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2 # 好玩的國學
“不為良相,即為良醫”,這是范仲淹的人生理想,但最終命運選擇了他做良相。
范仲淹是宋代最具職業精神的言官,是宋代官場啄木鳥,是不平則鳴的鬥士!范仲淹,字希文。北宋著名政治家、思想家、軍事家、文學家、教育家,諡號“文正”。在宋代,“文正”這個諡號是授予文官的最高等級,據說范仲淹是宋朝第一個得到這個諡號的人。他像啄木鳥一樣一生都在為宋朝挑刺看病,他有著一張烏鴉嘴,看不慣的就“不平則鳴”。在范仲淹看來,“夫不能利澤生民,非大丈夫平生之志”。范仲淹彷彿是上帝派到凡塵的英雄,不是來享受世俗的生活,而是要拯救這個行將崩潰的世界的。他是宋代最大膽的文人,歐陽修說他“敢與天子爭是非”,他擁有一顆最堅硬的心臟,用他自己的話說就是“心焉介如石,可裂不可奪”。范仲淹始終秉持“士不死不為忠,言不逆不為諫”的原則,這讓他成為宋代最具職業精神的言官。
范仲淹是老謀深算的戰略家,是開邊塞詞新聲的著名詞人!范仲淹後來改行做了武官,負責在西北和西夏人做軍事鬥爭。在軍事上,范仲淹不是個刺頭,而是個老謀深算的戰略家。他不會犯“左傾冒險主義”錯誤,更不會犯“右傾機會主義”錯誤,而是步步為營穩紮穩打,採取積極防禦政策,培養出許多像狄青那樣有勇有謀的將領,並訓練出一支作戰強悍的部隊,為宋朝西北邊境的安全立下汗馬功勞。在西北戍邊期間,范仲淹寫下了一系列的《漁家傲》詞,氣勢悲壯蒼涼,意境雄健剛烈,開豪放派宋詞的先河。
范仲淹是一個失敗的改革家!“不為良相,即為良醫”,這是范仲淹的人生理想,但最終命運選擇了他做良相。慶曆三年,范仲淹被調回京師任副宰相,開始了他那一段在歷史上被稱為“慶曆新政”的政治改革。任何一項改革必將損害權貴階層的利益,特別是在加強幹部管理、清退不合格官員方面,范仲淹砸了很多人的飯碗,引起了反對派的強烈反對。於是范仲淹被貶到河南鄧州去喝西北風了,而他的支持者歐陽修、富弼也紛紛被貶,轟轟烈烈的改革灰飛煙滅。這是他最後一次被“光榮”,再也沒有回到京城。這是范仲淹最後的時光了,他從鄧州到杭州、青州、潁州,最後逝世于徐州。
范仲淹是熱衷慈善的教育家。作為宋代最知名的公知,最大膽的言官,范仲淹始終廉潔自律,“直道豈求安富貴,純誠惟欲助清光”是他為官的座右銘。即要做一個直道而行、清心寡慾、清正廉潔的官吏。他自己奉行簡約,“雖位充祿厚,而貧終其身;歿之日,身無以為斂,子無以為喪”。但是對別人,范仲淹卻是個大慈善家。富弼說:“公天性喜施與,人有急,必濟之,不計家用有無。每撫邊,賜金銀甚多,而悉以遺將佐。”他在蘇州首先創辦“義莊”這種民間慈善機構,以接濟族人。范仲淹深知教育對國家的重要性。他曾大聲疾呼,“善國者莫先於育人,育才之方莫先於勸學!”在尊師重教思想的指引下,范仲淹每到一處,總是首先興學聘師,後來做到副宰相時,更下令所有的州縣一律辦學。在蘇州做官的時候,他買下一塊叫做“南園”的地,本想建造私宅的。風水先生告訴他買了塊風水寶地,今後范家必將出公卿貴人,范仲淹聽了大喜,既然是塊風水寶地,那就拿來做學校好了,讓它源源不斷地培養出對社會有用的人才,豈不比我家多出幾個公卿貴人更好嗎?於是他就在這裡修建起了蘇州郡學,這就是現在著名的蘇州中學的前身。
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3 # 帝國的臉譜
范仲淹,字希文,蘇州吳縣人,父親範墉,曾任成德軍、武信軍、武寧軍等地節度掌書記,公元989年,范仲淹誕生於成德軍(今河北正定)節度掌書記官舍。
范仲淹於1015年考上進士,歷任廣德軍司理參軍、興化縣令、蘇州知州、陝西經略安撫招討副使、參知政事等職,一生勤勉,忠心報國,有“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的名言,是中國歷史上最知名的文學家和政治家之一,被列寧稱為“中國十一世紀最偉大的改革家”。
范仲淹的政績,對當時和後世影響最大的有兩件事:一是抵抗西夏,二是推行“慶曆新政”。
1040年,本來已經臣服於宋朝的西北党項族所建立的西夏國再次反叛,邊關告急。范仲淹臨危受命,被宋仁宋任命為陝西經略安撫副使,延州知州(今陝西延安)。御邊的過程中,范仲淹在戰略上主張“嚴邊城,使之久可守;實關內,使無虛可乘”,採取修固邊城、精練士卒、招撫屬羌、孤立西夏的辦法,積極整頓軍備,堅持以守為攻,爭取最後的勝利。
當時,范仲淹的御夏方針,為許多朝臣和將帥所不理解,一時被譏為怯懦。宋仁宗急於求成,採用了主動出擊的建議,結果在好水川和定川砦二戰中大敗。痛定思痛,仁宗才決定改而採取範仲俺的守策。
事實證明,范仲淹堅持的戰略是著眼現實和長遠的最佳御夏方案,在范仲淹和韓琦主持下,邊城日固,士氣日盛,軍備日精,陝西四路立體縱深攻防體系初步構築完成,西夏再也不敢小視宋朝軍隊,當時民謠可以為證:“軍中有一韓(韓琦),西賊聞之心骨寒;軍中有一範(范仲淹),西賊聞之驚破膽。”
1043年,北宋與西夏議和,戰爭進入相持階段,范仲淹穩妥積極的防禦戰略取得實效。
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北宋著名政治家,軍事家。具有遠大政治抱負和闊達胸襟,。尤其先天下之憂而憂,後天下之樂而樂的高尚情懷,為後世流傳。
對北宋軍事制度,戰略措施進行改革,領導了慶曆革新,開創了北宋改革風氣之先,為後世變法奠定了基礎。