"悅"應是"樂"的變字.樂源出於子姓。西周末年，宋戴公的兒子公子衎，字樂父，他的孫子以祖父的字為氏，稱為樂氏。樂姓起源於春秋時期，是宋國王族的後裔，發源於河南商丘。悅姓和藥姓都是系出樂毅，由燕奔趙，憂讒避禍，別居梁榆，遺命子孫改姓藥姓悅……”樂姓歷史名人: 樂源出於子姓。西周末年，宋戴公的兒子公子，衎字樂父，他的孫子以祖父的字為氏，稱為樂氏。古代春秋時期，宋國有個公子叫樂衎父，這位公子的曾孫那一輩開始，以樂為姓，世代相傳。樂父的父親就是宋戴公。而宋戴公另外還有個玄孫，叫樂莒，和樂父的曾孫是族兄，這位樂莒在朝中任職，做大司寇，是專門掌管刑法、監獄、打官司的官，樂莒的子孫以祖上做過這麼重要的官職而為光榮，就以樂字為姓，世代相傳樂姓先人還有如〔樂羊〕春秋時魏國的將軍，魏王叫他去攻打中山國，恰好樂羊的兒子就在中山國。樂羊來到中山國城下時，中山王將樂羊兒子殺了，煮成肉粥，送到樂羊面前，試圖引起樂羊悲傷而亂他的陣腳。樂羊卻面不改色，一口氣喝完肉粥，揮兵直攻城門，一舉而勝。〔樂毅〕樂羊的後代，戰國時的名將，英雄豪傑。，《廣韻•覺》、《元和姓纂•覺》、《姓解•四七•木部》、《通志•二七•以字為氏》、《古今姓氏書辨證•四覺》、《姓氏急就篇• 上》、《姓源》以及《氏族典•五一一》均有含義相同的記載：樂氏，子姓。出南陽。宋微子之後。宋戴公生公子衎，字樂父，子孫以王父字為氏。樂父生頃父澤。澤生夷父須。鬚生樂莒為宋大司寇。莒孫喜，字子罕，為宋司城。喜孫舍、祁、挽。祁一曰祁黎，字子梁。挽為大司寇。後世子孫，燕有樂毅。毅孫臣叔，漢高祖封為華成君。宋朝樂史作《寰宇記》。又有樂良、樂泌，登科。
"悅"應是"樂"的變字.樂源出於子姓。西周末年，宋戴公的兒子公子衎，字樂父，他的孫子以祖父的字為氏，稱為樂氏。樂姓起源於春秋時期，是宋國王族的後裔，發源於河南商丘。悅姓和藥姓都是系出樂毅，由燕奔趙，憂讒避禍，別居梁榆，遺命子孫改姓藥姓悅……”樂姓歷史名人: 樂源出於子姓。西周末年，宋戴公的兒子公子，衎字樂父，他的孫子以祖父的字為氏，稱為樂氏。古代春秋時期，宋國有個公子叫樂衎父，這位公子的曾孫那一輩開始，以樂為姓，世代相傳。樂父的父親就是宋戴公。而宋戴公另外還有個玄孫，叫樂莒，和樂父的曾孫是族兄，這位樂莒在朝中任職，做大司寇，是專門掌管刑法、監獄、打官司的官，樂莒的子孫以祖上做過這麼重要的官職而為光榮，就以樂字為姓，世代相傳樂姓先人還有如〔樂羊〕春秋時魏國的將軍，魏王叫他去攻打中山國，恰好樂羊的兒子就在中山國。樂羊來到中山國城下時，中山王將樂羊兒子殺了，煮成肉粥，送到樂羊面前，試圖引起樂羊悲傷而亂他的陣腳。樂羊卻面不改色，一口氣喝完肉粥，揮兵直攻城門，一舉而勝。〔樂毅〕樂羊的後代，戰國時的名將，英雄豪傑。，《廣韻•覺》、《元和姓纂•覺》、《姓解•四七•木部》、《通志•二七•以字為氏》、《古今姓氏書辨證•四覺》、《姓氏急就篇• 上》、《姓源》以及《氏族典•五一一》均有含義相同的記載：樂氏，子姓。出南陽。宋微子之後。宋戴公生公子衎，字樂父，子孫以王父字為氏。樂父生頃父澤。澤生夷父須。鬚生樂莒為宋大司寇。莒孫喜，字子罕，為宋司城。喜孫舍、祁、挽。祁一曰祁黎，字子梁。挽為大司寇。後世子孫，燕有樂毅。毅孫臣叔，漢高祖封為華成君。宋朝樂史作《寰宇記》。又有樂良、樂泌，登科。