬥志強憾，勇士們的性慾也很強，在古羅馬時期的女人在奴隸專制下，這些女人是根本沒有任何社會地位的，就連單獨上廁所的權利都是沒有的，除非是與男人同進為男人提供性服務外，不要笑，是真的，廁所只是供男人們尋歡作樂的洩裕的場所罷了。因此講古羅馬不分男女廁所，並不是講是男女平等，不要誤認是給了女人們和男人們共享一個廁所的錯誤感覺，而女人進入廁所後必須是為男人洩裕而進的，女人在為男人洩裕和清潔身體時，自己也可以乘機就地解決一下內急問題，對古羅馬人廁所為什麼不分男女的問題就簡要介紹到此。

其實古羅馬不僅廁所不分男女，浴室也是不分男女的。古羅馬人的私人空間相比我的而言比較少，但是古羅馬人的公用空間是比我們大，而且公用空間就像廁所和浴室，也是古羅馬人談論政治和社會時事的一個場所。總之，給人一種非常隨意，非常自由而思想卻又不那麼齷齪的社會感覺。

首先，古羅馬人的廁所是十分寬敞明亮的，那是古羅馬的公共建築，並不是臭的地方。同時，古羅馬人也非常開放。在公共建築當中，每一個古羅馬的城市都有城市的公共浴室，這些都是羅馬社會的社交場所，大家可以在公廁和浴室中進行的討論當時社會發生的各種熱點問題。相互之間也並不會感到羞愧，並不想東方人民那樣男女之間唯唯諾諾，害害羞羞。

不過也並不是說古羅馬文明對於男女一起洗澡和一起上廁所完全沒有限制，他們還是有一定時間上的限制的。羅馬的廁所現在的研究還比較少，但是在古羅馬的公共浴室，大家的研究和關注點就是很健全。我們認為古羅馬的公共浴室就是男女混浴，一起在同一個地方，同一個時間去洗澡，但實際上根本不是這樣。

公共浴室開放的時間是有差別的，男女之間用公共浴室的時間更是不同，女性大致是在上午或中午的時候去洗澡，因為這個事情是男性的工作時間，而到了下午和晚上就是男性在公共浴室洗澡的時間，女性基本上不會進入公共浴室，這是有時間上的差異的。

當然，古羅馬末期也會有真正開放的公共浴室，男女混合，但是這並不是羅馬的全貌，也只是一種社會腐化的現象，並不能夠以偏概全。在古羅馬的浴室不僅十分開放，而且是一個非常安全的場所，甚至比萬人簇擁的凱撒在元老院中發表演講更為安全。凱撒就是在元老院的門口被元老院中的元老亂刀砍死了。

但是，如果凱撒要是在羅馬的公共浴室發表演講的話，根本不會出現任何問題，因為公共浴室都是赤身裸體坦誠相見。不會有任何兇器在手，如果你拿了一個匕首或者是刀的話，大家都會看到，也早就對你有所防範。而且在諸多古文明中，希臘和羅馬是唯一一個能在公共社會領域讓自己的公民享受到基礎福利待遇的文明和國家。

波斯也好，還是東方文明，大部分的亞洲文明雖然也有自己的公共交通，公共網路以及公共服務，這些都是服務於貴族和特權階層的。處於帝國統治中心的普通民眾都無法享受，但是古希臘和古羅馬任何一個時候都對羅馬進行翻建，擴大所有的公共建築，羅馬公民都可以參與建築並且去享受辦公。

公共建築就是用於公民的享受和使用的，而非特權階層。凱撒能夠去到的地方能夠享受到的地方，普通羅馬公民也可以進去，要求有凱撒同樣的待遇。但是在東方，不要說是皇帝的待遇，就是普通官員的待遇，也不是普通的民能夠隨意要求和享受的。

羅馬共和國時期甚至羅馬帝制時期元老院執政官，還有皇帝對於羅馬的各種建築的修建和建造要符合羅馬公民的利益，否則就會被斥之為暴君。這還會被宣佈成為羅馬公敵，而且任何一個羅馬執政官只要有一點功績和業績，預設的政治規則就是你必須要以你自己的名義，用你自己的錢為羅馬城建造一個公共場所。

不論是神廟也好，迴廊也罷，還僅僅是一個廣場平臺，又或者是對已有的建築進行重新的修造，貼個瓷磚。作為統治者，這是你必須要做的，這種民主理念是東方几百年幾千年也無法擁有的。而且對於羅馬的普通民眾而言，什麼皇帝最好，他們得出的觀念和結論並不是這個皇帝讓羅馬有了更廣大的疆域。

是這個羅馬皇帝究竟能夠給羅馬城和其他形成的主要城市帶來什麼？為我們修建多少基礎和公共設施？使我們的生活大力和享受公共服務是否比以前更好。羅馬人而言，這是評價羅馬皇帝是否合格，甚至是優秀的唯一標準。

其實古羅馬不僅廁所不分男女，浴室也是不分男女的。古羅馬人的私人空間相比我的而言比較少，但是古羅馬人的公用空間是比我們大，而且公用空間就像廁所和浴室

不僅不會讓重視隱私問題的古羅馬人感到害羞，相反他們會利用上廁所的時間與不同身份，不同背景和社會地位的人侃侃而談，公共廁所儼然成了市民們打聽各種新聞八卦，民間趣事甚至政治走向的重要渠道。

在古代，上廁所可不像現在這樣既方便又衛生，那可時候沒有沖水馬桶，更多的是就地解決，關於方便完後的衛生問題，漢代倒是發明出了紙，可由於生產力低下和對文字的敬畏，那時候人們用的大多是樹葉，乾草，枝條甚至是石塊，稍微有點條件的人家能用上廁籌（一種小木片）這種東西，至於用紙或是絲綢的那得是貴族階級了，而同時期的古羅馬人，可以說在如廁這件事上走在了當時世界人民的最前列。

古羅馬有公廁，男女混用，毫不忌諱，其擦臀之物更是講究至極在古羅馬的城市裡，既有屬於貴族專享的私人廁所，也有大眾化公共廁所，主要供給那些生活在狹窄的街道和擁擠的公寓樓中的普通人們使用。

在這個盛極一時的百萬人口城市，其公共廁所又是怎樣的呢？今天在羅馬古城看到廁所的遺址破敗不堪，其實當時的裝修應該是很不錯的，不僅會有綠色的植物，還有有擺放勝利女神的壁龕。聯排坐便器當時的古羅馬公共廁所男女混用，裡面沒有屏風也沒有簾子更沒有擋板。

如廁男女蹲在一個類似像鑰匙孔一樣的“聯排坐便器”上，以解決個人問題，同時還能和身邊人搭訕聊天，如此男女混用，還得感謝古羅馬人的長袍“託尼卡”，可以擋住人體重要部位。這般看來，公廁也成為了古羅馬人的重要社交場合之一。

擦臀神器而古羅馬公廁內一般都會備有水池或水缸，裡面通常碼著一根根的小木頭，在木頭的一端包裹著海綿，使用之時將海綿棒置於兩腿之間（後面就不多描述了）。

用來清潔上完廁所後的臀部，這種工具的優點是鬆軟，相比陶片則更加舒適，不易劃傷面板，缺點是海綿在當時是一種十分緊俏的商品，海綿比人少，因此只能多人重複使用，是不是覺得有點怪怪的？

前一個人用完，會在流水中清洗一下，在拿到生醋（廁所中會備有生醋）中浸泡消毒，有時候生醋用完了會拿鹽來代替...萬一另一個人痔瘡不是會很痛麼？處理過後再交給下一個等的不耐煩的朋友。

當完成如廁後，使用這個棍棍簡單清理完畢，將這個棍棍放置在鹽水或醋水中進行清理，方便下一個朋友繼續使用！是的，這個tersorium是公用的。下圖是他們使用廁所的一個示意圖，我們可以看到，左下角有個使用者正在清理這根棍棍。從當時的角度來看，這一舉措還是相當衛生的。

儘管從遺址上看到的公共廁所，有打磨光滑的白色大理石，有充足的戶外露天Sunny，實際上古羅馬的公共廁所並非是個如廁的好去處。排洩物中的硫化氫和甲烷易燃易爆，天氣乾燥，或者一丁點火星都會有“爆屎渠”的危險；如廁時，要謹慎下水道里的小老鼠跑上來咬屁股；最後，古人不可避免地存在潛意識裡對黑暗的恐懼，試想一下你在一個停了電的公共廁所如廁的過程是多麼可怕！相信羅馬人也不願意去公廁方便。對了，羅馬的公共設施經常裝飾有神的雕像，廁所掛著神的壁畫，可能是出於恐懼的心理！

私人廁所則不同。在住宅中，馬桶通常在廚房附近，這樣佈置十分實用，因為廁所經常被用於處理廚房垃圾。人們用汙水（比如廚房用水）沖廁所，但是廁所基本上不會連線到下水道。當廁所被填滿了，一般會賣給農民，或者就近給自己家花園施肥。下圖是私人廁所的使用情況，一個古羅馬人正在沖廁所。

儘管根據烏爾比安在公元211年到222年之間撰寫的《烏爾比安文摘》中明確表示，從私人住宅連線下水道當然是合法的。那麼，為啥不把家裡的廁所連線到公共汙水管道上呢?

其中一個重要的原因是因為古羅馬的下水道不設定井蓋和陷阱，把家裡廁所連在下水道之後，從外面下水道能直接進到家裡，太不安全了！甚至有些海里的生物會沿著下水道跑家裡來，十分可怕！

我們不能以現代社會的隱私觀念去看待古羅馬人的如廁習慣，古羅馬人除了在廁所大號外，還可能會在洗衣店門口來“尿尿”！這使得羅馬的大街小巷其實會充斥的排洩物的臭味。

1、用尿洗衣服

人的尿液中含有氮化氨等物質，它們是天然清潔劑。一般家用肥皂或者其他家用清潔品都是含有氨成分。羅馬人在公共罈子裡小便，尿液經過消毒並溶解成氨水。當它們滿了之後，就被收集起來，並被送到洗衣房，用水稀釋，就成了洗潔劑。在古羅馬的洗衣店裡，工作就是在一個大桶裡裝滿了陳尿和髒衣服。工人就用手搗來搗去或者光腳剁來剁去。所以洗衣店門口都會放一個這樣的陶器。這玩意就是用來裝天然洗潔精的！

2、用尿美白牙齒

和洗衣液一樣，古羅馬人用人的尿液或動物尿液漱口，用於口腔清潔，美白牙齒！羅馬詩人卡圖勒斯寫道：“埃格那修斯，因為他有雪白的牙齒，所以他總是微笑著……在西班牙這個國家，每個男人每天早上都用尿來刷牙，所以你的牙齒這麼磨光說明你更容易尿褲子。”

結語：

古羅馬人把引水渠，下水道和城市管道系統應用到了公共廁所的建設之中，古羅馬人人也成為了世界上第一批用上衝水廁所的人，獨特的的公共廁所設計也催生出了在今天看來有些奇葩社交方式——廁所社交。

公共廁所不僅不會讓重視隱私問題的古羅馬人感到害羞，相反他們會利用上廁所的時間與不同身份，不同背景和社會地位的人侃侃而談，公共廁所儼然成了市民們打聽各種新聞八卦，民間趣事甚至政治走向的重要渠道。

而正處於上升期的政治家們，更是抓住這個機會，向公共廁所裡各種各樣的市民宣傳自己的政治理念，以提高自己在民眾中的支援率，公共廁所成為了這類政客絕佳的演講場地，因此如果你能看見一群古羅馬人在廁所裡舉行社交類的活動，甚至激動地演講的時候不必驚訝，這是他們獨特地廁所文化。