諸葛亮對於後三國時代的所有人來說，都像一個巨大的陰影，似乎有諸葛亮的存在，其他所有人都處在了一種可有可無的情況下，《三國演義》表現的最為明顯，五丈原諸葛亮羅貫中幾乎是以最快的速度把剩下的劇情結束了。但真實的歷史卻不是這樣，諸葛亮病逝於公元234年，而蜀漢滅亡於263年，蜀漢得以在諸葛亮去世後繼續存在了整整30年，這其中少不了諸葛亮指定的兩個繼承人：蔣琬和費禕的功勞，而尤其值得一說的，便是蔣琬。
與後來那個勤勤懇懇專注於政事處理的形象截然不同，最開始的蔣琬實際上是個性情中人，出身於荊州派系的他在跟隨劉備到達蜀地後被任命為廣都縣縣長。這個廣都縣是個小縣，範圍不是很大，蔣琬覺得以自己的才能治理這個地方沒什麼太大意義，於是每天吃喝玩樂不務正業，結果這事被劉備知道了。劉備非常憤怒，自己親手提拔起來的嫡系幹部居然是這麼一個人，想要把他殺了，多虧諸葛亮親自勸諫，說蔣琬不是普通人，省國級幹部你把他放到縣和鄉這級那肯定是要出問題的，如此蔣琬才得以逃過一劫。
由此可見，早期的蔣琬是個以性格和脾氣非常自我的人，只求活出自己的風格而不太在意別人的看法，乃至於連工作都能放下不管，這種性格最大的問題就在於要碰上一個真正賞識自己的領導才行。蔣琬很幸運，有個諸葛亮，所以在後來劉禪繼位後，諸葛亮對蔣琬一路關照和提拔，把他調到中央任職，尤其是當諸葛亮北伐的時候，蔣琬和老前輩楊儀負責留守程度來處理蜀漢的內政，可以說做的井井有條，幾乎沒有什麼問題。而這也就讓諸葛亮對他愈加欣賞。只是最開始的那個有脾氣，有性格的青年人已經消失了，或者說不得不消失，因為蜀漢的局面已經不允許他再自我下去了，“老實人”蔣琬就這樣誕生了。
公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，這對於整個蜀漢朝廷來說都是巨大的損失和震動，有賴於諸葛亮生前軍政合一的統治模式，蜀漢的運作相對於魏、吳兩國更為高效，但是也因為這個原因，在蜀漢內部很難找到第二個能夠徹底代替諸葛亮的執政人選。不過劉禪早有準備，諸葛亮在生前就對劉禪秘密上奏說到：“臣若不幸，後事宜以付琬”，可以說蔣琬是早已經內定的諸葛亮接班人。而事實證明蔣琬的確有能力也有擔當，在諸葛亮死後朝政不穩的時候，蔣琬卻始終鎮定自如，沒有表現出一絲慌亂，作為中樞的執政官，這種表現毫無疑問的安定了眾人之心，並且一如既往執行諸葛亮所留下的綱領，顯而易見，這種行為讓整個蜀漢政權都安定了下來，成功轉型到了“後諸葛亮時代”。
當然了，作為一名首席執政官，僅僅有能力那顯然還是不夠的，如何協調與同僚間的關係才是重中之重。關於這點一個最大的反面典型就是蔣琬曾經的老領導楊儀，依照能力兩者不分高低，甚至楊儀還能更高一點，但是從心胸的角度，睚眥必報的楊儀與大部分同事的關係都非常尷尬，從這就決定了楊儀不可能繼承諸葛亮的位置了。而蔣琬則恰恰相反，同事楊戲對蔣琬不理不睬，表現傲慢，有人向蔣琬告狀，但蔣琬卻說楊戲的沉默自有道理，並不加以排斥和打擊；另一位下屬楊敏則直接攻擊蔣琬無能，但蔣琬一笑置之，後來楊敏犯法落入蔣琬手中，蔣琬依然秉公辦理，絕對不夾雜個人情緒，從這個角度看，蔣琬的人格和性格都可以說是一流的。
後來的歷史研究者常常把蔣琬和費禕並列，但其實兩人之間的差距比較巨大，區別在於後諸葛亮時代主要負責軍事的費禕其實是個保守派，主張放棄北伐固守四川，而蔣琬卻始終沒有忘記諸葛亮的遺志，認為還是應該北伐求得生機。不過他又與同樣立志北伐的姜維有所不同，姜維北伐的戰略還是延續了諸葛亮奪取隴右和涼州以求獲得進逼長安的機會，從而一舉突破曹魏的政治中心洛陽。
而蔣琬則認為，諸葛亮的方針受制於地理環境的因素影響，很難做到集中大規模兵力與曹魏決戰，從而直接擊垮對方的有生力量，如果做不到這點，那麼即使能夠拿下長安、洛陽，對曹魏也無法起到傷筋動骨的打擊。與其如此，倒不如藉由水路，自漢水、沔水東下，直接襲擊魏國的上庸、魏興二郡，如果操作合理，能夠直接插入曹魏在中原地區的統治核心，對其人口和財稅的核心區域實現出其不意的進攻，而且更關鍵的在於曹魏對蜀漢的這種舉動難以預料，短時間內無法進行有效的防禦。
這個想法對不對呢？站在上帝視角看確實有一定道理，實際上曹魏對於其在荊州一帶的防禦歷來更加著重於東吳，而幾乎忽視了蜀漢進攻的可能，畢竟蜀漢已經失去了他們在荊州的據點，如果蔣琬的想法確實可以落實，很難說會有怎麼樣的影響。而且由水路出兵，其後勤的消耗和進攻的速度要遠遠大於在西北地區的山區移動作戰，因而這不可謂不是一個相當獨特的戰略思路。但是蔣琬的計劃問題也是顯而易見的：他無法解決的關鍵在於，如果無法取勝，如何撤退，順流而下容易，逆流而上可就難了，也就是說蔣琬要保證自己必然能夠成功，而且一定是大勝，否則派遣的兵力和人員就會全部喪失在戰場上。
然而還沒等這個問題解決，蔣琬便重病纏身，最終於公元246年病逝，此時諸葛亮去世12年，蔣琬的時代也結束了。我們無法去評價蔣琬的計劃如何，唯一能夠得知的只有他做到了自己能夠做到的一切，也沒有辜負諸葛亮的囑託，人品上和政治上都無從指摘，一個高尚的人，一個合格的官員，僅此而已。
諸葛亮對於後三國時代的所有人來說，都像一個巨大的陰影，似乎有諸葛亮的存在，其他所有人都處在了一種可有可無的情況下，《三國演義》表現的最為明顯，五丈原諸葛亮羅貫中幾乎是以最快的速度把剩下的劇情結束了。但真實的歷史卻不是這樣，諸葛亮病逝於公元234年，而蜀漢滅亡於263年，蜀漢得以在諸葛亮去世後繼續存在了整整30年，這其中少不了諸葛亮指定的兩個繼承人：蔣琬和費禕的功勞，而尤其值得一說的，便是蔣琬。
一、 性情中人與後來那個勤勤懇懇專注於政事處理的形象截然不同，最開始的蔣琬實際上是個性情中人，出身於荊州派系的他在跟隨劉備到達蜀地後被任命為廣都縣縣長。這個廣都縣是個小縣，範圍不是很大，蔣琬覺得以自己的才能治理這個地方沒什麼太大意義，於是每天吃喝玩樂不務正業，結果這事被劉備知道了。劉備非常憤怒，自己親手提拔起來的嫡系幹部居然是這麼一個人，想要把他殺了，多虧諸葛亮親自勸諫，說蔣琬不是普通人，省國級幹部你把他放到縣和鄉這級那肯定是要出問題的，如此蔣琬才得以逃過一劫。
由此可見，早期的蔣琬是個以性格和脾氣非常自我的人，只求活出自己的風格而不太在意別人的看法，乃至於連工作都能放下不管，這種性格最大的問題就在於要碰上一個真正賞識自己的領導才行。蔣琬很幸運，有個諸葛亮，所以在後來劉禪繼位後，諸葛亮對蔣琬一路關照和提拔，把他調到中央任職，尤其是當諸葛亮北伐的時候，蔣琬和老前輩楊儀負責留守程度來處理蜀漢的內政，可以說做的井井有條，幾乎沒有什麼問題。而這也就讓諸葛亮對他愈加欣賞。只是最開始的那個有脾氣，有性格的青年人已經消失了，或者說不得不消失，因為蜀漢的局面已經不允許他再自我下去了，“老實人”蔣琬就這樣誕生了。
二、 恪盡職守公元234年，諸葛亮病逝於五丈原，這對於整個蜀漢朝廷來說都是巨大的損失和震動，有賴於諸葛亮生前軍政合一的統治模式，蜀漢的運作相對於魏、吳兩國更為高效，但是也因為這個原因，在蜀漢內部很難找到第二個能夠徹底代替諸葛亮的執政人選。不過劉禪早有準備，諸葛亮在生前就對劉禪秘密上奏說到：“臣若不幸，後事宜以付琬”，可以說蔣琬是早已經內定的諸葛亮接班人。而事實證明蔣琬的確有能力也有擔當，在諸葛亮死後朝政不穩的時候，蔣琬卻始終鎮定自如，沒有表現出一絲慌亂，作為中樞的執政官，這種表現毫無疑問的安定了眾人之心，並且一如既往執行諸葛亮所留下的綱領，顯而易見，這種行為讓整個蜀漢政權都安定了下來，成功轉型到了“後諸葛亮時代”。
當然了，作為一名首席執政官，僅僅有能力那顯然還是不夠的，如何協調與同僚間的關係才是重中之重。關於這點一個最大的反面典型就是蔣琬曾經的老領導楊儀，依照能力兩者不分高低，甚至楊儀還能更高一點，但是從心胸的角度，睚眥必報的楊儀與大部分同事的關係都非常尷尬，從這就決定了楊儀不可能繼承諸葛亮的位置了。而蔣琬則恰恰相反，同事楊戲對蔣琬不理不睬，表現傲慢，有人向蔣琬告狀，但蔣琬卻說楊戲的沉默自有道理，並不加以排斥和打擊；另一位下屬楊敏則直接攻擊蔣琬無能，但蔣琬一笑置之，後來楊敏犯法落入蔣琬手中，蔣琬依然秉公辦理，絕對不夾雜個人情緒，從這個角度看，蔣琬的人格和性格都可以說是一流的。
三、 壯志未酬後來的歷史研究者常常把蔣琬和費禕並列，但其實兩人之間的差距比較巨大，區別在於後諸葛亮時代主要負責軍事的費禕其實是個保守派，主張放棄北伐固守四川，而蔣琬卻始終沒有忘記諸葛亮的遺志，認為還是應該北伐求得生機。不過他又與同樣立志北伐的姜維有所不同，姜維北伐的戰略還是延續了諸葛亮奪取隴右和涼州以求獲得進逼長安的機會，從而一舉突破曹魏的政治中心洛陽。
而蔣琬則認為，諸葛亮的方針受制於地理環境的因素影響，很難做到集中大規模兵力與曹魏決戰，從而直接擊垮對方的有生力量，如果做不到這點，那麼即使能夠拿下長安、洛陽，對曹魏也無法起到傷筋動骨的打擊。與其如此，倒不如藉由水路，自漢水、沔水東下，直接襲擊魏國的上庸、魏興二郡，如果操作合理，能夠直接插入曹魏在中原地區的統治核心，對其人口和財稅的核心區域實現出其不意的進攻，而且更關鍵的在於曹魏對蜀漢的這種舉動難以預料，短時間內無法進行有效的防禦。
這個想法對不對呢？站在上帝視角看確實有一定道理，實際上曹魏對於其在荊州一帶的防禦歷來更加著重於東吳，而幾乎忽視了蜀漢進攻的可能，畢竟蜀漢已經失去了他們在荊州的據點，如果蔣琬的想法確實可以落實，很難說會有怎麼樣的影響。而且由水路出兵，其後勤的消耗和進攻的速度要遠遠大於在西北地區的山區移動作戰，因而這不可謂不是一個相當獨特的戰略思路。但是蔣琬的計劃問題也是顯而易見的：他無法解決的關鍵在於，如果無法取勝，如何撤退，順流而下容易，逆流而上可就難了，也就是說蔣琬要保證自己必然能夠成功，而且一定是大勝，否則派遣的兵力和人員就會全部喪失在戰場上。
然而還沒等這個問題解決，蔣琬便重病纏身，最終於公元246年病逝，此時諸葛亮去世12年，蔣琬的時代也結束了。我們無法去評價蔣琬的計劃如何，唯一能夠得知的只有他做到了自己能夠做到的一切，也沒有辜負諸葛亮的囑託，人品上和政治上都無從指摘，一個高尚的人，一個合格的官員，僅此而已。