清朝在。

南明老大多，誰都不服誰。自己都不統一，亂糟糟的，南明只是對這些貨色的統稱，並非統一王朝。

垃圾太多，寫出來丟人。明養士三百年，南明把這些垃圾展現的淋漓盡致，窩裡鬥兇殘得瞠目結舌，對外廢物得觸目驚心。就這群垃圾，如果算入中國正統，那有何臉面？

很簡單，因為明朝（南明）的歷史由清朝書寫。

南明是作為清朝的抵抗者存在的，清朝用了十八年的時間，才將南明勢力剿殺乾淨（還不算在臺灣的鄭氏政權）。故很顯然，清朝所謂統一的過程，就是消滅“反清復明”力量的過程，南明是作為清朝統治的合法性的對立面存在的。清朝為了樹立自己的合法性，必然盡力抹殺南明的法理性，根本不承認南明是明朝統續的繼承人，僅僅將其視作叛逆。

在清朝的歷史解說裡，明朝在崇禎十七年三月就滅亡了，滅明者是“賊”（李自成），清朝是出於道義，出兵幫助明朝復仇而來的。至於從弘光（福王）起的各個南明政權，全屬於擅自擁立的僭越者。在與南京弘光的交涉中，清朝的要求，就是讓弘光帝“削號歸藩”；而對弘光之後的南明政權，清朝則不作任何對話，唯有剿除屠殺。

在清朝前期，嚴厲禁止民間的“懷明”情緒，許多文字獄就是因為使用了南明年號，而非有什麼事實上的反清言論或行為。比如著名的“明史案”，《鹿鼎記》裡雙兒主人一家被殺，就是因為莊氏在私修《明史》時，使用了南明年號，被人告發，釀成血案。

清朝在修《明史》（二十四史之《明史》）時，也不承認南明，將稱帝諸王分別降入“某帝之子”的諸王傳中記載其事（如弘光帝朱由崧傳見“神宗諸子”之福王朱常洵的附傳），他們稱帝的事實一筆帶過，甚至一字不提。實際上是隱晦南明這段歷史。

直到乾隆中期，在修《御批歷代通鑑輯覽》（該書從三皇五帝一直寫到明亡）一書時，乾隆才下旨，准許將南明諸王事蹟作為附錄，載在明朝歷史後面，雖然仍不承認其合法性，但起碼承認南明政權存在的事實了。

總之，正統性是南明存在的根基，而南明的正統與合法性，與清朝是對立的，故清朝必滅之而方休也！（胡丹）

歷史上哪個偏安一隅，苟延殘喘的政權被視為正統呢？何況南明短之又短，而且皇帝換了一個又一個，大臣也是一批又一批，經常被一鍋端。我們中華民族又不是以民族論正統，是個包容，多元的民族，無論哪個民族，只要統一了全國，控制了大部分地方，就是正統政權，即使有地方割據勢力，殘餘勢力，也會視為餘孽，早晚會灰飛煙滅，會被統一，一個冉冉升起的新政權，不可能不是正統，南明這個流離失所的小朝廷，只能說是割據勢力，或者是餘黨，因為他們朝不保夕，何況是清朝修的明史。承認了南明正統，不就是否認自己嗎？

南明不算正統就是因為清代欽定，所以明史的斷代到崇禎自縊為止。為什麼這樣斷代自然是因為絕對的清代政治正確。眾所周知清代是吳三桂獻出山海關後擊敗李自成進入的北京，打著的旗號就是為崇禎復仇剿滅逆闖，承認南方的弘光政權就意味著北京的政權名不正言不順，只有認定南方自立的明政權都是僭越的偽政權才能上承天命。隨著1646年弘光帝潞王荊王衡王偽太子王之明等十一人在北京被斬殺，崇禎的諸太子都被清廷認作偽太子一一追殺，清廷的這種自欺欺人的政治謊言早就破產，李成棟金聲桓等軍閥的反正除了利益的考量，接受認為正統大明政權的詔封也是原因之一。現代的史學界對於明亡的界定趨於三個，一是永曆政權的覆滅，二是臺灣鄭克爽的投降，三是茅麓山抗清基地的陷落，都不認為崇禎自縊是大明政權的滅亡。

而現代認定大明政權的覆滅是崇禎朝恰恰就是一群自詡為熱愛大明的明粉，原因就在於如果南明政權也算作大明正統，那麼他們用於吹牛逼的二十二字箴言成了笑話，所以南明政權堅決不能認作大明正統政權，明粉祖師爺當年明月著《明朝那些事》到崇禎就戛然而止。為了明粉對大明的熱愛，竟然和多爾袞保持了高度一致，多麼完美的諷刺！

明朝作為大一統王朝，在李自成攻破北京崇禎帝自殺以後就已經滅亡了。

南明小朝廷作為明朝的延續，本來是有機會像東晉南宋那樣佔據半壁江山偏安江南的，可惜南明第一個皇帝弘光帝朱由崧的能力遠遠不如東晉的晉元帝司馬睿及南宋的宋高宗趙構，南明文臣武將的實力也遠不如東晉南宋的文臣武將，更重要的是南明的對手滿清遠比東晉南宋的對手十六國及金朝兇殘狡猾，加上投靠滿清的吳三桂洪承疇等漢奸為虎作倀，帶領清軍長驅直入，因此南明小朝廷非常短命悽慘。

南明總共存在十九年，五個皇帝裡面弘光帝只在位兩年，紹武帝也在位兩年，隆武帝只在位一年，最後並立的兩個皇帝時間長一些，蝸居湖北山區的定武帝在位十五年，地盤比較大佔據雲南廣西等地的南明最後的永曆帝在位十六年。南明的五個皇帝結局都非常悲慘，最終都被滿清殺害，可以說是中國歷史上結局最悲慘的一個偏安政權，當然不能與大一統明朝的十六個皇帝相提並論。

其實南明近二十年的歷史也有很多像史可法夏完淳李定國鄭成功這樣可歌可泣的抗清民族英雄，可惜失敗者南明王朝的歷史被後世淡忘，勢利文人反而對殘暴濫殺的滿清王朝的故事歌功頌德，清宮戲層出不窮，可嘆這樣短命悲壯的南明王朝在中國歷史上被絕大多數信奉成王敗寇的史家文人歧視也在情理之中。