唐代的陶瓷，除以青瓷、白瓷為主體的瓷器外，還出現了一朵奇異的陶瓷之花，它便是唐三彩。
唐三彩是一種低溫鉛釉的彩釉陶瓷器，之所以喚為三彩，便是由於它經常採用黃、綠、褐等色釉，在器皿上構成花朵，斑點，或幾何紋樣等各種色彩斑斕的色釉裝飾。當然還有一些出土極少且十分珍貴的是塗藍釉的。此類作品，大多流行於開元時期，西安小土門唐墓出土的滿施藍釉的陶驢，是一件十分傑出珍貴的作品。
所以，唐三彩雖然名字稱之為三彩，但實際上，它並不是只限於用到三種色釉。
唐三彩的製作地點，主要分佈兩處，一處在長安西窯，一處在洛陽東窯。其製品一般作為明器之用，唐朝時期極為盛行厚葬。《唐會要》一書中有相關記錄：“王公百官，競為厚葬，偶人像馬，雕飾如生，徒以炫耀路人，本不因心致禮，更相扇動，破產傾資，風俗流成，下兼士庶。”從此文所描寫的可以看出大量製作明器厚葬，此風不僅在王公貴族，皇家百官中有盛行，而且平民百姓亦是如此，已經形成了一種社會風氣。
唐三彩的製品，可以分為三大類，分別為器皿、人物、動物。其中以器皿最為多見，是當時各窯坊的主要燒製物件。器皿種類很多，幾乎包括了生活中使用的各個方面，有水器、酒器、飲食器、文具以及傢俱跟建築相關的模型等等。在當時，各種壺、杯、盤、爐、奩、櫃、枕等都是樣式新穎，色彩絢麗。
其中有裝骨灰用的丸壺，也稱之為萬年壺，形體渾圓飽滿，壺身接近球形，風格造型十分優美，同時也能夠看出唐代豐滿健實的審美跟藝術特點。
唐三彩中的人物包括有婦女、百官、武士、牽馬俑、胡俑、宗教天王等等，總的來講都是根據人物的社會地位和等級，刻劃出期不同的性格和特點。如貴婦則面部圓潤豐滿，梳理著各式各樣的髮型，身上穿著的是彩纈服飾。文官則彬彬有禮，而武士則勇猛英俊，胡俑高鼻深目，天王怒目而睜。動物方面有鳥、獅、駱駝跟馬等。駱駝是通往西域的重要交通工具，堅毅負重，有的駝著絲綢物品，反映著絲綢之路的部分情景。其中以馬的造型最為出色，有楊足飛奔，有徘徊佇立，有引頸嘶鳴，有俯首舔足等等，表現出各種生動的場景跟姿態。
同其它陶瓷器一樣，唐三彩亦有初創、興盛以及衰落三個時期。
在初唐時期，三彩的製作相對較為簡單，品種也相對後期來說要少很多，多在掛釉後加以彩畫。到了盛唐時期，三彩也進入了一個空前的鼎盛，品種之豐富，製作之精美，產量之大都是空前絕後的。自安史這亂後，唐三彩便開始走下坡路了，慢慢衰落。
唐三彩是用經過精煉的白粘土製胎，經過兩次燒造而成。它首先用千度左右的高溫燒成陶胎，掛釉後再經900度左右的焙燒。因為它用料精細，製作規整，所以不變形、不裂縫、不脫釉。
和六朝、隋代的陶瓷器比起來，唐代陶瓷造型有著十分明顯的變化，具有兩個特點：一是慢慢的開始走向實用，比如器皿的頸部加長，或安上把手是為了方便提取；壺類多加以短嘴，以後短嘴又慢慢加長，為了更適用於倒出液體。器皿的耳在慢慢淘汰，也可以反映了生活方式的不斷變化。
六朝時期人們是席地而坐的，器皿我放在地上，給器皿安上耳是為了穿繩以便於攜拿；而到了唐代因為慢慢的增加了傢俱，從早期使用床，到後期使用桌，器皿可以放在床上或桌上，位置高了，安上把手直接攜取，而不必用繩子穿耳去提拿了。
還有一個特點是仿生器型的變化，在漢六朝時期多仿動物，如羊形燈、熊形足、蛙形水盂等等。而到了唐代則向植物發展，仿生器型有瓜形、花形等。
根據器皿的不同品種，唐三彩採用輪制、模製和雕塑等方法。大凡圓形器皿多為輪制，不規則器物便用模製，人物、動物多為雕刻。有的人物是將面部和腳部不掛釉素燒，燒完後再用墨彩勾畫，進行“開相”。
唐三彩的許多器物，形成色彩斑斕暈染的藝術效果。根據相關的研究，這是由於採用了塗蠟的方法，先用蠟畫出花紋，然後掛釉彩，這樣在燒製有蠟處釉汁擴散，形成白色斑紋。從這裡，我們可以看出唐三彩是模仿染纈工藝的裝飾效果，從而形成了唐三彩的斑駁淋漓的獨特藝術風格。
唐代的陶瓷，除以青瓷、白瓷為主體的瓷器外，還出現了一朵奇異的陶瓷之花，它便是唐三彩。
唐三彩是一種低溫鉛釉的彩釉陶瓷器，之所以喚為三彩，便是由於它經常採用黃、綠、褐等色釉，在器皿上構成花朵，斑點，或幾何紋樣等各種色彩斑斕的色釉裝飾。當然還有一些出土極少且十分珍貴的是塗藍釉的。此類作品，大多流行於開元時期，西安小土門唐墓出土的滿施藍釉的陶驢，是一件十分傑出珍貴的作品。
所以，唐三彩雖然名字稱之為三彩，但實際上，它並不是只限於用到三種色釉。
唐三彩的製作地點，主要分佈兩處，一處在長安西窯，一處在洛陽東窯。其製品一般作為明器之用，唐朝時期極為盛行厚葬。《唐會要》一書中有相關記錄：“王公百官，競為厚葬，偶人像馬，雕飾如生，徒以炫耀路人，本不因心致禮，更相扇動，破產傾資，風俗流成，下兼士庶。”從此文所描寫的可以看出大量製作明器厚葬，此風不僅在王公貴族，皇家百官中有盛行，而且平民百姓亦是如此，已經形成了一種社會風氣。
唐三彩的製品，可以分為三大類，分別為器皿、人物、動物。其中以器皿最為多見，是當時各窯坊的主要燒製物件。器皿種類很多，幾乎包括了生活中使用的各個方面，有水器、酒器、飲食器、文具以及傢俱跟建築相關的模型等等。在當時，各種壺、杯、盤、爐、奩、櫃、枕等都是樣式新穎，色彩絢麗。
其中有裝骨灰用的丸壺，也稱之為萬年壺，形體渾圓飽滿，壺身接近球形，風格造型十分優美，同時也能夠看出唐代豐滿健實的審美跟藝術特點。
唐三彩中的人物包括有婦女、百官、武士、牽馬俑、胡俑、宗教天王等等，總的來講都是根據人物的社會地位和等級，刻劃出期不同的性格和特點。如貴婦則面部圓潤豐滿，梳理著各式各樣的髮型，身上穿著的是彩纈服飾。文官則彬彬有禮，而武士則勇猛英俊，胡俑高鼻深目，天王怒目而睜。動物方面有鳥、獅、駱駝跟馬等。駱駝是通往西域的重要交通工具，堅毅負重，有的駝著絲綢物品，反映著絲綢之路的部分情景。其中以馬的造型最為出色，有楊足飛奔，有徘徊佇立，有引頸嘶鳴，有俯首舔足等等，表現出各種生動的場景跟姿態。
同其它陶瓷器一樣，唐三彩亦有初創、興盛以及衰落三個時期。
在初唐時期，三彩的製作相對較為簡單，品種也相對後期來說要少很多，多在掛釉後加以彩畫。到了盛唐時期，三彩也進入了一個空前的鼎盛，品種之豐富，製作之精美，產量之大都是空前絕後的。自安史這亂後，唐三彩便開始走下坡路了，慢慢衰落。
唐三彩是用經過精煉的白粘土製胎，經過兩次燒造而成。它首先用千度左右的高溫燒成陶胎，掛釉後再經900度左右的焙燒。因為它用料精細，製作規整，所以不變形、不裂縫、不脫釉。
和六朝、隋代的陶瓷器比起來，唐代陶瓷造型有著十分明顯的變化，具有兩個特點：一是慢慢的開始走向實用，比如器皿的頸部加長，或安上把手是為了方便提取；壺類多加以短嘴，以後短嘴又慢慢加長，為了更適用於倒出液體。器皿的耳在慢慢淘汰，也可以反映了生活方式的不斷變化。
六朝時期人們是席地而坐的，器皿我放在地上，給器皿安上耳是為了穿繩以便於攜拿；而到了唐代因為慢慢的增加了傢俱，從早期使用床，到後期使用桌，器皿可以放在床上或桌上，位置高了，安上把手直接攜取，而不必用繩子穿耳去提拿了。
還有一個特點是仿生器型的變化，在漢六朝時期多仿動物，如羊形燈、熊形足、蛙形水盂等等。而到了唐代則向植物發展，仿生器型有瓜形、花形等。
根據器皿的不同品種，唐三彩採用輪制、模製和雕塑等方法。大凡圓形器皿多為輪制，不規則器物便用模製，人物、動物多為雕刻。有的人物是將面部和腳部不掛釉素燒，燒完後再用墨彩勾畫，進行“開相”。
唐三彩的許多器物，形成色彩斑斕暈染的藝術效果。根據相關的研究，這是由於採用了塗蠟的方法，先用蠟畫出花紋，然後掛釉彩，這樣在燒製有蠟處釉汁擴散，形成白色斑紋。從這裡，我們可以看出唐三彩是模仿染纈工藝的裝飾效果，從而形成了唐三彩的斑駁淋漓的獨特藝術風格。