奴隸制和資本主義在一定程度上或者是某一方面上確實是基於人性的一種演化，奴隸是什麼？奴隸是奴隸主的財產，人性就是希望自己能夠絕對掌握財產的，而且希望自己的財產越多越好，但是奴隸制確實在任何一個民族的民族發展史上都不佔主導地位的。
希臘城邦有著豐富的奴隸人口，但是這個奴隸人口也不過在一二百年的時間裡成為社會的主要勞動力而已，在希臘城邦發展的2000多年的時間裡，其實大部分的農業勞作都是由雅典公民進行的，因為土地是公民身份的一個象徵，更是自己財富的來源，每一個公民都十分精心地呵護自己生產財富的土地，完全把土地看作是自己身份的象徵。
他們是不會允許奴隸耕作土地，奴隸在當時最多也就是操持家務，或者是給農耕的公民主人端茶倒水而已，也只不過是到了雅典民主政治的後期，民主政治將要崩潰，整個社會已經孵化的時候土地才交給奴隸，讓他們進行農耕，但是這種效率又十分低下，因為奴隸自身沒有土地，他們的工作熱情非常低，而且你要僱幾個人去看奴隸如何工作，這在成本上是十分不划算的。
只有在經濟作物密集種植的邏輯下，僱傭奴隸才是一筆劃算的買賣，如果就是農作物，僱一個看守奴隸幹活的人，成本是很高的，根本不現實。羅馬也是如此，羅馬在大面積對外擴張之前，耕作土地的也都是公民，而且也以農作物為主。在羅馬迅速擴張的時候，羅馬開始更注重經濟作物的種植，羅馬的奴隸才被用於農業工作。
大量的行省之外的財富湧入義大利羅馬，當地的貴族對於經濟作物的種植需求，以及對於奢侈品的產出要求高，這個時候羅馬的奴隸制才大範圍興盛起來。可以說，農業勞作與奴隸的使用並沒有什麼絕對的關係，但是經濟作物和奢侈品產出卻與奴隸的使用和奴隸制度繁榮有著緊密聯絡。
在古代基本上所有服務行業的人都被稱作奴隸？包括老師和處置家務的園丁，但是這些人雖然是奴隸，社會地位並不低，在羅馬帝國時期甚至行首擔任的總督和財務官員都是奴隸出身，可以說，奴隸更多的是一種服務，而並不是單純的鞭子抽打，只能幹苦力活的人。
資本主義時代也同樣如此，資本主義時代發展之初，西方國家在世界各地建立商站，進行基礎的農業奢侈品以及初級加工產業的貿易，但是隨著貿易規模的進行和對於內陸的拓展，西方國家開始大規模的售賣經濟作物以及高階奢侈品，其中包括茶葉，包括絲綢，也包括蠶絲和咖啡。
這些東西由於地域之間的廣博和遙遠，使得做這些生意的外華人有利可圖，而且是暴利，所以對於種植園主們來講，僱傭奴隸是很划算的，同時僱傭兩個看守努力幹活的人，憑藉種植園大規模密集經濟作物的收入，也足以支付他們的工資，而且在當時奴隸的價格又很低廉，並不像羅馬和希臘時期。
一個奴隸是要普通公民不吃不喝，三年的收入才能買得起的，這也是為什麼在羅馬和希臘對於奴隸的生活那麼重視？起義的奴隸也只是那些戰俘奴隸，他們沒有任何人權，但是資本主義以後奴隸真的就是牲口，一點兒也不當人，根本不會在奴隸中去區分是教師還是體力勞動者？大不了累死了，餓死了，病死了再買一船！
奴隸制和資本主義在一定程度上或者是某一方面上確實是基於人性的一種演化，奴隸是什麼？奴隸是奴隸主的財產，人性就是希望自己能夠絕對掌握財產的，而且希望自己的財產越多越好，但是奴隸制確實在任何一個民族的民族發展史上都不佔主導地位的。
希臘城邦有著豐富的奴隸人口，但是這個奴隸人口也不過在一二百年的時間裡成為社會的主要勞動力而已，在希臘城邦發展的2000多年的時間裡，其實大部分的農業勞作都是由雅典公民進行的，因為土地是公民身份的一個象徵，更是自己財富的來源，每一個公民都十分精心地呵護自己生產財富的土地，完全把土地看作是自己身份的象徵。
他們是不會允許奴隸耕作土地，奴隸在當時最多也就是操持家務，或者是給農耕的公民主人端茶倒水而已，也只不過是到了雅典民主政治的後期，民主政治將要崩潰，整個社會已經孵化的時候土地才交給奴隸，讓他們進行農耕，但是這種效率又十分低下，因為奴隸自身沒有土地，他們的工作熱情非常低，而且你要僱幾個人去看奴隸如何工作，這在成本上是十分不划算的。
只有在經濟作物密集種植的邏輯下，僱傭奴隸才是一筆劃算的買賣，如果就是農作物，僱一個看守奴隸幹活的人，成本是很高的，根本不現實。羅馬也是如此，羅馬在大面積對外擴張之前，耕作土地的也都是公民，而且也以農作物為主。在羅馬迅速擴張的時候，羅馬開始更注重經濟作物的種植，羅馬的奴隸才被用於農業工作。
大量的行省之外的財富湧入義大利羅馬，當地的貴族對於經濟作物的種植需求，以及對於奢侈品的產出要求高，這個時候羅馬的奴隸制才大範圍興盛起來。可以說，農業勞作與奴隸的使用並沒有什麼絕對的關係，但是經濟作物和奢侈品產出卻與奴隸的使用和奴隸制度繁榮有著緊密聯絡。
在古代基本上所有服務行業的人都被稱作奴隸？包括老師和處置家務的園丁，但是這些人雖然是奴隸，社會地位並不低，在羅馬帝國時期甚至行首擔任的總督和財務官員都是奴隸出身，可以說，奴隸更多的是一種服務，而並不是單純的鞭子抽打，只能幹苦力活的人。
資本主義時代也同樣如此，資本主義時代發展之初，西方國家在世界各地建立商站，進行基礎的農業奢侈品以及初級加工產業的貿易，但是隨著貿易規模的進行和對於內陸的拓展，西方國家開始大規模的售賣經濟作物以及高階奢侈品，其中包括茶葉，包括絲綢，也包括蠶絲和咖啡。
這些東西由於地域之間的廣博和遙遠，使得做這些生意的外華人有利可圖，而且是暴利，所以對於種植園主們來講，僱傭奴隸是很划算的，同時僱傭兩個看守努力幹活的人，憑藉種植園大規模密集經濟作物的收入，也足以支付他們的工資，而且在當時奴隸的價格又很低廉，並不像羅馬和希臘時期。
一個奴隸是要普通公民不吃不喝，三年的收入才能買得起的，這也是為什麼在羅馬和希臘對於奴隸的生活那麼重視？起義的奴隸也只是那些戰俘奴隸，他們沒有任何人權，但是資本主義以後奴隸真的就是牲口，一點兒也不當人，根本不會在奴隸中去區分是教師還是體力勞動者？大不了累死了，餓死了，病死了再買一船！