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為何有人說王羲之的《蘭亭序》無人能超越?
王羲之,字逸少,東晉時期著名書法家,有“書聖”之稱。琅琊(今屬山東臨沂)人,後遷至會稽山陰(今浙江紹興),領任右將軍,人稱“王右軍”。
說起王羲之,我在很小的時候聽到這樣一個故事,說有一天王羲之到山上打柴,打完柴回來的路上,突然煙癮上來了,十分想抽袋煙,不巧身上沒有火石,突然間迎面來了一位白鬚老頭,於是王羲之便向這位白鬚老頭求借火石,老頭說,沒有火還不容易,你在地上寫個“火”字不就成了,於是,王羲之便拿著小木棍在地上寫了一個“火”,果然,隨著火字寫完,地面上竟然就竄起了火苗。長大以後我斷然知道這個故事是人們編出來的神話,但有一點我明白,那就是說王羲之的書法已經到了出神入化的地步和境界。
《蘭亭序》原本就是王羲之的巔峰之作,1000多年,他的書法都無人能夠超越,為什麼會出現這種現象呢?當我們把王羲之的《蘭亭序》拿來仔細觀察和揣摩,就可以看到王羲之的《蘭亭序》書法之精髓。
其一,王羲之的書法不僅非常的灑脫,更是一氣呵成,讓我們見識到王羲之書法的真實功底。大家也許知道,王羲之在寫《蘭亭序》的時候,那是在和朋友喝了酒的時候所創作的作品,也許正是因為酒精的作用,才使王羲之有了靈感,在下筆的時候才如此的灑脫飄逸,而筆劃的圓潤又給王羲之的書法增添了穩重之美。
其二、協調之中求變,變化之中不離協調。中國的書法講究的就是變化,但變化之中又不失協調,這一點堪稱書法中難點之最。而恰恰王羲之在《蘭亭序》中做到了這一點。其實,在書法解從古到今,臨摹王羲之《蘭亭序》作品的書法大家不在少數,但無一人能夠達到王羲之《蘭亭序》原作之境界。我們說《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”,那真的是實力所為,實至名歸。我們為有《蘭亭序》這樣的書法藝術作品感到驕傲,也為中國有這樣的書法藝術作品而感到自豪!
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練習書法的書友基本上都知道書聖王羲之,作為被譽為最厲害得書法家之一地王羲之,他的代表作《蘭亭序》更可以說是聞名天下。後世有的甚至巖王羲之的《蘭亭序》無人超越,大致原因我覺得有三:
一、《蘭亭序》的作者王羲之的身份,名門之後,右君將軍。
王羲之是東晉時代山東琅琊王氏大家族的後世子弟。他的爺爺更是東晉王朝的奠基人王導。
王羲之在當時的王氏家族當中,是書法寫的最好的一個,一開始的時候就拜當時的書法名家衛夫人為老師進行學習,而衛夫人又是漢朝著名的書法家鍾繇的學生,所以說王羲之的楷書是來源於當時文字的發展中最優秀的脈絡傳承的。那麼,王羲之具體的身份是什麼呢?除了他是紈絝子弟貴族階層的身份以外,他還是當時的右軍將軍,也就是說他是一個將軍帶兵打仗的軍人。在天下第一行書蘭亭序的時代背景下,也是有講解的,就是王羲之作為將軍邀請了一大群的將軍,在會稽山那個地方進行吟詩作賦,飲酒取樂。所以說書聖王羲之是魏晉這個風流的時代,他是最優秀的書法家,後世的書法家當中是難以找到這樣,既在政治上有所作為,又在書法上極其優異集大成者的書家。
二、《蘭亭序》的藝術深度
《蘭亭序》書法本身的藝術魅力:點畫注重提按頓挫,精到而多變,同一點畫,寫法多樣,無法而有法,能寓剛健於優美。結構強調欹正開合,生動而多姿,同一字形,絕不重複,能盡字之真態,寓欹側於平正。章法疏密有致,自然天成。
總覽全篇,行筆不激不厲,揮灑自如,收放有度,點畫從容而神氣內斂。自始至終流露著一種從容不迫,瀟灑俊逸的氣度,給人以高雅,清新,華美,蘊藉的藝術感受。從形質到神韻均成為後人學習行書的典範。《蘭亭序》書文並美,表現了晉人特有的超然玄遠的深情與風采,這種深情與風采為晉人所獨有,為後人稱慕與景仰。
三、帝王唐太宗的瘋狂推崇
魏晉以後的唐代,從政治的角度上出發,唐太宗李世民對其書法的推崇備至,起到了至關重要的作用。我們都知道,李世民是王羲之的骨灰級粉絲,他不僅到處以重金收購王羲之的書法作品,還給貢獻王羲之書法作品的臣子們升官加爵,幾近癲狂的方式來收藏偶像王羲之的書法作品。在歷史資料中,有名的一個片段就是唐太宗李世民收集蘭亭集序的故事。唐太宗李世民非常喜歡王羲之的書法作品,於是他到處尋找王羲之書法代表作品之一的蘭亭集序的真跡,在到處尋找的過程中,發現了有一僧人的手裡有一幅蘭亭序,於是他想盡辦法叫大臣接近這位僧人,以文化交流的方式偷偷地竊取了這位僧人所收藏的王羲之的真跡蘭亭集序。
當李世民拿到了蘭亭序的原稿真跡之後,愛不釋手,第一時間做的就是讓當時的御用書法臨摹大師,也就是我們現在所看到的神龍本蘭亭序的作者馮承素,採用雙鉤描邊填墨臨摹的方式,複製了幾百本,被皇帝李世民贈送給近親大臣,讓他們好好學習王羲之的書法以及書寫關於王羲之書法的理論,於是大臣們爭先恐後的去研習王羲之,整個唐代,人們都非常的喜歡和流行王羲之。所有的大臣子臨摹學習書法,首先就是以王羲之為老師,基本上是追溯王羲之的筆法、筆意的。
正是以上原因,讓王羲之的《蘭亭序》歷朝歷代一直備受書法界的推崇和模仿,作為書法界的標杆和教科書式模版,流芳百世。