這個問題問到了考古發掘和現場保護的痛點！

相信不少人都聽說過，在一些大型古墓的發掘中，原本出土了一些外表光鮮亮麗的有機質文物，讓考古工作者眼前一亮，誰知就在短短几分鐘內，就在大家的眼皮子底下，這些絲綢、竹木器快速發黑、腐朽，有的甚至變成了一堆朽灰。

50年代發掘明定陵時就發生了這樣的事兒。定陵裡隨葬了大量衣物，但是當年缺乏現場保護的經驗和技術，這些織物出土後陸續發生了朽壞的現象，十分的可惜。

再比方說，在著名的馬王堆漢墓發掘中，考古人員發現了翠綠的漢代竹枝，當人們開啟一個隨葬的鼎時，發現裡面還漂浮著漢代的藕片！可惜的是，這些竹枝、藕片也在很短的時間裡朽壞了，多虧當時的考古工作者及時拍下了一張照片。

（馬王堆藕片照片）

對於紡織品、漆木器等有機質文物以及古人的屍骸而言，最大的敵人其實是氧氣+水。因此，有機質文物儲存的最好的兩種環境是：1.飽水。2極度乾燥。

所謂飽水狀況，就是像馬王堆漢墓等南方地區的墓葬那樣，由於地下水不斷滲入，棺槨內部也充滿了液體，這樣一來空氣就被擠走了。

極度乾燥的典型地區就是新疆，文物雖然接觸氧氣，但水分含量很低，發生朽壞的速度緩慢。

在這兩種環境下，都會有不少的有機質文物很好地儲存下來。除了前面說的藕片、竹枝，典型的還有新疆尼雅遺址出土的“五星出東方利中國”織錦。

在地下埋藏環境中，經過幾百上千年的化學反應，墓穴中的氧氣往往已經消耗完了，內部環境達到了一個非常穩定的狀態，很多有機質文物也達到了一個“穩定狀態”。

（海昏侯墓出土竹簡）

不過我們要知道，這種穩定是非常脆弱的，無法跟嶄新的文物相比。當墓穴重新被開啟，文物重見天日，直接面對三大敵人：

1.氧氣水分

2.溫度變化

3.光照

氧氣跟水分在前面說了，這兩樣單獨存在還好，但是加起來就是有機質文物的天敵。我們可以這麼理解，就像一個餓了十天的人，突然吞下十幾個肉包子，很可能就會被撐死。文物也一樣，穩定狀態一被打破，突然接觸氧氣水分，就會發生急劇的化學反應。

在地下的埋藏環境中，溫度往往較低，出土以後溫度升高，加速了有機質文物朽壞的速度。

光照會引發一系列的光化學反應，尤其是對於木質文物來說，紫外線的照射會引發其纖維素分解。

有了之前的種種經驗教訓，現在考古發掘開始注重現場保護，一旦發現有機質文物，往往要在考古現場進行加固和保護處理，有時候乾脆整體打包，拿回實驗室再進行拆解。如南昌海昏侯墓的內棺就是這樣處理的。

（海昏侯墓內棺清理）

對於那些原先處於飽水狀態的有機質文物，出土以後也要營造一個類似的儲存環境，因此我們會看到很多竹簡是儲存在玻璃管裡的，裡面充滿了液體。

題目中提到的“一些織錦和文物”，應當指的是有機質文物。有機質文物，顧名思義，跟人體一樣都是有機質組成，一旦埋藏到泥土裡，腐壞的速度你懂的。其中最不易儲存的就是漆木竹器和紡織品。在早年的考古發掘中，文物保護技術和採集手段的確落後，確實有許多的文物在出土時出現了迅速壞（劣化）的情況，如前面@考古軍中馬前卒提到的定陵出土的紡織品。但是，這些紡織品就算是在今天的發掘技術和保護技術之下出土，也很難保證就能有好的結果。嗯，因為他們或許留下的只是個軀殼，肉體全無了。

說的玄一點，物質是運動的，即使在看似相對封閉的墓中，物質也在以不同形式運動。材質、地理因素、墓室構造、埋藏年限，都是影響文物儲存狀況的因素。例如楚墓，大部分楚墓所處地理環境較為溫暖溼潤，地下水位較高，土壤帶有一定的酸性。楚墓多使用青膏泥填充在槨室外圍，青膏泥質地相對緊密，加上棺槨的板材拼湊緊密，地下水滲透入棺內會形成積水。許多文物浸泡在水中兩千年，出土時看似完整鮮亮的，但是其實內在性質已經被水改變了。漆器的膠質材料有可以水解的成分，食品或者紡織品中的蛋白質分子也會因為水而發生結構變化，木材的半纖維素會被酸性水水解和替換。不過，泡水可以隔絕氧氣，能保持文物外貌不變。但是不代表這個文物還是嶄新的。就像拿一片餅乾安靜的泡到一碗水裡，餅乾吸飽水後，在水裡樣子是不變的，但是如果企圖把餅乾完整的從水裡撈出來，結果……你可以做個實驗。

所以，當墓中的文物已經發生了內在化學結構變化，出土到我們生活的環境中時，它原有的平衡被打破了。出土後文物面臨豐富的氧氣、豐富的紫外線、溫度的變化。如果不進行有效保護，當這些一起降臨到本身已經只剩下軀殼的文物上，將直接導致文物變形、褪色、甚至變成灰，消失的無影無蹤。