婚姻制度是不會取消的！對於某些人來說、把婚姻當做兒戲、可有可無的人畢竟少數。大多數的人還是很珍惜婚姻的！人是高階動物、不是貓狗、隨便就能在一起！組成家庭是兩個人的事、需要雙方包容、負責、。而且婚姻制度的確立、是對雙方負責任。如果你喜歡愛一個人、你就應該給她一個證書、假如後面不愛了、你給她另外一個證書、好合好散！

婚姻制度不會取締，逐漸被改變的是人們對婚姻制度的態度，例如有的人願意結婚，有的人願意單身，有的人婚後選擇不要孩子，有的人婚後願意給給對方自由等等，一切都會遵從個人意願的方向發展，只要促進社會穩定，保障人們身心健康的生活方式都是合理的。

這真個奇怪了，怎麼想到婚姻制度會被取締？真是異想天開了？

婚姻制度是什麼東西？它是織成社會網路網眼的根根整齊的纖維！沒有了整齊纖維，那張網路還成什麼網路網綱網底？即使成網底，也會零亂破碎！

婚姻制度，就是網路存在的基礎纖維，怎麼能夠取締呢？一旦取締，就是把一張完美的漁網剪碎，剪碎成一堆堆零散的纖維！是多麼的沒有道理！

據考據，婚姻制度的建立，是始於人類擺脫了群婚與亂婚兒戲，使人類從愚昧走向文明的里程碑！是人類經過了血肉痛苦無明的苦楚，優勝劣汰嚐出的甜味！人類怎麼可以不愛甜味而反愛苦味呢？婚姻制度也如此甜味，能有誰肯將甜味取締？

那是因為不用說的，沒有了婚姻制度，人類又從光明的禮堂，重又回到那昏暗的密林深處！重又吃回愚眛的果子！是多麼痛不可忍住！

又因為沒有了婚姻制度，人與動物完全沒有了距離！

所以，取締婚姻制度是不可能的行為！

我們可以設想，當人們不知道自己的父或母的名字叫誰，他們的眼晴眼淚是如此的模糊迷茫與迷離！當他們看見自己的父或母，昨天與這個異性朋友搭肩共偎，今天看見自己的父或母，又與別個異性朋友攜手親暱，自己是多麼不解的東西！當他們自己有了痛苦的時候，不知道哪位叔叔是自己的爸爸可以訴知無遺，當他們自己有了高興的時候，又不知道與哪位阿姨是自己媽媽，共享歡怡的時候，心裡是那麼多的心酸淚水！

總之是，沒有了婚姻制度，抑或取締了婚姻制度，人們相互之間的關係，猶如亂麻一團，混合成了亂麻一大堆！

這還不算，致命的是炸彈還埋在人人個個的身體！後代談婚戀愛誰是親姑姑與親叔叔，雲裡霧裡，到底是否適宜科學婚配與優生優育，完全不知無明！這無明一旦錯配，此後一輩，將可能七倒八歪！

所以，婚姻制度，不可能被取締！

我大膽的想象一下，說說個人看法。是不是有可能婚姻制度隨著人類社會的高度文明、物質的極大豐富、應該會有“調整”的那一天？

1.世上存在兩性，互相吸引，繁育後代。人類也是一樣的，只是比一般生物更高階，有情感方面的需要。異性之間一定要兩情相悅，才會體現彼此愛戀的幸福。

2.人既有自然的屬性，也有社會的屬性。追求異性、追求新鮮感和喜新厭舊是人的本能的反應。人的社會屬性，應該遵從社會的制度約束，不已損害社會及他人利益為前提，來求得個人幸福。社會的進步就是應該以人為本。解放人的天性，為個性的展現創造條件，讓人的幸福感最大化。

3.婚姻制度是社會發展的產物；對保護兩性關係 、保障婦女兒童權益、維護社會秩序有不可替代的作用。

4.從頒佈《婚姻法》到現在幾十年的時間，社會已經有了飛速發展。現在年輕人對待婚姻態度有很大不同。男女享有平等的權利與社會地位。更擁有選擇婚姻幸福的權利和能力。離婚率居高不下，說明了什麼？不能簡單歸結為年輕人“輕率”和“自我”，從另一個角度看這是社會的進步，思想觀念的解放。這種狀況即是對舊觀念的宣戰又是對未來婚姻關係的挑戰。當然有一些人是在迷茫之中做出的選擇，也是對未來“期待”的表達。

5.最大限度享受婚姻幸福是社會文明的標誌。可以想見，當社會文明達到一定程度，男男女女可以遵從內心選擇愛人，而不是被條件所左右。

希望我們人類社會越進步，兩性關係越和諧。有那麼一天，我們會奔著愛去選擇另一半。在有限的生命裡，盡情享受生活的美好。

沒有婚姻制度就沒有種類，沒有種類就沒有民族，沒有民族就沒有國家，沒有國家就只有純物質，只有純物質，就只有單慾望，只有單慾望就只有本身利益，只有本身利益就沒有人性，沒有人性就會沒有責任，沒有責任就只有各取所需，只有各取所需就只有爭奪，只有爭奪就只有混亂。

有婚姻制度才會有種，有種才會有家，有家才會有民族，有民族才會有國家，有國家才會有安全感，有安全感才會安居樂業。

沒有婚姻制度的社會將變成“母性”社會，生兒育女將沒有有效的延續，女性將得不到適當的保護，男性也將沒有任何的責任感。社會將是一片慾望的海洋，亂像連綿。

沒有婚姻制度，人類就沒有愛、沒有情，沒有滋沒有味，一切物質生活和精神生活都是空虛的，也是沒有安全感的。雖然“人生一世吃穿二字”，但是因為現在人類有家有國，有情有義，有追求有夢想，有責任心，所以生活得有滋有味絢爛豐富。一旦取締婚姻制度，人類以什麼方式的生活都是沒有任何意義的，沒有上進感，沒有責任感，沒有制度感，沒有多姿多彩的生活，真的只有“人生在世吃穿二字”模式了。“共產主義”的真正意義上不是過著沒有任何約束的“母性”生活，而是過著人類婚姻制度的高尚平等和諧的美好生活。

首先，我們要搞清楚人類為什麼需要婚姻制度。根據恩格斯的研究認為，婚姻是家庭產生的制度保證，而家庭是私有制的產物。道理很簡單，人類在早期生產力極端落後的情況下，由於不可能有多餘的物質需要分配，所以就不存在私有制。

後來，人類的生產力發展了，有了剩餘物質，於是一部分剩餘的物質就被分配到人，私有制就產生了。

人類有了私有財產自然就存在繼承問題，自然而然家庭就產生了。那麼，家庭就是私有制的自然產物。

然而，為了從根本上保證私有制的鞏固和合法，就必須保證家庭的穩定，於是婚姻法就出現了。因此，婚姻法本質上就是私有制的產物，同時也是反過來進一步鞏固和發展私有制的一種制度保障。

根據恩格斯的理論，隨著人類生產力的極大提高，物質將極大的豐富。最後，人類的私有制將失去存在的意義。到那個時候，伴隨私有制而產生的家庭將不復存在。自然的，婚姻法也將失去存在的意義。

當然，這將是一個長期的過程，不是我們看得見的。

不過，從人類社會存在私有制以來的數千年來看，即使在私有制框架下的婚姻法也在發生微妙的變化。

人類的生產力已經有了巨大的發展，雖然現在還談不上極大的豐富，但是比較過去已經大大的提高了。

物質生產的提高，自然的也會改變人類的精神面貌。

最明顯的就是人類普遍的性意識改變了，從相對保守變得日益開放。從嚴格控制家族血統變得比較不那麼重視血統的純潔了。

本質上看，這就是因為物質的相對豐富使得人類已經不那麼斤斤計較的原因。

可以預測的是，這種趨勢將繼續發展。

所以婚姻法的調整也將是勢在必行。

現在，人類有的地方已經實行帶有時效性的婚姻法了，就是一個證據。（據說北歐某地就是這樣的）

而且，現在全人類大部分地區都實現非常寬鬆的離婚制度。這就說明現行婚姻法正在悄悄的但是明顯改變的趨勢。

可以肯定的是，離婚將越來越寬鬆。即婚姻對於家庭的束縛將越來越小，這是人類的總趨勢。

而這種趨勢表明家庭最終消亡是不可避免的，既然家庭都將消亡，婚姻法還有存在的意義嗎？

不過，婚姻制度不是被取締而是自然而然的在某一天消亡。

婚姻制度取締就會讓人類回到動物類原始世界去，人類文明會倒退一百萬年，世界就不有認父母兄弟，亦不有了家庭的責任。人們會為爭夫奪妻紛爭，社會不能得平靜安寧，人類不會有幸福日子。強者得美妻（夫）無數，弱者不得一醜妻（夫），沒有世界公平可言了，社會秩序不易管理。亦沒有倫理道德了，是一個倒退的由文明到野蠻的假設。是無聊的戲言。人類不會如此愚昧走向自我墮落之地。婚姻是莊重嚴肅的：聘金媒婆說之，親朋鄉鄰證之，琴瑟鐘鼓娶（嫁）之，於天地、父母、夫妻拜之，方送入洞房成禮。夫婦有上孝敬父母，中宜爾室家，下撫育兒女成人之責。據說中國這是遠古聖人周公制定的規距，叫周公禮。今天人們說的愛情到結婚是遵制度約束的。這是久傳的習俗，是古人的智慧。當然可以移風易俗，變得更文明不是相反，才是時代的進步。國家婚姻制度規定男女雙方的權利，受國家法律保護。所謂：婚姻是墳墓，是不滿意自己愛情婚姻某詩人個別的說法？除了貶意，似乎亦可以解釋成亦有一種滿意愛情婚姻永久保持的一面。人類有自己的聰慧：無論古今，無論中外，婚姻制度永遠存在，只在合理不合理的改變，不會如童言天真的取締！

我認為，目前的婚姻制度早晚會取消。理由是，一婚姻給人帶來的幸福快樂，可以在婚姻以外得到。二目前的婚姻制度給人們帶來的是更多的負擔和痛苦。從組成家庭那天起，就算戴上了枷鎖。為了子女，有好多人到死也不能暝目。三女人十月懷胎，一朝分娩也是十分通苦的。有的女人說生孩子就像過鬼門關。馬克思說過，共產主義要消滅家庭。馬克思沒詳細說明，後人也沒有解釋。怎麼消滅我們不得而知。我有過這樣的幻想，將來要建立造人工廠。通過體外受精，在人造子宮裡培養成人。一來可以精選優良的精子卵子以保證人種優秀，二來能夠徹底擺脫目前婚姻家庭給人類帶來的一切苦難。徹底解放全人類。三能夠真正做到有計劃的培養人。20年之後需要多少人現在就培養多少人。四更可以遠緣雜交，定向的改良人種。到那時人的生理需要，可以用機器人代替。男人與女人之間的性交往，不必像現在那麼神祕，彼此愛慕，就跟握個手一樣。同性戀更是無所謂的事了。這是我的設想。

這個問題不能一言以蔽之。

我雖沒有研究過輪迴的問題，但是人類社會發展過程中所反映出或多或少的輪迴問題。從母系社會到父系社會，再到母系社會……就像日出日落一樣。

我們目前只能討論當前階段，後來如何我們也看不到。男權的衰敗伴隨著女權的興起。自從有了國際婦女節之後，女權越來越強大，這點我想大家都深有感觸。這不是壞事，這是社會發展的規律。也許有那麼一天，要設立國際男人節為男人爭取權利，男權重新崛起。

哲學上講量變到質變，一種思想堆積到一定程度就會發生質變。凡事都有利弊，人類的婚姻制度也一樣，當某種思想佔上風的時候必然會造成婚姻制度的變革。過去傳統的婚姻家庭思想已經有不少被現實所取代，人們不再探討男女授受不親的問題，不再探討同居的問題，不再羞於探討感情與金錢地位問題……人權被寫入國家憲法，結婚離婚自由了，人們更多的是追求愛與被愛的權利，結婚證似乎只是一個形式要件了！

當社會發展到一定階段，現階段婚姻思想的弊端和矛盾積聚到一定程度，譬如男女比例失調、老齡化程度加深、人口巨量減少等等，婚姻制度又會發生質的變化！

用變化的眼光看待問題，婚姻制度我認為會隨著社會的發展而消亡，但同時又隨著無婚姻制度的衰敗而興起，就像吃肉多了就想起來吃蔬菜，三十年河東轉河西！

婚姻制度會不會取締的問題，在較長的一段時間裡，不會，問題的關鍵取決於國情如何發展，假如男女比例嚴重失衡，也許政策會重新制定:比如一妻多夫；一夫多妻制。雖然生活壓力不斷加大，人們的思想或許發生重大轉變，不想結婚，離婚率不斷攀升，但所佔的比例不會太重，畢竟人有七情六慾，磐谷開天至今，男歡女愛，繁淤後代，始終是人類的主題，否則人類就滅絕了，所以婚姻制度在較長的時間內不會取締。