1、唐三彩作為傳統的文化產品和工藝美術品，不僅在中國的陶瓷史上和美術史上有一定的地位，而且它在中外的文化交流上也起到了相當得要的作用。
2、唐三彩早在唐初就輸出國外，深受異華人民的喜愛。這種多色釉的陶器以它斑斕釉彩，鮮麗明亮的光澤，優美精湛的造型著稱於世，唐三彩是中國古代陶器中一顆璀璨的明珠。
3、據考古界的挖掘，在絲綢之路、地中海沿岸和西亞的一些國家都曾經挖掘出來過唐代三彩的器物碎片。那麼這種文化傳流到國外也對他們的陶瓷業也帶來了一定的影響，包括在日本和北韓。日本奈良時期曾經仿製中國的三彩製作出來過三彩器物，當時被稱為奈良三彩，北韓的新羅時期也仿造中國的三彩製作過三彩的器物，叫新羅三彩。
4、唐三彩種類很多人物、動物、碗盤、水器、酒器、文具、傢俱、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛的是馬俑，有的揚足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶鳴，均表現出栩栩如生的各種姿態。擴充套件資料：唐三彩的產地西安、洛陽、揚州是陸上和海上絲綢古道的聯接點。在古絲綢之路上，唐代的交通工具主要是駱駝。可以想見，在沙漠中，人和駱駝艱難跋涉，相依為命，所以人和駱駝有一種親密感。它那高大的形態和堅毅負重的神情，似乎還帶著絲綢古道的萬里風塵。河南鞏義市三彩窯位於該縣的大、小黃冶村，其距縣城東約10公里，位於站街鄉西南2.5公里的黃冶河兩岸的臺地上。它們前臨一條長約11公里的河流，此河在當地分段命名，從發源地青龍山峽谷至水底河村的這一段叫寺河（因有唐代慈雲寺遺址），上游從水底河村至白河村這一段叫白冶河（因唐代在此燒製白瓷），中游從白冶河村至大、黃冶村的這一段叫黃冶河（唐代燒三彩器以黃為主色），下游叫西灑河。由於鞏義市南依青山支脈青龍山，北臨滔滔不息的黃河，伊、洛兩河東西貫穿縣境，所以水陸交通非常方便，再加上黃冶河一帶蘊藏著豐富的白色高嶺土和大量的煤炭資源，這就為三彩器的燒製提供了物質基礎，古人因地制宜，物盡其用，選擇這一地點建立生產唐三彩的作坊、窯爐是很自然的，因而這一帶也就成為唐代生產唐三彩的發源地，而且還是所發現的三彩產地中專門燒製三彩器的窯地。
1、唐三彩作為傳統的文化產品和工藝美術品，不僅在中國的陶瓷史上和美術史上有一定的地位，而且它在中外的文化交流上也起到了相當得要的作用。
2、唐三彩早在唐初就輸出國外，深受異華人民的喜愛。這種多色釉的陶器以它斑斕釉彩，鮮麗明亮的光澤，優美精湛的造型著稱於世，唐三彩是中國古代陶器中一顆璀璨的明珠。
3、據考古界的挖掘，在絲綢之路、地中海沿岸和西亞的一些國家都曾經挖掘出來過唐代三彩的器物碎片。那麼這種文化傳流到國外也對他們的陶瓷業也帶來了一定的影響，包括在日本和北韓。日本奈良時期曾經仿製中國的三彩製作出來過三彩器物，當時被稱為奈良三彩，北韓的新羅時期也仿造中國的三彩製作過三彩的器物，叫新羅三彩。
4、唐三彩種類很多人物、動物、碗盤、水器、酒器、文具、傢俱、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛的是馬俑，有的揚足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶鳴，均表現出栩栩如生的各種姿態。擴充套件資料：唐三彩的產地西安、洛陽、揚州是陸上和海上絲綢古道的聯接點。在古絲綢之路上，唐代的交通工具主要是駱駝。可以想見，在沙漠中，人和駱駝艱難跋涉，相依為命，所以人和駱駝有一種親密感。它那高大的形態和堅毅負重的神情，似乎還帶著絲綢古道的萬里風塵。河南鞏義市三彩窯位於該縣的大、小黃冶村，其距縣城東約10公里，位於站街鄉西南2.5公里的黃冶河兩岸的臺地上。它們前臨一條長約11公里的河流，此河在當地分段命名，從發源地青龍山峽谷至水底河村的這一段叫寺河（因有唐代慈雲寺遺址），上游從水底河村至白河村這一段叫白冶河（因唐代在此燒製白瓷），中游從白冶河村至大、黃冶村的這一段叫黃冶河（唐代燒三彩器以黃為主色），下游叫西灑河。由於鞏義市南依青山支脈青龍山，北臨滔滔不息的黃河，伊、洛兩河東西貫穿縣境，所以水陸交通非常方便，再加上黃冶河一帶蘊藏著豐富的白色高嶺土和大量的煤炭資源，這就為三彩器的燒製提供了物質基礎，古人因地制宜，物盡其用，選擇這一地點建立生產唐三彩的作坊、窯爐是很自然的，因而這一帶也就成為唐代生產唐三彩的發源地，而且還是所發現的三彩產地中專門燒製三彩器的窯地。