這些人可以說是哲學家、思想家更可以說是求道者，是在追尋真理的道路上孜孜不倦的人。隨著科技革命席捲了世界，像孔子這樣的思想家漸漸少了，他們學問在某些時期也被視為“無用之學”，但是在世界範圍內對於哲學、社會科學、文學、歷史學乃至於神學的尊重程度卻一直不減，以至於很多人說“西方開啟了科技革命卻依然尊重柏拉圖。”思想與科學其實是一對雙生子不可以偏廢，如果輕視科技，國家的綜合實力不會得到發展，如果輕視思想，國家往往會陷入混亂。簡而言之，科學創造生產力，思想指揮生產力，並行不悖，互為表裡。

亞里士多德在物理學政治學等很多學科上都卓有建樹，雖然他的物理學理論被牛頓趕超，但不可否認的是他的思想統治了物理學界幾千年。他所認為的“人生最終價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。”至今對於我們的思想和前進仍然具有積極作用。但我更喜歡的是他下面的這一段話“在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要。在不幸中，尋找朋友出於必需；在幸運中，尋找朋友出於高尚。”簡單地說，亞里士多德所彰顯的文人的意義就是在人們迷惑的時候給出自己的答案，讓人們可以得到參考。

孔子更是中國的聖人，他在教育和政治思想上的設計是促進中國歷史上一個又一個盛世的重要推手。他曾經在戰亂中游歷，過的是乞丐一樣的生活。但是他的主張卻在後世讓數以萬計的人民受益，以至於西方都早早的將他捧上神壇加以崇拜。他是有教無類的老師，是施行仁政的政治家。他所彰顯出的文人精神代表著堅毅與頑強。上至君主，下至黎庶都可以從他的思想中汲取營養，他所制定的行為準則，甚至今天都沒有過時。

柏拉圖是西方世界最尊崇的聖賢之一，幾乎所有的現代西方學者從根源上都是柏拉圖的後繼者。他塑造了《理想國》，也為西方自由理性的精神打下了基礎。他所彰顯出的人文精神就是任何時間都要進行理性的思考與分析，要用心去感知社會。他是第一個建立了完整的教育體系的人，可以說是整個西方世界中第一個老師。

答題主 》

首先，我覺得題主提的”文人“這個概念不夠嚴謹準確。“文人”一般是指那些喜歡寫作和讀書的人，應該是常常與文字打交道的人稱之為“文人”；而“文人”與“文化人”應該是有區別的，我覺得亞里士多德、孔子、柏拉圖用“文化人”稱呼比較合適，因為只有“文化人”才是真正有文化的人。

這三人代表著東西方文化的歷史標杆，是影響東西方文化的主流文化。論年齡，孔子最長（公元前551年），他與柏拉圖（公元前427年）、亞里士多德（公元前384年）相差一個多世紀；但論學術和思想成就，西方哲學家的思想成就遠比東方超前。古希臘文明要比華夏文明早一千多年，而且就所處時期的社會經濟環境、科學技術和文化而論，古希臘雅典、義大利在宗教、天文、藝術、建築、倫理學、數學、物理學、生物學等學科領域已初見雛形，從蘇格拉底到柏拉圖，再從柏拉圖到亞里士多德，形成了較正規的學院體制，建立了規範的科學框架體系。

嚴格意義上講，柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，他的學術成就主要在哲學和教育上，他留給世人的是虛無縹緲的《理想國》，是完全獨立的精神和靈魂伴侶，“柏拉圖式”的愛情觀一直延用到今天。他的這些成就就在他離世之後，被他的得意門生亞里士多德的光芒所掩蓋。亞里士多德無論是學識、見識和才能，遠遠超越了他。

這位“逍遙學派“的創始人，經常漫步在呂克昂學園的林蔭道上，但就是他幫助亞歷山大打敗號稱百萬的波斯軍隊，創立亞力山大帝國。亞里士多德是一位偉大的、百科全書式的科學家，他對哲學、物理學、倫理學、生物學、音樂學、教育學、政治學、經濟學、神學、邏輯學、數學、天文學等各個領域無不涉獵，著作達千部，是集科學之大成者，被後人稱之為“科學之父”，無人企及，也是從他開始，西方便誕生了最早的高等學府。

也正是在蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德思想的影響和推動下，中世紀時期，古希臘文明經歷了義大利文藝復興、羅馬文化，於公元前二十七年頒佈了世界上第一個法典《羅馬法典》，奧古斯都以“祖國之父”的名義建立了羅馬帝國。他們統一政教，征服西班牙，打敗日爾曼人，從此開始了長達五百年之久的羅馬帝國文明。羅馬帝國全盛時期控制了大約500萬平方公里的土地，相當於中國領土的1.5倍，是世界古代史上國土面積最大的君主制國家。

孔子雖然早於柏拉圖時代，但古希臘文明較為成熟發達，而中國正處在春秋戰國時期的諸侯國時代，經濟和文化相對落後，孔子的儒家思想學說只能靠遊歷各國，收門徒授業的方式來傳播。但他之所以被列為世界十大偉人之一，是因為他不僅是中國教育的鼻祖，也是世界教育的始祖。

從公元前二二一年秦始皇滅六國，建立第一個封建王朝，直到一九一二年二月十二日清帝博儀宣佈退位，中國經歷了長達二千一百三十三年的封建統治，孔子儒家思想一直成為封建統治階級主流的思想工具。如今，《春秋》《論語》儒家學風又熱起來，但畢竟已是二千五百年之前的思想觀，必然有其侷限性和偏頗，我們不能食古不化，盲目投其所好，以搏取虛名，應擇其光華而濯之。

（以上論述僅代表個人觀點，供參閱。）